Channel
@bakyyah00
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
4,649subscribers
-24 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
| Telegram ID | -1001181760512 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @bakyyah00 |
| Created | Between 1 April 2018 and 30 June 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 August 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 13 August 2026 |
| On Telegram | t.me/bakyyah00 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Aug 2026, 05:35 | 4,649 | -14 |
| 9 Aug 2026, 23:33 | 4,663 | -11 |
| 7 Aug 2026, 07:25 | 4,674 | +1 |
| 6 Aug 2026, 22:45 | 4,673 | no change |
| 6 Aug 2026, 22:33 | 4,673 | first reading |
33 posts held, back to 31 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 8 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 12 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 33 (31 July 2026 – 12 August 2026) |
| Views total | 33,079 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 12 Aug 2026, 05:37 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
{رَّبَّنَآ إِنَّنَا سَمِعۡنَا مُنَادِيٗا يُنَادِي لِلۡإِيمَٰنِ أَنۡ ءَامِنُواْ بِرَبِّكُمۡ فَـَٔامَنَّاۚ رَبَّنَا فَٱغۡفِرۡ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرۡ عَنَّا سَيِّـَٔاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ ٱلۡأَبۡرَارِ} (سورة آل عمران:193) جاء في "ظلال القرآن" لسيد قطب رحمه الله تعالى: "ويتسق ظل هذه الفقرة في الدعاء مع ظلال السورة كلها، في الاتجاه إلى الاستغفار والتطهر من الذنب والمعصية، في المعركة الشاملة مع شهوات النفس ومع الذ…
🍀 خاطرة ترقيع تاريخي.. هل تعلم أن قارون كان يعمل خلف خطوط العدو واخترق صفوف جند فرعون للتخفيف عن قومه؟ وهل تعلم أن السامري كان رجلاً وطنياً صاحب ورع ودين سعى لتحرير بني إسرائيل وإعادة انتمائهم إلى وطنهم الأم ودين أجدادهم؟ وهل تعلم أن كثيراً من ملأ فرعون كانوا متعاملين مع بني إسرائيل أثناء استعباد فرعون لهم؛ حيث أقنعوا فرعون بترك قتل الذكور عاماً بعام وكذلك أقنعوه باستحياء النساء وعدم قتلهن؟
🍀 خاطرة هذا إن امتلأتْ بالحلال.. فإن امتلأتْ بالحرام كان المصاب أعظم بكثير.. نسأل الله العافية
"خمسٌ من علامات الشقوة في الدنيا: القسوة في القلب، وجمود العين، وقلة الحياء، والرغبة في الدنيا، وطول الأمل." _الفضيل بن عياض رحمه الله تعالى_
{وَقَالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُۥ نَاجٖ مِّنۡهُمَا ٱذۡكُرۡنِي عِندَ رَبِّكَ فَأَنسَىٰهُ ٱلشَّيۡطَٰنُ ذِكۡرَ رَبِّهِۦ فَلَبِثَ فِي ٱلسِّجۡنِ بِضۡعَ سِنِينَ} (سورة يوسف:42) جاء في "ظلال القرآن" لسيد قطب رحمه الله تعالى: "إن عباد الله المخلصين ينبغي أن يخلصوا له سبحانه، وأن يدَعوا له وحده قيادهم، ويدَعوا له سبحانه تنقيل خطاهم.. وحين يعجزون بضعفهم البشري في أول الأمر عن اختيار هذا السلوك، يتفضل الله سبحانه فيقهرهم عليه …
ليست كل العقوبات تُرى بالعين. فقد يُعافى الجسد، ويُرزق العبد، ويضحك مع الناس... بينما قلبه خاوٍ من ذكر الله. وأيُّ حرمانٍ أشد من قلبٍ لا يشتاق إلى القرآن، ولسانٍ لا يجد لذة التسبيح، ونفسٍ لا تأنس بالخلوة مع ربها؟ إذا وجدت من نفسك غفلةً، فلا تستسلم لها. بل اطرق باب الله كثيرًا، فإن من صدق في طلبه، أعانه، ومن أقبل عليه، أقبل الله عليه. #أمة_واحدة #هم_واحد #هداية
{يَٰمُوسَىٰٓ إِنَّهُۥٓ أَنَا ٱللَّهُ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ} (سورة النمل:9) جاء في "ظلال القرآن" لسيد قطب رحمه الله تعالى: "نزَّه الله ذاته وأعلن ربوبيته للعالمين، وكشف لعبده أن الذي يناديه هو الله العزيز الحكيم.. وارتفعت البشرية كلها في شخض موسى عليه السلام إلى ذلك الأفق الوضيء الكريم.. ووجد موسى الخبر عند النار التي آنسها؛ ولكنه كان الخبر الهائل العظيم.. ووجد القبس الدافىء؛ ولكنه كان القبس الذي يهدي إلى الصراط الم…
"فما الظن بما فوق ذلك وأعظم؟!"
"من أقبح المعروف أن تحوج السائل إلى أن يسأل وهو خجل منك، فلا يجيء معروفك قدر ما قاسى من الحياء."
جاء في مقدمة "ظلال القرآن" لسيد قطب رحمه الله تعالى: "ولأن الإنسان بهذا القدر من الكرامة والسمو جعل الله الآصرة التي يتجمع عليها البشر هي الآصرة المستمدة من النفخة الإلهية الكريمة. جعلها آصرة العقيدة في الله.. فعقيدة المؤمن هي وطنه.. وهي قومه، وهي أهله.. ومن ثم يتجمع البشر عليها وحدها، لا على أمثال ما تتجمع عليه البهائم من كلأ ومرعى وقطيع وسياج!! والمؤمن ذو نسب عريق، وضارب في شعاب الزمان. إنه واحد من ذلك الموكب الكر…
{أَتُتْرَكُونَ فِي مَا هَاهُنَا آمِنِينَ} (سورة الشعراء:146) جاء في "ظلال القرآن" لسيد قطب رحمه الله تعالى: "وفيما قاله لهم لمسات توقظ القلوب الغافية، وتنبه فيها الحرص والخوف {أَتُتْرَكُونَ فِي مَا هَاهُنَا آمِنِينَ}؟! أتظنون أنكم متروكون لهذا الذي أنتم فيه من دعة ورخاء ومتعة ونعمة.. وسائر ما يتضمنه هذا الإجمال من تفخيم وتضخيم.. أتتركون في هذا كله آمنين لا يروعكم فوت، ولا يزعجكم سلب، ولا يفزعكم تغيير؟!." #ربيع_ال…
"عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رضي الله عنه قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُكْثِرُ الصَّلَاةَ عَلَيْكَ فَكَمْ أَجْعَلُ لَكَ مِنْ صَلَاتِي؟ فَقَالَ: مَا شِئْتَ. قَالَ قُلْتُ الرُبُعَ؟ قَالَ: مَا شِئْتَ، فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ. قُلْتُ النِّصْفَ؟ قَالَ: مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ. قَالَ قُلْتُ فَالثُّلُثَيْنِ؟ قَالَ: مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ. قُلْتُ أَجْعَلُ لَكَ صَلَ…
Showing the 12 most recent of 33 posts we hold for @bakyyah00. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 221,160 of 1,160,990entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“بَقِيَّة..” (@bakyyah00), 4,649 subscribers as measured 13 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/bakyyah00.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.