ﺑِﺴْــــــــــــــــﻢِﷲِﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِﺍلرَّﺣِﻴﻢ ۲۴ محرم الحرام ۱۴۴۸هـ | 11 جولائی 2026م اردو زبان کے چند بہترین چینلز اور گروپس: ❍╍╍❨ فہرست ◄ ❹ ❩╍╍❍ :- ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔴 تلاوت القرآن الکریم ▫️ مختلف قراء کی قراءت 🔴 علم العروض علم العروض کے مکمل اسباق 🔴 ڈاکٹر فرحت ہاشمی موصوف کے بیانات 🔴 دلچسپ اور عجیب معلومات چینل ▫️ کہانیاں اور دلچسپ معلومات سینڈ 🔴 پیغام انسانیت سلسلے…

Channel
اشعار 🤏🫳🏻 studio
@ashaarstudio
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
478subscribers
-2 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001963357221 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ashaarstudio |
| Created | Between 1 April 2023 and 31 October 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 7 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 7 August 2026 |
| On Telegram | t.me/ashaarstudio |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 7 Aug 2026, 07:55 | 478 | -2 |
| 6 Aug 2026, 18:49 | 480 | no change |
| 6 Aug 2026, 08:33 | 480 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 19 January 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 11 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Reaction mix
4 reactions across 3 posts, in 1 kind.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 4 | 100.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 3 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 4reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 19 January 2026 to 11 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
ﺑِﺴْــــــــــــــــﻢِﷲِﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِﺍلرَّﺣِﻴﻢ ۲۹ ذوالحجہ ۱۴۴۶هـ | 16 جون 2025م اردو زبان کے چند بہترین چینلز اور گروپس: ❍╍╍❨ فہرست ◄ ❹ ❩╍╍❍ :- ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔴 تاریخ اسلام اور اسلامی کہانیاں ▫️ اسلامک تاریخ 🔴 مجموعہ داعــیــانِ اســــلام ▫️ حدیث دعائیں اسلامک پوسٹ 🔴 القدس ٹائمز ▪️القدس، غزہ اور فلسطین کی معتبر خبریں مسجد اقصیٰ کی آزادی اور فلسطینی جدوجہدِ مزاحمت کی آو…
ﺑِﺴْــــــــــــــــﻢِﷲِﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِﺍلرَّﺣِﻴﻢ ۱۶ ذوالحجہ ۱۴۴۶هـ | 2 جون 2025م اردو زبان کے چند بہترین چینلز اور گروپس: ❍╍╍❨ فہرست ◄ ❹ ❩╍╍❍ :- ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔴 کتب بینی ▪️ کتب بینی و کتاب خوانی کی روایات کو فروغ دینا 🔴 طارق بن زیاد ▫️ اور غازیوں کے واقعات 🔴 آخرت کا سفر ▫️ محض ادبی مضامین وسبق آموز تحاریر اور اشعار وغزلیا 🔴 استادہ رخسانہ اعجاز صاحبہ ▫️ موصوف کے بیانات …
کچھ تو کم تشنگئ آتش صحرائی کر آبلہ پا ہی سہی بادیہ پیمائی کر لالہ و گل کو رخ یار کا شیدائی کر قیس چل دشت میں پھر انجمن آرائی کر عقل کو خوف کہ آئین انا ٹوٹ نہ جائے مستئ حسن یہ کہتی ہے پزیرائی کر صورتِ موج تڑپ دود چراغ محفل خوگر بزم کو پھر عاشق تنہائی کر موج دریا ، رم آہو ، غم ہجراں بن جا رقص کر وحشت دل ان کو تماشائی کر حسن عیار سہی عشق …
