Channel
@Adab_e_Mubashrat
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
2,452subscribers
-12 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1002155067140 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Adab_e_Mubashrat |
| Created | Between 1 June 2024 and 30 September 2024— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 August 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 August 2026 |
| On Telegram | t.me/Adab_e_Mubashrat |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Aug 2026, 05:56 | 2,452 | -2 |
| 12 Aug 2026, 22:17 | 2,454 | -2 |
| 10 Aug 2026, 00:48 | 2,456 | -7 |
| 7 Aug 2026, 03:55 | 2,463 | -1 |
| 6 Aug 2026, 08:33 | 2,464 | first reading |
22 posts held, back to 29 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 6 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 22 (29 July 2026 – 6 August 2026) |
| Views total | 5,931 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 7 Aug 2026, 16:29 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Measured directly from 3 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
┯━══◑━═━┉─◑━═━━══┯ *●• عورت کی اصلاحی روشنی •●* ╥────────────────────❥ *⊙⇨ عورت کی اصلاح سب سے زیادہ اس کے شوہر سے ہوگی بشر طیکہ مرد بھی نیکی کا راستہ اختیار کرلے:-* *★_ مرد اگر پارسا طبع نہ ہو تو عورت کب صالحہ ہوسکتی ہے۔ ہاں اگر مرد خود صالح بنے تو عورت بھی صالحہ بن سکتی ہے۔ قول سے عورت کو نصیحت نہ دینی چاہئے بلکہ فعل سے اگر نصیحت دی جاوے تو اس کا اثر ہوتا ہے، عورت تو در کنار اور ہے بھی کون جو صرف قول سے کسی کی ما…
#نصائح #تربیت_اولاد *(فیشن زدہ حجاب*) آج کل کی نوجوان نسل نے پردے کو کیا بنا لیا ہے ، میری سمجھ میں نہیں آتا یہ پردے کی کونسی شکل ھے۔۔۔۔۔۔۔؟ *ابھی پچھلے دنوں کی بات ہے ایک کلینک میں جانا ہوا، کافی رش تھا تو نمبر لیکر ایک طرف بیٹھ کر اپنی باری کا انتظار کرنے لگا، اتنے میں تین نوجوان لڑکیاں بھی کلینک میں داخل ہوئیں، خوبصورت میکسی نما عبایا پہنے ہوئے، بالکل چست آستینیں، گلے اور آستینوں پر بہت خوبصو…
#سبق_آموز_پوشیدہ_ازدواجی_مسائل :25 *(مرد کے بغیر عورت زندگی گزار سکتی ہے، جی نہیں سکتی)* شوہر اور بیوی کے مابین غیر ہموار ازدواجی زندگی اور لڑائی جھگڑے کی بنیادی وجہ دونوں میں جنسی ہم آہنگی کا نہ ہونا ہے، شادی کا پہلا مقصد ہی اپنی جسمانی ضروریات اور خواہشات کی، اپنی خوشی اور مرضی کے مطابق تکمیلہے شادی سے پہلے اکثر خواتین مردوں کی بنسبت خود پر بہت قابو رکھتی ہیں اور اپنے وجود کو شوہر کی امانت سمجھتے ہوئے اس میں خیا…
#سبق_آموز_پوشیدہ_ازدواجی_مسائل :24 *(عورت مرد کے لئے ایک عظیم تحفہ)* مرد کے لئے اللہ کی طرف سے عظیم تحفہ عورت ہے، مرد عورت کو پانے کے بعد مکمل ہو جاتا ہے *لیکن عورت کے لئے اللہ کا عظیم تحفہ اولاد ہے* عورت اولاد سے مکمل ہوتی ہے مرد جتنا بھی اسے مکمل کرنے کی کوشش کر لے اولاد کے بغیر عورت ادھوری ہی رہتی ہے کیونکہ ممتا کا احساس تو عورت کی فطرت کا حصہ ہے عورت بانجھ بھی ہو یہ احساس پھر بھی اس میں زندہ رہتا ہے،،، مرد باپ…
اگر کوئی طلاق کے بعد بھی ساتھ رہے تو اس سے رشتہ توڑ سکتے ہیں؟ مفتی طارق مسعود صاحب Agar_Koi_Talaq_Ke_Baad_Bhi_Saath_Hai_Toh_Unse_Rishta_Tod_Sakte Hain? Ask_Mufti_Tariq_Masood
