Channel
@discoursesaffects
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
392subscribers
+1 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1003844505658 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @discoursesaffects |
| Created | Between 1 February 2026 and 13 June 2026— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 12 August 2026 |
| On Telegram | t.me/discoursesaffects |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Aug 2026, 18:14 | 392 | +1 |
| 6 Aug 2026, 20:05 | 391 | no change |
| 6 Aug 2026, 04:35 | 391 | first reading |
20 posts held, back to 13 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate. It is computed over the 8 of 9 measured posts that carry a reaction reading, and over those same posts' views.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 5 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (13 June 2026 – 5 August 2026) |
| Views total | 2,121 |
| Reactions total | 48 |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 6 Aug 2026, 20:05 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
141 reactions across 17 posts, in 6 distinct kinds. The most used accounts for 61.0% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 86 | 61.0% | |
| 🔥 | 41 | 29.1% | |
| 👍 | 9 | 6.38% | |
| 🥰 | 3 | 2.13% | |
| 👌 | 1 | 0.709% | |
| 🤝 | 1 | 0.709% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 17 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 141reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 13 June 2026 to 5 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Платон и Гегель, конечно, о другом, тем более, что для них доблесть гражданина есть высшая добродетель, предназначение и момент его счастья. Если до Платона нам далеко, то Гегель, кажется, совсем рядом, а его отношение к государству и обществу радикально иное, нежели то романтическое и безнадежное, которое передают Грак и экзистенциалистское движение. Современные Гегелю романтики думали примерно так же, а современные…
🤝1
Прекрасный французский писатель Жюльен Грак в своих романах и повестях выводит таких храбрых юношей, которым негде и незачем проявлять свою храбрость, ибо обычный наш мир (весь ложный и отчужденный: капитализм, империализм, колониализм, мещанство, лицемерие и т.д.) его не затрагивает и "спасать" в нем некого. Юноша отправляется у Грака в какое-то "нигде и никогда", - в зону между двух воюющих армий, на границу ойкуме…
Гегель, как известно, видел в войнах немало полезного, а в «Феноменологии духа» говорит так: «Война есть дух и форма, в которой действителен и подтвержден сущностный момент нравственной субстанции — абсолютная свобода самодовлеющей нравственной сущности от всякого наличного бытия. Война, с одной стороны, дает почувствовать силу негативного отдельным системам собственности и личной самостоятельности, равно как и самой…
❤1
Добавлю, что в фильме Дельво, который во многих отношениях прекрасен, заняты Анук Эме и Ив Монтан.
👍4❤3🔥1
В "Скромном обаянии буржуазии" (1972) Луиса Бунюэля есть эпизод, в котором сержант рассказывает сон. Бунюэль показывает: сержант идёт по странной улице и встречает умершего друга, а за ним умершую мать, они уходят и пропадают один за другим, больше никого нет, но слышен отдаленный говор многих голосов. Цвет, свет и фактура великолепно передают сновидческий город мертвых. По завершении эпизода полковник сообщает собра…
🔥8🥰3
Конечно, есть и третье решение: иногда аффект священен, иногда он есть следствие порочности. Тут возникают теории высоких и низких аффектов, а также театральная практика разыгрывания аффектов на публику. Все вместе образует аффективную экономику, в которой мы решаем, какие аффекты, когда и как надо дать себе пережить.
❤6
В "Гамлете", которого я читаю в одном интеллектуальном коллективе (в оригинале и все такое) говорится так ("Мышеловка"): "Мир этот не для навсегда, поэтому отнюдь не странно, что любовь наша меняется вслед переменам судеб. Вопрос это все еще не разрешен: любовь ведет судьбу, или судьба - любовь. Упал великий человек, - смотри как прочь летят его любимцы, Бедняку пришла удача, - и враги друзьями стали. ...............…
❤11
Этьен Балибар в марте этого года выступил с лекцией под названием «New Fascism or Populism? A Conceptual Dilemma of Contemporary Politics» https://www.youtube.com/watch?v=eZq5zIlFJg0 Ему свойственны полярные оценки и алармистские прогнозы, — достаточно вспомнить, что он говорил в ковидные времена. Идеи этого доклада, хотя слово «капитализм» встречается в нем постоянно, идут в сторону от марксизма и его изводов. На п…
❤5
Балибар называет антифашистское движение беззубым. Это верно. Но дело не в том, что оно не отрастило зубы или потеряло их, — рост фашизма или популизма связан с готовностью людей покупать низкие аффекты. Готовы к этому не все и не всегда. Во-первых, низкий аффект опасен. Однажды отдавшись ему, ты теряешь свободу и вынужден до конца своих дней делать вид, что он вовсе не низкий, что ты во всем прав, а твои враги ничто…
❤4🔥1
Наша беседа о логике с Глебом Лихачевым - только аудио! https://t.me/probelphilosophy/450
🔥9❤5
Ироническое и комическое — Младен Долар об ИИ Гегель в «Эстетике» противопоставляет комическое и ироническое так. Комическое — есть неудача ничтожного, ироническое, напротив, оказывается ниспровержением всего и вся, выпячиванием фихтеанского Я. Комическое безвредно, увлечение же иронией приводит к «сухотке духа», т.к., пойдя по пути снижения в иронии всего и вся, остаешься без идеалов, начинаешь «томиться» о них, вп…
🔥7👍2❤1
Аллегория должна быть удобочитаемой Фильм Франсуа Озона «Посторонний» (2025) по роману Камю ничем не плох, но и ничем особенно не хорош, — как будто без «изюма». Но Озон человек заслуженный, поэтому, конечно, надо посмотреть. Все по тексту, с хорошей визуальной реконструкцией среды, прекрасная черно-белая картинка, находящаяся где-то между современностью и временем действия романа, есть отдельные очень точные кадры.…
❤11
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @discoursesaffects. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 695,308 of 1,176,251entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Named by 3 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Дискурсы и аффекты” (@discoursesaffects), 392 subscribers as measured 12 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/discoursesaffects.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.