Channel
@arabic_f
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
313subscribers
-1 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001320368787 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @arabic_f |
| Created | Between 1 March 2018 and 30 June 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 13 August 2026 |
| On Telegram | t.me/arabic_f |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Aug 2026, 00:45 | 313 | -1 |
| 6 Aug 2026, 22:17 | 314 | no change |
| 6 Aug 2026, 20:44 | 314 | first reading |
20 posts held, back to 18 January 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 23 July 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (18 January 2026 – 23 July 2026) |
| Views total | 42 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 6 Aug 2026, 22:17 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
عينُ المُحب ليست كعين غيره، وكل جارحةٍ من جوارحه تهفو لحبيبه، وفي هذا المعنى قال أبو عثمان: وكيف أنساك وأنا إِنْ رأيتُ حسنًا ذكرْتُكَ به مُشبهًا أو قبيحًا ذكرتك به مُباينًا.
لأمجدَ أذكى اللهُ نارَ جهنما لتطعمَ من جنبَيهِ لحمًا وأعظُما لأمجدَ وجهِ البغيِ أنشأ -رحمةً- زبانيةً هيهاتَ أن تترحما أمستقويًا يا ابنَ الخبيثة فاخرًا بكل ضعيفٍ ما أخسَّ وألأما أمثَّئرًا مَن رام مِن دون خصمهِ أخًا وأبًا لم يجنيا فيه وابنما ومَن يختطبْ قعرَ السعيرِ اختطابَهُ فإنّ له فيها مَكبًّا ومَجثما
عيدُكم سعيدٌ ومُبارك، وكل عام وأنتم بخير.. 🤍
من نفحَات العيد! @arabic_f
يوم العيد يوم الفرح غير المشروط. بأية حال عاد، ومع أي صحبة جاء، وفوق أي أرض وتحت أي سماء فالفرح قائم لا يمنعه مانع. هو يوم يحط فيه المتعبون عنهم نصَبهم، ويطوون جراحاتهم، ويغضون عن أوجاعهم. ويرفع هو عنهم أثقالهم ويضع أغلالهم ويَنْعَشُهم من عثَراتهم، ويمسح عليهم بيمينه الشافية ويغشيهم بعباءة أنسه الضافية. يوم يملُح فيه تَفَتِّي الشيوخ، وتَصَابي الكهول، ويُحتمل مزاح الثقلاء، وتشيطن الصبيان. يومٌ للفرح المطلق. وما اشترط…
اذكرونا بدعوة :)
بخصوص أمجد يوسف: كل ما يمكن أن يقال عن إجرام النظام النصيري -نظام الأسد- في سوريا فحقيقته أشنع من ذلك بكثير، وما فعله أمجد يوسف من مجازر تجاه المعتقلين إنما هو غيض من فيض؛ ولكن لكونه وثق جريمته بالفيديو فقد عرفه الناس، وما خفي من التعذيب والإجرام في صيدنايا والفروع الأمنية: أعظم وأشنع، ولا يشفي -والله- في جزائهم إلا قوله سبحانه (فيومئذ لا يعذب عذابه أحد) فمهما كان من جزاء في الدنيا فلن يفي بعشر معشار ما ارتكبوه. …
يا شيخ الأسارى... كلُّ عام وأنتَ "العيدُ المؤجل" في تقويمِ الأمة، وكلُّ عامٍ وأنتَ مُطِلٌّ علينا بوقارك وجلالك، تخطب فينا أنَّ القيدَ ينكسر، وأنَّ العزيزَ من عزّت روحُه، والذليلَ من ذلَّتْ نفسُه، وأن العزَّة والكرامة والإباء أشياء لا تشترى!
عيدُكم مبارك يا كرام.. تقبَّل الله منا ومنكم، وأعاده علينا وعليكم بالعزّ والنصر والتّمكين.
ألحوا على الله بالدّعاء في هذه الأيام المباركة "لا تنسونا من دعواتكم يا كرام فإننا والله لفي كربٍ شديد، اذكرونا لعلَّ لأحدِكُم عند اللهِ دعوةً لا تُرَد، ولعلَّكُم أقرب مِنَّا منزلةً إلى الله.. أكرمونا بالدعاء بتفريجِ الهمّ وصلاح السّريرة، وشمول الستر، والثّبات في الأمر، والعزيمة على الرّشد، والبركة في الوقت، وحصول المطالب، ومنح المواهب، وتيسير الخير، وحالاً على هذا باقياً.." ولكم بالمثل إن شاء الله وادعوا لأهل غزّ…
يا مَن لهُ الأمرُ والتدبيرُ والقدَرُ وليس يُدركُهُ سمْعٌ ولا بصَرُ أَدْرِكْ ضَعِيفًا تَقَاضَاهُ الهوى، فهوى في قَعْرِ مُظْلِمَةٍ أَوْلَى بها سَقَرُ لَجَّ العِثَارُ به حتى اطمأنَّ إلى أرضٍ تَدَسَّسَ في قِيعانِها الكدَرُ قد حَلَّأَ النفْسَ دهرًا عن موارِدِها واليومَ للنفْسِ فيها الوِرْدُ والصَّدَرُ فما تنَبَّهَ إلا بعدما بَقِيَتْ مِن قَلْبِهِ مُضْغةٌ قد لاكَها العَكَرُ إن لَّا يكُنْ منكَ عونٌ تَخْتَطِفْهُ يدٌ لِلغ…
الحمد لله .. وبعد، أفردت هذا المنشور للحديث عن ليلة القدر عمومًا وكذا ليلة السابع والعشرين في ضوء اختلاف المطالع وتفاوت التقويم بين البلدان، وقد ابتدأته بمقدمة مختصرة؛ ثم الموضوع فأرجو أن تصبروا على طول المنشور لأهميته.. مقدمة: أخاطب بهذا المنشور من كانت ليلتهم ليلة السابع والعشرين وكذا من كانت الليلة عندهم ليلة السادس والعشرين. الذي أفهمه في هذا الصدد أن اختلاف المطالع بين البلدان وإن كانت من مسائل الخلاف المتصور، …
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @arabic_f. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“ظبيةٌ جؤذر” (@arabic_f), 313 subscribers as measured 13 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/arabic_f.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.