Channel
@badekolahbesar
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
63subscribers
+0 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001057361980 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @badekolahbesar |
| Created | Between 1 May 2016 and 28 February 2017 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 September 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 14 September 2026 |
| On Telegram | t.me/badekolahbesar |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Sept 2026, 15:18 | 63 | +1 |
| 23 Aug 2026, 06:37 | 62 | -1 |
| 10 Aug 2026, 03:16 | 63 | no change |
| 6 Aug 2026, 23:55 | 63 | first reading |
19 posts held, back to 31 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 9 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
6 reactions across 6 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 66.7% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 4 | 66.7% | |
| ❤ | 1 | 16.7% | |
| 👏 | 1 | 16.7% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 7 of the 19 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 6 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 19 most recent posts we hold, published 31 July 2026 to 9 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
خدا وجود دارد نزد ویتگنشتاین اساسا گزاره معنا دار نیست . چون مطابق با واقعیت نیست . در هر سوی سوژه و ابژه نیست . خدا بر می گرده به سوژه استعلایی. فقراتی در موردش حرف زده . اما در مورد خدا حرف نزده . اساسا اخلاق ، دین و زیبایی بر میگرده به وسعت دید که بحث نفس به مثابه چشم است .
مجنون به ریگ بادیه غمهای خود شمرد یاد زمانهای که غم دل حساب داشت... #صائب_تبریزی 📚آرایههای ادبی ✨تلمیح: اشاره به شخصیت مجنون، عاشق نامدار داستان لیلی و مجنون. ✨اغراق: «شمردن ریگهای بیابان» برای نشان دادن فراوانی و بیشمار بودن غمها. ✨کنایه: «غم دل حساب داشت» کنایه از زمانی است که اندوه انسان محدود و قابل شمارش بود. ✨تشخیص (جانبخشی): «غم دل حساب داشت» به غم ویژگی انسانیِ «داشتن حساب» نسبت داده شده است. ✨م…
___ در مردمک چشم هایم آدری هپبورن زندگی میکند تصور کن زنی با دستکشهای سفید هر صبح با صبحانه در تیفانی از درخت شاهتوت لبهای بنفش خود را برمیچیند و روی پرده جا میگذارد پلک میزنم گوزنی از قاب آینه بیرون میدود در فصلهایی که ارواح از انحنای شاخها پایین میآیند پیش از آنکه تاریخ در آدم رسوب کند دستِ سایهام را بگیر موهایم زیر کلاه هنوز به خیابان پنجم فکر میکنند #لیلی_طاهری https://t.me/leilytaheri
منتشر شد: #از_زیر_شنل_گوگول خوانشی فلسفی و روانکاوانه از داستان شنل گوگول همراه با نقد و تفسیر نویسنده: #مسعود_پورسلطانی در میان آثار کلاسیک جهان، کمتر داستانی به اندازه «شنل» نیکلای گوگول توانسته است بر سرنوشت ادبیات اثر بگذارد. داستانی که در ظاهر، روایت زندگی کارمندی گمنام و فرودست است، اما در ژرفای خود، تصویری از انسانی ارائه میدهد که زیر فشار ساختارهای قدرت، دیوانسالاری، فقر، تحقیر و تنهایی، آرامآرام هویت…
〇🍂 مرا به شبی که با هم آشنا شدیم، برگردان... #دیوار_نوشته_انگلیسی #جهان_شعر_و_ترجمه 〇🍂🆔 @jahan_tarjome
خوارزم کجاست بیژن الهی یافتنی؟ آری و نه در نقشهی دیار. اما حقیقتِ خواستهها نگاه میدارد برابر چشمانداز؛ و چشم هرگاه که میپوشی، آسان هرگاه که میگیری، سخت میگیرد حقیقتِ نایافتهها؛ و سرآخر، نَفَسی که روی میگردانی خُنَکا گونه را کبود میکند. خوارزم کجاست؟ (اینک اینجا، آنک آنجا) آنجا که باد میوزد... —دیدن
پرسونا 1966- کارگردان: اینگمار برگمان بازیگران: لیو اولمن، بیبی اندرسون فیلمبردار: سون نیکویست @NazariyehAdabi
` 🎼●قطعهی بیکلام: «رومنسِ اسپانیایی» "Spanish Romance" 🔹نوازندهی گیتار: #نارسیسو_یپز [ Narciso Yepes / اسپانیا ] #موسیقی_بیکلام #جهان_شعر_و_ترجمه 〇🍂 🆔 @jahan_tarjome
〇🍂 🍂 ■مهاجر من پیاپی به درختِ توت میاندیشم در کودکیها روی دیوارِ همسایه توتهای فراوان برگهای فراوان آیا درختِ توت هماکنون هم مرا دوست دارد؟ از جایی که ایستاده است بیآنکه از جای خودش تکان بخورد بیرون از خانهها عشق میآفریند و من پیاپی به درختِ توت میاندیشم ■شاعر: #جنگیز_بکتاش (#چنگیز_بکتاش) [ Cengiz Bektaş / ترکیه ] ■برگردان: #ابوالفضل_پاشا 📕●برگرفته از: مجموعهی شعرِ #در_تمامی_گوشهها / نشرِ #کتاب…
مجنون به ریگ بادیه غمهای خود شمرد یاد زمانهای که غم دل حساب داشت... #صائب_تبریزی 📚آرایههای ادبی ✨تلمیح: اشاره به شخصیت مجنون، عاشق نامدار داستان لیلی و مجنون. ✨اغراق: «شمردن ریگهای بیابان» برای نشان دادن فراوانی و بیشمار بودن غمها. ✨کنایه: «غم دل حساب داشت» کنایه از زمانی است که اندوه انسان محدود و قابل شمارش بود. ✨تشخیص (جانبخشی): «غم دل حساب داشت» به غم ویژگی انسانیِ «داشتن حساب» نسبت داده شده است. ✨م…
دوست دارم با تو باشم چون هیچ وقت از با تو بودن خسته نمیشوم ! حتی وقتی با هم حرف نمیزنیم ، حتی وقتی نوازشم نمیکنی ، حتی وقتی در یک اتاق نیستیم ، باز هم خسته نمیشوم ، هرگز دلزده نمیشوم ... فکر کنم به خاطر این است که به تو اعتماد دارم ، به افکارت اعتماد دارم ، میتوانی بفهمی چه میگویم؟ همه آنچه در تو میبینم و هر آنچه نمیبینم را دوست دارم ؛ با این همه ، ضعفهایت را میدانم ... اما احساس میکنم همین نقاط ضعف تو و …
❤1
Photo, posted without a caption
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @badekolahbesar. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“کوروش فلاحتی ((باد کلاه به سر))” (@badekolahbesar), 63 subscribers as measured 14 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/badekolahbesar.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.