جایگاه راحت و خودبینی، زنجیرهایی هستند که ما را اسیر خود کرده اند. به محض اینکه زنجیرهای ما از هم گسسته شوند دیگر اسیر نگرانی های دنیای روزمره نیستیم. البته در دنیای روزمره هستیم ولی دیگر به آن تعلق نداریم. برای آنکه در این دنیا باشیم باید نگرانی ها را با مردم قسمت کنیم و بدون زنجیر نمی توانیم. ✨ «دون خوان ماتیوس» 📔 از کتاب "قدرت سکوت" ➡️ @ShamanismToltec

Channel
شمنیزم
@ShamanismToltec
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
7,712subscribers
+45 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001080147308 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ShamanismToltec |
| Created | Between 1 September 2016 and 30 September 2017 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 September 2026 |
| Measurements held | 13 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 15 September 2026 |
| On Telegram | t.me/ShamanismToltec |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 12 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 63% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Sept 2026, 23:38 | 7,712 | +6 |
| 12 Sept 2026, 12:56 | 7,706 | +14 |
| 8 Sept 2026, 07:20 | 7,692 | +7 |
| 3 Sept 2026, 01:37 | 7,685 | +5 |
| 31 Aug 2026, 09:49 | 7,680 | +2 |
| 25 Aug 2026, 05:09 | 7,678 | -1 |
| 22 Aug 2026, 08:46 | 7,679 | +10 |
| 19 Aug 2026, 01:24 | 7,669 | +2 |
| 16 Aug 2026, 07:07 | 7,667 | -4 |
| 13 Aug 2026, 01:34 | 7,671 | -1 |
| 10 Aug 2026, 00:47 | 7,672 | +5 |
| 6 Aug 2026, 03:06 | 7,667 | no change |
| 6 Aug 2026, 01:09 | 7,667 | first reading |
Engagement
21 posts held, back to 25 February 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 17 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 21 posts for this entry, the most recent from 17 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
چیزی که مردم عادی را از یکدیگر متمایز میکند خنجری استعاره ایی یعنی نگرانی های خودبینی است. با این خنجر خود را زخمی و خون آلود میکنیم و با خودبینی تسلط پذیر و کاذبی که آدمها ساخته اند همچون بازیچه ایی ور میریم. ساحران در دنیای روزمره نیستند، زیرا دیگر قربانی خودبینی خویش نیستند. 📔 از کتاب "قدرت سکوت" 📝 نویسنده: گارلوس کاستاندا ➡️ @ShamanismToltec
جایگاه راحت و خودبینی، زنجیرهایی هستند که ما را اسیر خود کرده اند. به محض اینکه زنجیرهای ما از هم گسسته شوند دیگر اسیر نگرانی های دنیای روزمره نیستیم. البته در دنیای روزمره هستیم ولی دیگر به آن تعلق نداریم. برای آنکه در این دنیا باشیم باید نگرانیها را با مردم قسمت کنیم و بدون زنجیر نمی توانیم. ✨ «دون خوان ماتیوس» 📔 از کتاب "قدرت سکوت" ➡️ @ShamanismToltec
دون خوان توضیح داد که وضع نا مساعد آدم این است که او مایه های نهانی خود را حدس میزند، ولی شهامت استفاده از آن را ندارد. او گفت که انسان امروزی بیش از هر زمان نیازمند آموختن اندیشه های جدیدی است که منحصرا با دنیای درونی او سرو کار داشته باشد. محتاج اندیشه های ساحران هستند، نه اندیشه های اجتماعی، اندیشه هایی که مایملک انسان در مواجهه با ناشناخته و مرگ شخصی او نیست. 📔از کتاب "قدرت سکوت" نویسنده: کارلوس کاستاندا ➡️ @…
باید کاری کنی که هر عملی که انجام می دهی بحساب بیاید زیرا تو مدت کوتاهی روی زمین هستی و برای کشف همه ی شگفتی های آن، وقت خیلی کمی داری. «دون خوان ماتیوس» ➡️ @ShamanismToltec
در راه سالک خشم، اندوه، حزن و وحشت جایی ندارند زیرا بخوبی می داند خشم و اندوه واکنشی است در برابر ناتوانی. «دون خوان ماتیوس» ➡️ @ShamanismToltec