بہت میٹھے ہیں ترے شہر کے چشمے لیکن ہم کسی شہر کو دیوبند نہیں کہ سکتے
سینہ دہک رہا ہو تو کیا چپ رہے کوئی کیوں چیخ چیخ کر نہ گلا چھیل لے کوئی ثابت ہوا سکون دل و جاں کہیں نہیں رشتوں میں ڈھونڈھتا ہے تو ڈھونڈا کرے کوئی ترک تعلقات کوئی مسئلہ نہیں یہ تو وہ راستہ ہے کہ بس چل پڑے کوئی دیوار جانتا تھا جسے میں وہ دھول تھی اب مجھ کو اعتماد کی دعوت نہ دے کوئی میں خود یہ چاہتا ہوں کہ حالات ہوں خراب میرے خلاف زہر اگلتا پھرے کوئی اے شخص اب تو مجھ کو سبھی کچھ قبول ہے یہ بھی قبول ہے کہ تجھے چھین ل…
حال یہ ہے کہ خواہش پرسش حال بھی نہیں اس کا خیال بھی نہیں اپنا خیال بھی نہیں اے شجر حیات شوق ایسی خزاں رسیدگی پوشش برگ و گل تو کیا جسم پہ چھال بھی نہیں مجھ میں وہ شخص ہو چکا جس کا کوئی حساب تھا سود ہے کیا زیاں ہے کیا اس کا سوال بھی نہیں مست ہیں اپنے حال میں دل زدگان و دلبراں صلح و سلام تو کجا بحث و جدال بھی نہیں تو مرا حوصلہ تو دیکھ داد تو دے کہ اب مجھے شوق کمال بھی نہیں خوف زوال بھی نہیں خیمہ گاہ نگاہ کو لوٹ لیا…
اس شہر با کمال میں ایک ہم کو چھوڑ کر... ہر شخص بے مثال ہے ، ہر شخص لاجواب ہے
❤1
وہ سر بام کب نہیں آتا جب میں ہوتا ہوں تب نہیں آتا بہر تسکیں وہ کب نہیں آتا اعتبار آہ اب نہیں آتا چپ ہے شکوؤں کی ایک بند کتاب اس سے کہنے کا ڈھب نہیں آتا ان کے آگے بھی دل کو چین نہیں بے ادب کو ادب نہیں آتا زخم سے کم نہیں ہے اس کی ہنسی جس کو رونا بھی اب نہیں آتا منہ کو آ جاتا ہے جگر غم سے اور گلہ تا بہ لب نہیں آتا بھولی باتوں پہ تیری دل کو یقیں پہلے آتا تھا اب نہیں آتا دکھ وہ دیتا ہے اس پہ ہے یہ حال لینے جاتا ہوں…
❤2
آنکھ سے دل میں آنے والا دل سے نہیں اب جانے والا گھر کو پھونک کے جانے والا پھر کے نہیں ہے آنے والا دوست تو ہے نادان ہے لیکن بے سمجھے سمجھانے والا آنسو پونچھ کے ہنس دیتا ہے آگ میں آگ لگانے والا ہے جو کوئی تو دھیان اسی کا آنے والا جانے والا حسن کی بستی میں ہے یارو کوئی ترس بھی کھانے والا ڈال رہا ہے کام میں مشکل مشکل میں کام آنے والا دی تھی تسلی یہ کس دل سے چپ نہ ہوا چلانے والا خواب کے پردے میں آتا ہے سوتا پا کے …
اول شب وہ بزم کی رونق شمع بھی تھی پروانہ بھی رات کے آخر ہوتے ہوتے ختم تھا یہ افسانہ بھی قید کو توڑ کے نکلا جب میں اٹھ کے بگولے ساتھ ہوئے دشت عدم تک جنگل جنگل بھاگ چلا ویرانہ بھی ہاتھ سے کس نے ساغر پٹکا موسم کی بے کیفی پر اتنا برسا ٹوٹ کے بادل ڈوب چلا مے خانہ بھی ایک لگی کے دو ہیں اثر اور دونوں حسب مراتب ہیں لو جو لگائے شمع کھڑی ہے رقص میں ہے پروانہ بھی دونوں جولاں گاہ جنوں ہیں بستی کیا ویرانہ ہے اٹھ کے چلا جب کوئ…
آرام کے تھے ساتھی کیا کیا جب وقت پڑا تو کوئی نہیں سب دوست ہیں اپنے مطلب کے دنیا میں کسی کا کوئی نہیں گلگشت میں دامن منہ پہ نہ لو نرگس سے حیا کیا ہے تم کو اس آنکھ سے پردہ کرتے ہو جس آنکھ میں پردا کوئی نہیں جو باغ تھا کل پھولوں سے بھرا اٹکھیلیوں سے چلتی تھی صبا اب سنبل و گل کا ذکر تو کیا خاک اڑتی ہے اس جا کوئی نہیں کل جن کو اندھیرے سے تھا حذر رہتا تھا چراغاں پیش نظر اک شمع جلا دے تربت پر جز داغ اب اتنا کوئی نہیں جب…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ashaarstudio. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank
