Channel
@Philosophy_Sch
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Posts edited after publishing · Citations · Handles named that no longer answer · Telegram's recommendations · Cite this entry
7,505subscribers
-6 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
| Telegram ID | -1001082244188 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Philosophy_Sch |
| Description | فلسفهورزی تلاش برای رهایی از هرگونه توهم است. برای دسترسی به اولین پست کانال روی لینک زیر کلیک کنید : https://t.me/Philosophy_Sch/1121 |
| Created | Between 1 September 2016 and 30 September 2017— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 28 August 2026 |
| Measurements held | 9 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 28 August 2026 |
| On Telegram | t.me/Philosophy_Sch |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 28 Aug 2026, 07:12 | 7,505 | +1 |
| 25 Aug 2026, 13:38 | 7,504 | -3 |
| 22 Aug 2026, 23:56 | 7,507 | +4 |
| 19 Aug 2026, 18:23 | 7,503 | -2 |
| 16 Aug 2026, 18:23 | 7,505 | -1 |
| 12 Aug 2026, 23:35 | 7,506 | -8 |
| 10 Aug 2026, 01:42 | 7,514 | +3 |
| 6 Aug 2026, 03:07 | 7,511 | no change |
| 6 Aug 2026, 00:14 | 7,511 | first reading |
22 posts held, back to 9 December 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 17 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 12 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 22 (9 December 2025 – 12 August 2026) |
| Views total | 4,180 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 28 Aug 2026, 22:13 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 28 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
متن تصویر سمت چپ و راست را مربوط به دو تفکر متفاوت بخوانید(برای خواندن هر کدام روی تصویر مربوط به آن ضربه بزنید) قضاوت کنید که کدام تفکر میتوانست یک جامعه نسبتا سالم را به بار بیاورد و کدام تفکر یک جامعه را در منجلاب مشکلات نگه داشته است. من به صرف اینکه آقای گلشنی چنین نظری ارایه میکنند با ایشان کاری ندارم. بحث بر سر چارچوب تفکری است که میخواهد خود را بر نهادی چون دانشگاه تحمیل کند. @mohsenkouchaki1 @Philosoph…
فوریتها و کارکردها هستند که مبنای قضاوت ما را تعیین میکنند. اگر کسی، شما را در چاهی هل بدهد من نمیتوانم از شما انتظار داشته باشم که بیایید و به عنوان مثال کروات قشنگ او را هم ببینید یا در مورد حرکات موزون او در راه رفتن سخن بگویید. این کاملا طبیعیست که شما همه تمرکز و حواستان به این رفتار این فرد در قبال شما معطوف میشود و واکنش سرسختانه و بدبینانهای نسبت به او میگیرید. از این جهت میتوان پی برد که این سخن فضل…
سه سطح را از هم تفکیک کنیم: ۱ـ فردی که اندیشهها و نظریات او، شالودهای برای یک دستگاه متوحش است. ۲ـ فردی که با یک دستگاه متوحش همدل است و به طور علنی از آن دفاع میکند ۳ـ فردی که خود را در خدمت یک دستگاه متوحش درآورده و عملا در برنامهریزیهای آن نقش دارد. علاوه بر این عنصر زمان را هم باید در نظر بگیریم که تجربهای است که فرد کسب میکند و انعطافی است که او مطابق شواهدی که دریافت میکند نسبت به مواضع خود نشان م…
درختی را تصور کنید که ریشهاش زهرآلود و وجودش سد راه و معبر است. حال فردی را در نظر بگیرید که دلبسته این درخت است. با این حال از هر ابزاری استفاده میکند تا به درخت ضربه بزند و آن را این سو و آن سو بکشاند تا از این طریق بتواند تهمانده برگ و بار آن را به دست آورد. قبل از آن هم به او تضمین داده شده است که این درخت در برابر هر ضربهای مقاوم است. بنابراین او با کمال اطمینان به ضربات خود ادامه میدهد. اما ناگهان ورق بر…
یک روشنگر نباید در برابر غریزه و طبیعت آدمی بایستد بلکه بر عکس، باید در پی غنی کردن این طبیعت برآید و مسیری را نشان دهد که در نهایت به سود جامعه تمام شود. اما برخی از روشنفکرنامان، رسالتی جز ستیز با طبیعت آدمی ندارند و رویکرد جزماندیشانه و آرمانگرایانه خود را در جهت تیره و تار کردن فهم بیواسطه مردمان به کار میبرند. از این جهت، نام روشنفکر دادن به این افراد نوعی دهنکجی به واقعیت است. سد طبیعت آدمی آنچنان ضعیف نیست…
هر لاله آتشین، آتشفشانی در جان ما افکنده که سرکشانه زبانه میکشد و تا در پرده سیاهی درنگیرد سر باز ایستادن نخواهد داشت.