بی عیب و نقص باش. بی عیب و نقص بودن؛ یعنی زندگیت را بر طبق تصمیماتت نظم بخشی و بعد مقداری بیش از آنچه باید بکنی، انجام دهی تا این تصمیمات تحقق پذیرند. وقتی که هیچ تصمیمی نمی گیری بیشتر به نحوی درهم و برهم و آشفته با زندگیت بازی می کنی. «دون خوان ماتیوس» ➡️ @ShamanismToltec
تو چه چیزی را جهان می نامی؟ پا به زمین کوفت و گفت: جهان تمام چیزهایی است که در اینجا نهفته است. زندگی، مرگ، مردم، موجودات غیر ارگانیک، و همه چیزهای دیگری که ما را در بر گرفته اند. جهان درنیافتتی است. ما هرگز آن را درک نمی کنیم؛ ما هرگز اسرار آن را برنمی گشاییم. پس باید همانگونه با آن رفتار کنیم که هست، یک راز محض! اما انسان معمولی چنین نمی کند. برای او جهان هرگز راز نیست، و چون به پیری رسد به یقین می پذیرد که دیگر چی…
سالکان به این جهان آمده اند تا خود را به گونه ای تربیت کنند که شاهدان بی غرضی شوند و بتوانند اسرار هستی را درک کنند و از شادمانی کشف آنچه که ما واقعا هستیم لذت ببرند. این والاترین هدف بینندگان جدید است و فقط بعضی از سالکان به این هدف دست می یابند. دون خوان ادامه داد و گفت که برای آنکه شخص، ناوالی بی همتا شود، باید عاشق آزادی باشد و از قید همه چیز کاملا رها گردد. توضیح داد که تضاد طریقت سالک با شرایط زندگی انسان امر…
در جهان نیروی بیکران و عظیمی وجود دارد که قصد (نیت باطنی) نامیده میشود. ... هر آنچه در کل جهان هستی است با پیوندی با قصد پیوسته است. دون خوان مدعی بود عیب بزرگ همه ما این است که تمام عمر کاملا بی اعتنا به این پیوند، زندگی را می گذرانیم. مشغولیت های زندگیمان مانند بیرحمی، علایق، نگرانی ها، امیدها، محرومیتها و ترسها سبقت میگیرند و ما هر روز بیش از روز پیش از پیوند با دیگر چیزها بی خبر میشویم. 📔 از کتاب "قدرت سکوت" 📝…
برای اهل معرفت شدن باید جنگاور بود، نه کودکی نالان. انسان باید بدون تسلیم شدن، بدون شکایت، و بدون عقب نشینی تا آنجا بستیزد که "ببیند"، تنها برای اینکه بداند که هیچ چیز مهم نیست. «دون خوان ماتیوس» ➡️ @ShamanismToltec
یک سالک مبارز، یک جنگجو، بایستی آرام و مسلط بر خود باشد و هرگز نباید عصبی شود. «دون خوان ماتیوس» ➡️ @ShamanismToltec
Showing the 12 most recent of 21 posts we hold for @ShamanismToltec. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
@Tanine_farzanegi · 30,561
Telegram ranks this channel #21 of 82 here — alongside 81 others — read 7 September 2026
@makhfigah_channel · 63,192
Telegram ranks this channel #22 of 92 here — alongside 91 others — read 21 August 2026
@dnapluse · 29,165
Telegram ranks this channel #23 of 77 here — alongside 76 others — read 9 September 2026
@Spirit_and_life · 38,077
Telegram ranks this channel #33 of 94 here — alongside 93 others — read 1 September 2026
@selfinquiry · 21,495
Telegram ranks this channel #41 of 97 here — alongside 96 others — read 23 September 2026
@samaerialyoga · 23,932
Telegram ranks this channel #43 of 79 here — alongside 78 others — read 17 September 2026
@BaharShahidi · 24,691
Telegram ranks this channel #68 of 77 here — alongside 76 others — read 15 September 2026
@PHILOSOPHI_ZER · 33,367
Telegram ranks this channel #70 of 88 here — alongside 87 others — read 4 September 2026
This channel appears in 8 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“شمنیزم” (@ShamanismToltec), 7,712 subscribers as measured 15 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ShamanismToltec.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.