Citation-graph rank — 925,196 of 1,151,006entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Mentions
Named by 16 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
@masaileshariatquiz · 20113 posts~ Mir Muhammad Taqi (Mir)
@Mirtaqimirpoetry · 5453 posts🌹🌷السعید میڈیا ہاوس🌷🌹
@AL_Saeed_Media_House · 962 posts~ Allama Muhammad (Iqbal)
@AllamaIqbalPoet · 2,5172 postsاردو ناولز
@besturdunovel · 1,0612 posts🕌 DEENI PAIGAM🕌
@deenipaigam · 3482 posts🎋🎋علم العروض🎋🎋
@ilmulorooz · 5692 posts🌹اسلامی عقائد و مسائل کورس🌹
@Islami_Aqaaed_O_Msayl_Course · 1902 posts🌹Nemat Qasmi 🌹
@Nematqasmi · 932 postsSAIF KHAN BABAR
@SaifKhanBabar · 1542 postsتنبیہاَت | عَبدالباقی اِخوانزدہ
@Tanbehaat · 3202 posts🌷🌹وعظ و نصیحت🌷 🌹
@waaz_O_Naseehat_m · 7212 postsالعقيدة [Al_AQEEDAH]
@alaqeedaha · 1061 postمحفلِ حمد و نعت آفیشل
@Mehfile_hamdo_naat_Official · 4601 postتفہیــــــم دیـن
@tafaheem_din · 2211 post🎋🎋آج کی بات🎋🎋
@urduadabv · 4491 post
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
@Adab_e_Mubashrat · 2,4543 postsاشعار غالب
@Ashaare_Ghalib · 2,6723 postsالسلاسل التدريبية
@assalasil · 6633 postsQuran❥ القرآن الڪريم
@DailyQuranRead · 5,6583 postsمجموعة الداعیــــان لتعلیــم القـــرآن
@DeyanIslam · 2,1523 postsDr. Farhat Hashmi Official
@Drfarhathashmioffical · 2,9153 posts🌹 صحيح البخاري🌷
@HidayatulQariUrduSharaBukhari · 8193 postsحــــدیثِ رســــــولﷺ
@hrasol · 4,1813 posts✸🌟•• ؏ــلم و أدب ••🌟✸
@ilm_o_adab · 11,0953 posts🧕 اسلام کی بیٹیاں 🧕
@Islam_Ki_Betiyan · 2,6683 postsاســــلامــک کارٹــون
@Islamic_Cartoon · 6,0233 postsاسلامک اردو شاعری - Islamic Urdu Poetry
@IslamicUrduPoetry · 3,8353 posts🔸کتب بینی BOOK READING🔸
@kutub_biinii · 6613 posts~ Mir Muhammad Taqi (Mir)
@Mirtaqimirpoetry · 5453 posts~ Mirza Asad Ullah Khan (Galib)
@MirzaGalibPoetry · 6193 postsMuhammad Raza SaQib Mustafai
@MRSMoffical · 2,2013 postsMufti Tariq Masood Speeche
@MuftiTariqMasoodSpeeche · 2,9563 postsMuhammd Ajmal Raza Qadri Official
@MuhammdAjmalRazaQadriOfficial · 8153 postsتاریخ اسلام اور اسلامی کہانیاں
@tareekhislam · 8,9113 posts🌷🌹وعظ و نصیحت🌷 🌹
@waaz_O_Naseehat_m · 7213 postsواقــعات و حـکایـات
@Waqiyato_Hikayaat · 4,3113 postsHazrat WASIF ALI WASIF Official
@wasifaliwasifofficial · 4703 postsUstazah Zahida Malik official
@Welfare_Foundation_Al_Falaq · 7473 posts💫زندگی بدلنے والے اقوال زریں💫
@zindgibadlnywalyaqwal · 8,0233 posts
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 7 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“اشعار 🤏🫳🏻 studio” (@ashaarstudio), 478 subscribers as measured 7 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ashaarstudio.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.