Channel
@Sabat_2023
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
1,256subscribers
+30 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001946777171 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Sabat_2023 |
| Created | Between 1 April 2023 and 31 October 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 August 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 13 August 2026 |
| On Telegram | t.me/Sabat_2023 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Aug 2026, 03:16 | 1,256 | +35 |
| 9 Aug 2026, 21:31 | 1,221 | -3 |
| 6 Aug 2026, 23:55 | 1,224 | -2 |
| 6 Aug 2026, 08:46 | 1,226 | no change |
| 6 Aug 2026, 03:46 | 1,226 | first reading |
20 posts held, back to 4 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 5 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (4 July 2026 – 5 August 2026) |
| Views total | 7,132 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 6 Aug 2026, 08:46 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
مقاله: حب ابوحنیفه از ایمان است نویسنده: علوی عبدالقادر السقاف مترجم: شعیب صیادی تعداد صفحات: ١٧ ✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾ ✔️ دفاع از امام ابوحنیفه رحمه الله در برابر دستهای از صغارِ تازه به دوران رسیده، که این امام بزرگ را در میزان ترجیح و تجریح قرار داده و ایشان را تبدیع و حتی تکفیر میکنند. تابع تابعین، ابو معاویه الضریر رحمهالله یکی از برجسته ترین محدثان و امامان سلف، میفرمود: (حُبُّ أبي حَنِيفةَ من السُّنَّة) یعنی: «…
Photo, posted without a caption
• مقاله: تبیین موقف امام احمد در تکفیر افراد جهمیه • نویسنده: عمر قحطانی شافعی • تقدیم : ماموستا خالد عزیزی • مترجم: شعیب صیادی • تعداد صفحات: ۵۰ صفحه ✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾ با مطالعه این مقاله روشن میشود که بسیاری از آنچه حدادیه به عنوان منهج سلف عرضه میکنند، در واقع برداشت و منهج ناشیانه خاص خودشان است و نسبتی با روش سلف ندارد. حدادیه و امثال آنان نیز با نقلهای گزینشی از اقوال سلف، تلاش میکنند این وهم را در ذهن مخاط…
Photo, posted without a caption
• مقاله: و من نیز ریشم را بلند گذاشتم. • نویسنده: د.احمد بن عبدالرحمن بن العُمَر • مترجم: امین ایوبی نیا • تعداد صفحات : ۱۲ صفحه • زمان لازم برای مطالعه : کمتر از ۵ دقیقه •••••══ ༻✿༺══ ••••• ریش فقط چند تار مو نیست؛ یکی از نشانههای آشکار پیروی از سنت پیامبر ﷺ است؛ سنتی که بیآنکه سخنی گفته شود، میتواند یادآور دین و مایه دلگرمی مؤمنان باشد. با این حال، تأسفآور است که گاهی برخی از مسلمانان، و حتی بعضی…
• مقاله: اعتقاد امام شافعی رحمهالله • نویسنده: د. علی ونیس اجهوری • مترجم: شعیب صیادی • تعداد صفحات: ۲۰ صفحه ✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾ • موضوعات مقاله : ● نکوهش اهل کلام از سوی امام شافعی ● عقیده امام درباره ایمان ● عقیده امام درباره اسماء وصفات ● اقوالی از امام در اثبات عذر به جهل ● اعتقاد امام درباره صحابه ● عقیده امام درباره رؤیت الله در قیامت ● دیدگاه امام نسبت به اهل بدعت و اهواء ● اعتقاد امام درباره قرآن @Sabat_2023…
Photo, posted without a caption
🎵 شیماء یا عطر الزهر 🎙️ با اجرای: ادریس أبكر ➕ زیر نویس فارسی این نشید، گفتوگوی پدری با دخترش «شیماء» را روایت میکند. پدر از او میخواهد سخن بگوید، اما پاسخ شیماء، روایت رنج کودکان و خانوادههایی است که جنگ، خانه و آرامششان را گرفته است؛ از مادری که جان میدهد، پدری که اشک خود را پنهان میکند، خواهری که حرمتش شکسته شده و امتی که دیگر مردانی چون عمر و خالد در آن دیده نمیشوند. پدر، دخترش را فرامیخواند و به او یاد…
✅ دقایقی پیش زمین زیر پای ما لرزید و اکثر شهرهای غربی کشور ظاهرا این را حس کردهاند. دل ها به تپش افتاد و مردم با ترس و نگرانی از خانه هایشان بیرون آمدند و به یکدیگر نگاه میکردند. در همین چند لحظه کوتاه انسان میفهمد که چقدر ضعیف و ناتوان است؛ که با همه پیشرفت ها و دانشی که به آن میبالد نمیتواند زمین را از لرزیدن بازدارد، اگر خداوند اراده کند که بلرزد. زلزله فقط پدیدهای طبیعی نیست که بیاید و بگذرد و فراموش …
همسر بزرگوار محمد ضیف رحمه الله میگوید: وقتی با هم ازدواج کردیم، تمام دارایی او برای مهریه فقط هزار دلار بود. روزی که شیخ احمد یاسین به مناسبت ازدواجش مبلغی پول به او هدیه داد، آن را به گردان های قسام بخشید. شیخ صلاح شحاده نیز یک سرویس اتاق خواب به او هدیه کرده بود، اما ابوخالد آن را به جوان دیگری داد تا بتواند ازدواج کند. سال ها گذشت؛ نه در مراسم درگذشت پدر و مادرش حاضر شد و نه هنگام تولد هیچ یک از فرزندانش کنار…
✅ الله متعال از ۲۵ سال پیش تا امروز به فضل خودش این فرصت را به من داده که به کشورهای زیادی از دنیا سفر کنم و شهرهای فراوانی را ببینم؛ از مصر، مراکش، ترکیه، عراق و کشورهای خلیج گرفته تا بیشتر کشورهای اروپا و همچنین مالزی و اندونزی در شرق آسیا کشورهای مختلف آفریقا و جاهای بسیار دیگر. در این سال ها افراد زیادی را هم دیدم که در شبکه های تلویزیونی، اینترنت و رسانه ها فعالیت میکنند. چیزی که به روشنی دیدم این بود که خ…
• مقاله: حسن ظن و چشم پوشی • نویسنده: احمد طیار • مترجم: ام مهند • تعداد صفحات: ۶ ✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾ @Sabat_2023 | ثبات
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Sabat_2023. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 29,103 of 1,350,102entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 5 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“ثبات | شعیب صیادی” (@Sabat_2023), 1,256 subscribers as measured 13 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Sabat_2023.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.