https://youtu.be/FT-l5xK_KQ4?si=LMiWyCeXh5JLsmrq

Channel
إليك ابنة الإسلام ✉️
@bntislam14
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
160subscribers
+0 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001245604175 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @bntislam14 |
| Description | رسائل دعوية للمرأة المسلمة، حتى تكون على بينة من أمرها. إليك ابنة الإسلام في فيس بوك: ↙️ https://m.facebook.com/bntislam14 |
| Created | Between 1 March 2018 and 30 June 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 8 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/bntislam14 |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 8 Aug 2026, 17:16 | 160 | no change |
| 6 Aug 2026, 19:56 | 160 | first reading |
Engagement
16 posts held, back to 22 October 2023 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 16 posts for this entry, the most recent from 2 March 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Photos
- 309
- Videos
- 35
- Links
- 636
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 8 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
- Video runtime
- 7m 19s
- Average length
- 7m 19s
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
✅وصايا أم لابنتها ليلة الزفاف :📤 أوصت أم الخنساء ابنتها قبيل زواجها فقالت: 📌أيْ بُنَيَّة! إنَّكِ فارقت الحوَّاء الذي منه خرجت، وخلفت العش الذي فيه درجت إلى وكر لم تعرفيه، وقرين لم تألفيه، فأصبح بملكه إياك رقيباً ومليكاً، فكوني له أَمَةً يكن لكِ عبداً وشيكاً. 📍أي بُنَيَّة! احفظي له عشرَ خصالٍ يكن لكِ ذُخراً وذِكراً. 🔏 فأما الأولى والثانية: الصحبة له بالقناعة، والمعاشرة بحسن السمعِ والطاعة ِ. 🔏 وأما الثالثة والراب…
. قالت امرأة حكيمة اليوم أنهم في مجمع قالوا لها أن تطالب بحقوقها كامراة. فأجابته: أعطوا لزوجي حقه الذي سلبتموه منه وهو سيعطيني ما أريد.♥️🌻."
🟢 من تقول لك رفقا بالقوارير قل لها ⬇️⬇️⬇️⬇️ 🔴 القوارير اللاتي تكلم عنهن النبي صلى الله عليه وسلم وأوصانا عليهن لسن العصرانيات والنسويات. 🔴القوارير :- كانت اذا غضبت أو غضب زوجها قالت هذه يدي بيدك لا اذوق نوما حتى ترضى. 🔴القوارير كانت تقول " كنا إذا مر بنا الرجال أسدلنا على وجوهنا يعني غطيناها وإذا سبقناهم كشفنا وجوهنا . 🔴 القوارير كانت تقول لزوجها وهو خارج صباحا إلى العمل : يا فلان اتَّقِ الله ولا تطعمنا إلا…
كان الرجل قديما يعمل خارج البيت والزوجة تعمل داخله، ولا تخرج المرأة إلا للحاجة. فجاءت الدولة الحديثة فسخرت مفكريها وإعلامها للتقليل من ربة المنزل ووصف دورها بالعبودية، وأخرجت المرأة إلى العمل لكنها لم تصُنها فنقلتها من عبودية الزوج المزعومة إلى عبودية مدير العمل وحشرتها في مواصلات ليحتك جسدها رغما عنها بالرجال. أخرجوا المرأة إلى العمل وبنوا بيوتا بديلة سموها حضانات وأخرجوا مزيدا من النساء للعمل في هذه الحضانات ليرب…
لا أذكار صباح.. ولا أذكار مساء لا أذكار صلوات..ولا أذكار أحوال لا سنن رواتب..ولا سنن صيام لا سنن عامة؛ من قراءة قرآن، أو دَلكةِ سواك، أو كهفِ في الجُمعات، أو قيام ليل قبل شروق فجرٍ، أو ركيعات ضحًى بعده.. مُكتفٍ أنت بالفرائض فقط.. ولا تغار حين تقرأ: ((..وما يزالُ يتقرَّبُ عبدي إليَّ بالنَّوافلِ حتَّى أحبَّهُ))..؟ أضمِنتَ الصدقَ والتمامَ فيما قدمت، فانزويت؟ أم عَن حبه لك استغنَيت؟ أم اقتربت كفايةً، فاكتفيت؟ انت…
يقال بأن جمال المرأة يدوم 👈 مادام الرجل "يحبها"❤️ ويدوم حب الرجل .. 👈 ما دامت المرأة "تحترمه 💝
██████████ وصيتي لكل زوجة.. الحياة ليست سهلة والكفاح هو أحد جوانب الحياة؛ فلا تتركي شريك حياتك وحده في رحلة كفاحه ونجاحه.. قفي معه وادفعيه نحو النجاح. ██████████ ┉┅━❀💕🌹💕❀━┅┉ الزوجة_الذكية هي التي لا تقبل ولا تسمح بالتدخل في حياتها افصلي بين محبتك لأهلك وبين أن تسمحي لأحد بالتدخل في حياتك الزوجية .!". ┉┅━❀💕🌹💕❀━┅┉ من جمال العلاقة الزوجية أن يكون الزوجان شئ واحد، وكيان واحد، ونفس واحدة، وروح واحدة”. T.me/bntislam14
#نصائح_مهمة_للزوجات "فذكر إن نفعت الذكرى " ـــــــــــــــــ💖💖💖ــــــــــــــــ #اولاً – تطبعي بطبع زوجك واطيعيه في كل شيء ولا تخالفيه الا في معصية الله ورسوله ، #و أفعلي ما يريد ولو كان مالا تحبين ، # قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( حق الزوج على زوجته ؛ لو كانت به قرحه ، أو انتثر منخراه صديداً أو دماً ، ثم بلعته ؛ ما أدت حقه )) 📗 ابن حبان و الحاكم وغيرهم 👈 . وقوله ايضاً (( لـو كنـت آمر احــداً …
Photo, posted without a caption
حتى يعلو شأنُ هذهِ الأمة... نحتاج جيلًا من النّساء همهنَّ الآخرة ، مسلمات قدوتهنّ أمهاتِ المؤمنينَ والصحابيّات ،لا الممثّلات والمغنّيات والتّافهات . مسلمات يتعلمنَ العلمَ الشرعيّ، يزرعنَ في أبنائهنَّ العقيدة الصحيحةَ ... مسلمات ليس همهنّ الموضة والسّوق والأعراسَ والقيل والقال ؛ بل همهنّ الصّلاحَ وتعليم وتطبيق الشريعة ... فمن هنا تكونُ البداية... "صلاحُ المرأةِ يعني صلاحَ الأمّة..." #بوح_الخاطر #منصة_وعي
💥أشد أنواع الغفلة / غفلة الملتزمين مقطع سيغير من تفكيرك الضائع تعوذ بالله من الشيطان الرجيم واسمع للمقطع 💥 t.me/fi9h1
Showing the 12 most recent of 16 posts we hold for @bntislam14. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank
Citation-graph rank — 1,072,614 of 1,189,255entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 4 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 8 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“إليك ابنة الإسلام ✉️” (@bntislam14), 160 subscribers as measured 8 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/bntislam14.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.