مطلوبات بنیادین انسان را نباید مهندسی کرد. صرفا راه رسیدن به این مطلوبات را باید مهندسی کرد. آیا میتوان در وجود آزادی فردی (به شرطی که آزادی دیگران را با تهدید روبرو نکند) به عنوان یک مطلوب بنیادین، چالش ایجاد کرد و آن را زیر سوال برد؟ از دیدگاه آرمایانگرایانه بله میتوان خواستههای آرمانی را با مطلوبات بنیادی خلط کرد و فضای ناروشن در ضرورت پذیرش این مطلوبات در اذهان مردم ایجاد کرد. اینکه در مقاطعی دموکراسی نمیتوان…
برای فهم مکانیسمی که در رویکرد عملگرایانه نسبت به دموکراسی وجود دارد این مطلب خوب از جناب کاوه بهبهانی را بخوانید. @Philosophy_Sch
دموکراسی در نزد برخی چنان برکشیده و به عرش برده شده که یک حاکمیت را صرفا بر اساس آن ارزشگذاری میکنند و به سخنان و کلید واژههایی از این قبیل متوسل میشوند: «در پی این حاکمیت نباشید چون به دموکراسی ختم نمیشود... تنها راه رسیدن به دموکراسی این است که... » در نزد این افراد، دموکراسی، غایت قصوایی است که ما همواره باید به آن جهت کشیده شویم. در صورتی که اگر از بند مفهوم صرف خارج شویم و از آن فراتر رویم در مییابیم که ا…
ای نازنینان سروقامت که خاک تیره شما را فرو گرفت و از پای درافکند، آرام بمانید و بشکیبید که از این خون که در دل ما نیز موج زد لالهای میشکفد رو به روشنی آفتاب. @mohsenkouchaki1 @Philosophy_Sch
کار یک روشنگر در درجه اول این است که آنچه در حقیقت به سود افراد یک جامعه تمام میشود را به طور روشن به آنها نشان دهد نه آنکه دست به فریبکاری زند و با انگیزه حفظ منافع خود در دستگاه قدرت، به راستنمایی و واژگون کردن منافع راستین ملت بپردازد و با مغلقگویی و ابهامپردازی، فضای رسیدن به کامیابی را تیره و تار کند. بیراه نیست که در این فضای ادراکی مخدوش که این اربابان خرد!! برای خود ساختهاند رنج مردم را نه تنها نمیبی…
صحبت حکام ظلمت شب یلداست نور ز خورشید جو، بو که برآید. «حافظ» از دل عمیقترین تیرگیها، امیدی به بر آمدن آفتاب سربر میآوَرَد. دل که از بیداد و تباهی در ابهام و سردرگمی به سر میبَرَد چشم انتظار به آشکارگی و درخشندگی مینشیند و کامیابی را پاس میدارد. شب یلدا بر همه همراهان مبارک @mohsenkouchaki1 @Philosophy_Sch
Showing the 12 most recent of 22 posts we hold for @Philosophy_Sch. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
@Philosophy_Sch edited 1 post after it first published — the same permalink now carries different wording than the one this register originally read, caught because our own crawl held a copy of the earlier text.
An edit is not deception. Typo fixes, price updates and corrections look exactly like this too — this register can tell you the wording changed and when, not why. How this is measured.
Citation-graph rank — 440,658 of 1,625,954entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
@Philosophy_Sch named 3 handles that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.
Most of these may never have existed as a live channel at all.A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.
References a handle that is not a live channel — we have no record it ever was one.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 28 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“فلسفه | شوپنهاور” (@Philosophy_Sch), 7,505 subscribers as measured 28 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Philosophy_Sch.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.