بیوی کا بار بار طلاق کا مطالبہ کرنا صحیح ہے ؟ مفتی طارق مسعود صاحب Biwi_Ka_Baar_Baar_Talaq_Magna_Kya_Sahi_Hai? Ask_Mufti_Tariq_Masood Sahab
لڑکے لڑکیوں کو آسانی سے بیوقوف بناتے ہیں! مفتی طارق مسعود صاحب Ladke_Ladkiyon_Ko_Asani_Se_Bewkoof_Bana_Dete_Hain! Mufti_Tariq_Masood Sahab
*میرے ابو plzzz خدا کا واسطہ مجھے زبردستی کسی لڑکے کے ساتھ نہ لگائیں۔ میری زندگی کو جہنم نہ بنائیں ، میں آپ کی عزت کے لئے اس رشتے کو exept کر سکتی ہوں، مگر میں یہ کہوں گی کہ شریعت نے مجھے جو حق دیا ہے آپ نے اسے چھین کر مجھ پر زبردستی کی ہے۔* آپ مجھے جیسے ماحول میں بھیج رہے ہیں میں وہاں جی نہیں سکتی۔ میں نے یونیورسٹی میں ضرور تعلیم حاصل کی ہے مگر خالص یونیورسٹیوں کے تعلیم یافتہ کو میں ترجیح نہیں دے سکتی ۔ *مجھے دین…
میں سوچتی ہوں *خود کشی کرلوں*۔ 😭😭 عافیہ ناز (حقیقی نام نہیں ہے) _____ مگر چند سوالات کے جواب چاہتی ہوں علماء کرام، مسجد کے امام، تبلیغ کے امیر اور جلسوں کے مقرر سے۔ (1) *میری خود کشی کا ذمہ دار* کون ہوگا ؟ *میں خود؟* یا میرے گھر کے تمام بڑے لوگ؟ (2)۔ کیا لڑکی اتنی کمتر ہے کہ آپ جہاں چاہیں اسے *شادی پر مجبور کریں؟* (3) کیا میں اپنے پسند کی *شادی نہیں…
#نصائح ”اگر تمہیں اپنے عمل میں لذت نہیں آتی دل میں انشراح نہیں آتا تو پھر تمہیں اپنے دل کا (یا اس عمل کا بھی) جائزہ لینا چاہیے۔ کیونکہ رب ذوالجلال تو بڑا قدردان اور شکور ہے۔ ضروری ہے کہ وہ اپنے بندے کو اس کے عمل کا اسی دنیا میں بھی بدلہ دے۔ یعنی اس عمل کی حلاوت و شیرینی کا ، دل کے انشراح اور آنکھوں کا ٹھنڈا ہونا۔ اگر یہ چیزیں حاصل نہیں ہیں تو اس عمل میں ضرور کہیں کوئی خرابی ہے جو اس محرومی کا باعث ہے!“ منقول ۔۔۔ *(…
#نصائح *.. ایک تحقیق کے مطابق موبائل مسلسل استعمال کرنے سے انسان اکیلا رہ جاتا ہے آہستہ آہستہ اس کے دوستوں کے ساتھ دوریاں بڑھنے لگتی ہیں وہ اپنے گھر والوں کو کم وقت دینے لگتا ہے اور آخر میں وہ سخت ذہنی دباٶ کا شکار ہو کر ڈپریشن میں چلا جاتا ہے ۔۔ ایک بات یاد رکھیے موبائل کا استعمال صرف وقت گزاری کے لئے کریں اسے اپنا سارا وقت مت دیں ورنہ اس سے باہر کی دنیا خوبصورت ہوتے ہوئے بھی آپکو سکون نہیں دے گی...* *اپنوں کی قدر …
رشتہ تلاش کرنے سے متعلق چند اہم سوالات! مجیب: *مفتی محمود اشرف عثمانی* صاحب قدس اللہ تعالیٰ سرہ ✍🏻: *محمد فائق* (فاضل و متخصص جامعہ دارالعلوم کراچی) •••••••••••••••••••••••••• درج ذیل سوالات یکے بعد دیگرے استاذ جی کی خدمت میں لکھ کر پوچھے تھے، ان جوابات کو من و عن آپ حضرات کی خدمت میں پیش کر رہا ہوں، اُمید ہے مفید ہونگے۔ یاد رہے کہ ان سوالات میں کسی طبقہ کی نکتہ چینی کرنا یا ٹھیس پہنچانا مقصد نہیں، بلکہ ذاتی میلان او…
Showing the 12 most recent of 22 posts we hold for @Adab_e_Mubashrat. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 704,693 of 1,480,975entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Named by 25 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it. The 24 listed below are the most frequent namers; the rest are counted above but not each listed.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“🦋✨ آداب مباشرت✨🦋” (@Adab_e_Mubashrat), 2,452 subscribers as measured 16 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Adab_e_Mubashrat.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.