دو بار در «صور» دمیده میشود؛ در پایان جهان و در آستانهی رستاخیز. من در میانهی نفخهی مرگ و زندگی مینویسم؛ اما چقدر برای تابآوری کافیست؟ یک پرسش جدیست.
✍🏼 آرزو رضایی مجاز:
▫️ دانشجوی جامعهشناسی
▫️شاعر و نویسنده
▫️معلم
@SooreMa
Created
14 December 2016 — measured — cross-checked against a third-party dataset (TGDataset)
2 measurements taken within a single day. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 284–286 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)
Subscribers
Change
6 Aug 2026, 23:17
285
no change
6 Aug 2026, 12:29
285
first reading
Engagement
20 posts held, back to 13 July 2023 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR · 30 days
23.0%
avg views ÷ 285 subscribers
Avg views / post
65.7
3 posts measured
Reaction rate
5.08%
reactions ÷ views · ER floor
Posts in window
3
of 20 held
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
What these figures were computed from
Window
Rolling 30 days · latest post in window 24 July 2026
Posts held
20 (13 July 2023 – 24 July 2026)
Views total
197
Reactions total
10
Forwards / comments
not exposed by the public surface — not measured, not estimated
Readings taken
6 Aug 2026, 23:17 UTC
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
What this channel posts
Photos
17
Videos
8
Links
46
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 6 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Reaction mix
104 reactions across 20 posts, in 8 distinct kinds. The most used accounts for 32.7% of them.
Every reaction kind recorded on the sample, most used first
Reaction
Count
Share
Share, drawn
❤
34
32.7%
👏
30
28.8%
👍
26
25.0%
👌
10
9.62%
🕊
1
0.962%
😁
1
0.962%
😭
1
0.962%
🙏
1
0.962%
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 104reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 13 July 2023 to 24 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
محاکمه روایت؛
سرمایه نمادین و ساماندهی سکوت
نویسنده: آرزو رضائی مجاز
🟠 روایت هیچگاه سطحی خنثی برای بازگویی تجربه نیست. آنچه گفته میشود، از پیش درونِ شبکهای از قدرت و اعتبار شکل گرفته است؛ هندسهای که مهندسی میکند چه چیزی شنیدنی است و چه چیزی باید از ابتدا در وضعیت تردید باقی بماند. از اینرو تجربه آزار را نمیتوان به لحظه وقوعاش فروکاست؛ زیرا بخش مهمی از آن موقعِ روایتشدن و در نحوه تنظیم امکان گفتن، دوباره…
🔰 گور به گور
▫️ روایت گذشتهای که نمیگذرد.
📝 در رمان «گور به گور» اثر «ویلیام فاکنر» مسئله تنها مرگ مادر نیست؛ ناتوانی پایان در پایانیافتن است. مرگ رخ داده، اما زمان از حرکت ایستاده است. آنچه باید در یک آیین کوتاه به سکوت خاک سپرده شود، روزها بر دوش زندگان میماند؛ گویی زمان، خود از بستن این پرونده سر باز میزند.
«ادی باندرن» بیش از آنکه یک شخصیت باشد، به بازماندهی جهانی بدل شده که هنوز از صحنه کنار نرفته است. …
🔰 اسطورهی اقلیم و نامرئیسازی رنج
📝 وقتی رسانهی رسمی بهمثابه بخشی از دستگاه روایتساز قدرت، گرمای جنوب را بهعنوان عاملی تعیینکننده در ناتوانی دشمن برای تصرف جزایر معرفی میکند، طبیعت دیگر صرفاً یک واقعیت اقلیمی نیست؛ بلکه در خدمت تولید سرمایهی نمادین قرار میگیرد و به منبعی برای القای اطمینان عمومی بدل میشود.
این همان منطقیست که در بسیاری از روایتهای جنگی، جغرافیا را به جای راهبرد مینشاند؛ گویی پیروزی نه…
🔰 اقلیمِ بیجایی: از سرزمین تا زبان
▫️ جغرافیای غیاب در روایت «شهرنوش پارسیپور»
📝 تبعید، شیوهی زیستن نویسندگان فارسیزبان شده و گذر از مرز، تنها صورت ثانوی آن است. تبعید، از همان لحظه آغاز میشود که زبان دیگر نتواند بیهراس بر جهان بنشیند. از آن پس، مسئله دیگر این نیست که نویسنده در سرزمین مادریاش مانده یا جلای وطن کرده؛ مسئله این است که این راندهشدگی تا کجا در منطق روایت رسوب میکند و چگونه به شرط امکان نوشتن ب…
🔰 «بهرام بیضایی» و مشارکت پرشورش در آواز هستی
📝 اسطورهها بهواسطهی آیین با زندگی یکپارچه میشوند و این ترکیب، همانچیزیست که بهزعم «جوزف کمبل» برای زندگی امروز ضرورت دارد. آیینها کارکردهای دنیای زیستشناختی درون ما هستند و با احضارشان در بطن اسطوره و ادغام با زندگی، شمایل زیست از تکافتادگی به ساحت جمعی خود مراجعه میکند. درواقع آیینها در بستر اسطورهشناسی، امکان عمل در چشمانداز اجتماعی را یادآور میشوند.
