🇵🇰 آغا حسن زادہ آملی کے انحرافات – علامہ ڈاکٹر محسن طیب نیا https://ebnearabi.com/ur/859/
👍13👎13❤3

Channel
@alamehasanzade
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
1,879subscribers
-2 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001007430722 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @alamehasanzade |
| Created | Between 1 September 2015 and 31 December 2015— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 13 August 2026 |
| On Telegram | t.me/alamehasanzade |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Aug 2026, 07:04 | 1,879 | -2 |
| 6 Aug 2026, 12:33 | 1,881 | no change |
| 6 Aug 2026, 12:27 | 1,881 | first reading |
13 posts held, back to 30 September 2022 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 13 posts for this entry, the most recent from 23 August 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 3 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
300 reactions across 12 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 44.0% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 😁 | 132 | 44.0% | |
| 👍 | 86 | 28.7% | |
| 👎 | 60 | 20.0% | |
| ❤ | 22 | 7.33% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 13 of the 13 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 300reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 13 most recent posts we hold, published 30 September 2022 to 23 August 2024, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
🇵🇰 آغا حسن زادہ آملی کے انحرافات – علامہ ڈاکٹر محسن طیب نیا https://ebnearabi.com/ur/859/
👍13👎13❤3
شاهکاری از علامه حسنزاده آملی یک حدیث جعلی، و نحوه عجیب آدرس دادن آقای حسنزاده به آن؛ "یک نسخه خطی، ص۳۹"!! حضرت علامه در هزار و یک نکته خود مطلبی را به عنوان "کلام معصوم" نقل میکند و اینچنین میآورد: در اخبار اهل عصمت وارد است که:《الممکن لم یشم رائحة الوجود》 حال باید پرسید: این متن غریب که از سرتا پایش حتی بدون خبرویت در حدیث مشخص است که کلام معصوم نیست مدرکش کجاست؟ اما جواب علامه: در یک نسخه خطى(ص۳۹)⚠️ آیا…
😁19👍13👎8❤3
پاسخ استاد میلانی در کتاب ارزشمند عرفان و تصوف در تشیع، به ادعای محمد حسن وکیلی که مانند آقای حسنزاده ادعا کرده است فخرالمحققین سیدحیدر آملی را با امام سجاد مقایسه کرده و او را زین العابدین ثانی خطاب کرده است!! ۱. افکار سید حیدر آملی و ادعایش در عینیت تصوف و تشیع مورد تأیید احدی از علمای شیعه نبوده بلکه به اعتراف خودش هیچ طایفهای به اندازه شیعه، صوفیه را باطل ندانسته است! ۲. به تصریح خود سیدحیدر آملی، تلمذ وی نزد…
👍17👎4😁1
❗️شاهکاری دیگر از آقای حسنزاده آملی! علاّمه حلّی فرزندش فخر المحققین را به دست سیّد حیدر آملی سپرد برای تعلیم و تربیت! بعد میگوید نگاه بفرمایید به کتابها و تراجم. کدام تراجم را نگاه کنیم؟! تمام تراجم مثل ریاض العلماء، الذریعه، أعیانالشیعه گفتهاند که سیدحیدر جزو تلامیذ فخر المحققین بود نه برعکس! صورت اجازه روایی فخر المحققین به سیدحیدر هم موجود است. اصلا سن و طبقهشان هم نمیسازد. فخرالمحققین حدود چهل سال بزرگ…
😁14❤4👎4👍3
فلسفه و گوساله هارون نمیدانست که گوسالهپرستی همان خداپرستی است، بخاطر همین مردم را از گوسالهپرستی نهی میکرد! حسن زاده آملی، ممدالهمم، ص۵۱۴: https://t.me/alamehasanzade/342 #فلسفه_برای_کودک @aghlsetizan
😁31👎9❤3👍2
تقلید! آقای حسنزاده آملی در گفتگویی در سال ۱۳۶۳ میگوید: «بنده خودم در یکی از نوشتههایم عنوان کردهام و گفتهام که من از دین درآمدم و دوباره دین را قبول کردم. خواه مردم بپذیرند، خواه نپذیرند. بنده دین آبایی ندارم، دین تقلیدی و طایفهای ندارم، من اثنی عشریه به تحقیق شدم، نه به تقلید.» با این وجود در کتاب "قرآن و عرفان و برهان از هم جدایی ندارد" ص۱۹ مینویسد: در اثنای تدرس و تعلم علوم عقلی و صحف عرفانی دچار وسوسه …
😁17👍13👎5❤2
زیارتنامه علامه حسنزاده آملی! جدای از اینکه کلا کفریات بود، اما آیا اینکه او را فرزند حضرت سلیمان خواندهاند ممکن است اعتراف به یهودیزاده بودنش باشد، و برای لاپوشانی این مطلب را گفتهاند که از آن بخشی از بنیاسرائیل بوده که از نسل حضرت سلیمان است؟! ✍ الف. م
😁38👎10👍9❤1
رائفیپور: یک دقیقه به همدیگر تجاوز نکنید، ببینیم تو مملکت چه خبره؟ ✍پینوشت: چنانچه خودتان معترفید اساس این انقلاب، "صدرایی" بوده است! همجنسبازی هم یکی از مطالب مورد تمجید ملاصدرا: https://t.me/alamehasanzade/157
👎5👍4😁2
به این دیوانهها عارف گفته میشود!! https://t.me/alamehasanzade/267
😁8👎2❤1
🅾بیماریهای روانی و مکاشفات عرفانی ◀«نقل است که روزی یکی درآمد و از حیا مسئلهای پرسید، شیخ [بایزید] جواب داد و آنکس آب شد. مردی درآمد، آبی زرد دید، ایستاده گفت: یا شیخ! این چیست؟ گفت یکی از در درآمد و سؤالی از حیا کرد. من جواب دادم، طاقت نداشت چنین آب شد از شرم». تذکرة الاولیا، ص۱۸۰. ◀«روزی شبلی در مجلس جنید گفت: الله. جنید گفت: اگر خدای غایب است ذکر غایب غیبت است و غیبت حرام است. و اگر حاضر است در مشاهده حاضر نام…
👍6❤2
⭕️ تایید صریح و بی پرده تصوف خانقاهی و فرقه ای توسط سید جواد نقوی، مدیر جامعه عروة الوثقی لاهور و واکنش حجة الاسلام والمسلمین شیخ نعمت علی سدھو به اظهارات او سید جواد نقوی کیست؟ سید جواد نقوی متولد ۱۹۶۲ میلادی، روحانی سرشناس پاکستانی، مدیر حوزه علمیه عروة الوثقی لاهور و از مدرسین کتابهای ابنِ عربی است. وی از شاگردان برجسته آقایان حسن زاده و جوادی آملی بوده است. حوزه علمیه عروة الوثقی تشکیلات وسیعی همچون مدارس و نها…
👍5❤2
Photo, posted without a caption
Showing the 12 most recent of 13 posts we hold for @alamehasanzade. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“نقد علامه حسنزاده آملی” (@alamehasanzade), 1,879 subscribers as measured 13 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/alamehasanzade.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.