ای…
«پان»ها در فضای آیینی «تلما» هم دهنده و هم گیرندهی زندگیاند و «شب پان» مراسمیست که به مرگ، برای تحقق روز نو فضا میدهد. پان اعظم، وحدت با حقیقت را بهواسطهی نابودی خلسهوار ضمیر شخصیاش انجام میدهد؛ درواقع او که میخواهد با «مغاک بزرگ» دربیفتد؛ جان خود را با حرکت نمادین ریختن خوناش در جام «بابالون» قربانی میکند.
برای من، دقمرگی هر هنرمند در شرایط موجود، اجرای آیین Night of Pan است. پانگنتور-هنرمند، انتخاب م…
🔰 که جاناش پرنده بود
کوسهبرنشین لحظهی جادو
با شُکر و شربتی بر دوش محله
که تو را چون تحفهای در چله
به قربانی شبها بدل میکنند!
گردنات را
بر کول وطن بالا گرفتی
و با حرکات پرندهای در صراحت شهر
به تاریکی نگاه کردی،
چه بهاری را به دنیا آوردی؟!
اینجا که خون
بر دارِ خوابیده،
و لاکیهای کوهستانی
با لخته بر لالههای نو
نقشبرجستهی جوانی ما بود،
چه بهاری را به دنیا آوردی؟!
در حاشیهی تفتیده
سرِ رنج انگشت را
از مزار…
🔰 در ملتقای شعر و سینما
۱- فیلم «ایثار» l تارکوفسکی
احضار اسطوره و پناه بردن به وضعیتهای روحانی بدوی، در دل یک وضعیت معاصر، ترسناک است؛ درست آن لحظه که کانسپت نیایش، خود به یک وسوسهی شیطانی مبدل میشود.
رسش مدام یک وضعیت پیشازبانی، وقتی کلمه از تمام امکان توضیح وضعیت خالی میشود و واماندن انسان تنها؛ تنها نه در دیالکتیک لذتناک انزوا و خلوت، بلکه در جهنمی آخرالزمانی که دیگر نه چرخهی ایمانیِ مدارا و پاداش کار میک…
🔰 ای غربت در نام افغانستان، ای غربت در تجربهی ایرانی؛ صورت تکتک ما را پس بده!
📝 «انسانزدایی» وصف کلیدی در شیوهی مواجههی دنیا با افغانستانیهاست؛ دنیایی که با هر دو دست غرب و شرقاش به صورت آنها خنج کشید تا در بزنگاه هر رد مرزی غریبه بمانند؛ حتی اگر آنسوی خطوط قراردادی، سرزمین مادریشان باشد!
مردم افغانستان، آوارگان همیشگی یک رؤیای لرزاناند، با زندگیای کاغذی در باد؛ چه آنهنگام که سبکشده در کولهباری خاکی …
🔰 نجاتدهنده همچنان در گور است!
📝 انساندوستی، مدام در شیوهی زندگی جزئی میشود و صورت خود را افشاء میکند. دقیقاً بهزعم «احمد شاملو» دشواری وظیفه است؛ بنابراین با نقاب و شوآفهای رسانهای نمیتوان فیگوری برایش ساخت.
کشتن زنان و کودکان فلسطینی، هندسهی رژیم صهیونیستی در رعایت انسان را بهدقت ترسیم کرده؛ سادهانگارانه است که این نسبت را نادیده گرفت و وضعیت مردم غیرنظامی در ایران را منهای نسلکشی در «غزه» دید و امید…
بدونتردید برای من که با جادوی سینما و رمان توانستم دوام بیاورم؛ «دیوید لینچ» یک جادوگر بود که میتوانست آنقدر ناب، رؤیا بسازد که باورش کنم؛ همان آیین «همینگوی» را انگار بهجا میآورد و توصیه هم میکرد که در خلق اثر بایستی خیلیراست دروغ گفت!
هیچوقت حس و حالام را بعد از دیدن نیمساعت نخست فیلم Eraserhead که به «کله پاککن» معروف است، فراموش نمیکنم؛ آن حجم تصویر وهمالود، آن خدای تنها که هر چه زخمهایش را میکَند،…
👏5👍2❤1👌1😭1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @SooreMa. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 6 August 2026 — this
entry's latest reading, not the date you are reading this.
“SooreMa | "صور "ما” (@SooreMa), 285 subscribers as measured 6 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/SooreMa.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.
