Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for فلسفه | برتراند راسل

Channel

فلسفه | برتراند راسل

@Philosophy_Russell

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry

2,038subscribers

+6 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.

Register entry

Telegram ID-1001147350118
TypeChannel
Username@Philosophy_Russell
CreatedBetween 1 January 2017 and 27 December 2017— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live25 August 2026
Measurements held9
Confirmed unchanged1 time, most recently 25 August 2026
On Telegramt.me/Philosophy_Russell

Growth

2,0322,0402,0366 August 2026 — 2,032 subscribers6 August 2026 — 2,032 subscribers6 August 2026 — 2,033 subscribers9 August 2026 — 2,035 subscribers12 August 2026 — 2,037 subscribers16 August 2026 — 2,035 subscribers19 August 2026 — 2,039 subscribers22 August 2026 — 2,040 subscribers25 August 2026 — 2,038 subscribers2,0386 August 202625 August 2026
9 measurements spanning 19 days, net +6. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 2,031–2,041 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
25 Aug 2026, 08:222,038-2
22 Aug 2026, 15:042,040+1
19 Aug 2026, 06:562,039+4
16 Aug 2026, 05:542,035-2
12 Aug 2026, 10:142,037+2
9 Aug 2026, 19:412,035+2
6 Aug 2026, 22:062,033+1
6 Aug 2026, 06:212,032no change
6 Aug 2026, 03:272,032first reading

Engagement

20 posts held, back to 27 December 2017the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 26 February 2018. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Video runtime
5m 32s
Average length
5m 32s

Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no mark.

Recent posts

26 Feb 2018, 13:16 UTC≈42,500 viewsread 7 August 2026

برای فلسفه قابل پذیرش نبود که مدت های طولانی در جاده ای پراز سنگلاخ گام بردارد. بخش هایی از فلسفه #کانت که با شکاکیت همراه بود از نظر ارزش فکری از بخش هایی که کوشیده بود سنت های دینی را نجات بدهد دوام بیشتری آورد. به زودی به این نکته پی برده شد که لزومی ندارد چنین فرض کنیم که چیزها به خودی خود وجود دارند، که در واقع دنباله همان موضوع ذات قدیمی بود و اکنون بر درک ناپذیریش تأکید شده بود. در نظریه #کانت آن پدیده ها که

Signed Seyed AbbaS

18 Feb 2018, 21:07 UTC≈36,300 viewsread 7 August 2026

‌ ‌ ‍ ‌ ﻣﻦ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﻧﺎﻣﻪﻫﺎﯾﯽ ﺩﺭﯾﺎﻓﺖ ﻣﯽﮐﻨﻢ ﮐﻪ ﺩﺭ آن‌ها ﻧﻮﺷﺘﻪﺍﻧﺪ: ‏«ﺧﺪﺍ ﺟﻬﺎﻥ ﺭﺍ ﺣﻔﻆ ﻣﯽﮐﻨﺪ‏» ﻭﻟﯽ ﺑﺎ ﺩﺭ ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺍﯾﻦ موضوع ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﺗﺎﮐﻨﻮﻥ ﻫﺮﮔﺰ ﭼﻨﯿﻦ ﮐﺎﺭﯼ ﻧﮑﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ، ﻧﻤﯽﻓﻬﻤﻢ ﭼﻪ ﭼﯿﺰ ﻣﻮﺟﺐ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﺍﯾﻨﺎﻥ ﺑﺎﻭﺭ ﮐﻨﻨﺪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﺁﯾﻨﺪﻩ ﺟﻬﺎﻥ ﺭﺍ ﺣﻔﻆ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﮐﺮﺩ؟! #برتراند_راسل #ﺟﻬﺎﻧﯽ_ﮐﻪ_ﻣﻦ_ﻣﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﻢ کانال فلسفه | برتراند راسل ✨ @Philosophy_Russell

Signed Seyed AbbaS

16 Feb 2018, 21:43 UTC≈30,300 viewsread 7 August 2026

#كانت پاسخ گویی به #هیوم را بر عهده داشت. وی چنین اندیشید که موفق به یافتن راه حل شده است، این راه حل فقط به دلیل پیچیدگی یا ابهامش جامع جلوه می کرد. وی با هیجان گفت چیزها بر ما اثر می‌گذارند اما طبیعت ما را ناچار می‌کند بجای درک چیزها آن چنان که واقعا هستند مطلب دیگری را درک کنیم و علت این جریان این است که ما خود موضوعات ذهنی را به آن اضافه می‌کنیم. مهم‌ترین جریانی که ما وارد می‌کنیم موضوع زمان و مکان است. از دیدگا

Signed Seyed AbbaS

10 Feb 2018, 05:50 UTC≈29,400 viewsread 7 August 2026
File

📚لذات فلسفه پژوهشی در سرگذشت و سرنوشت بشر 🖊تألیف : ویل دورانت 📑ترجمه ٔ: عباس زریاب خویی تعداد صفحات : 541 کانال فلسفه | شوپنهاور ✨ @Philosophy_Sch

Signed Seyed AbbaS

7 Feb 2018, 06:20 UTC≈29,000 viewsread 7 August 2026
Video

نظر بزرگان درباره #عشق_رمانتیک (( ويدئو كوتاه)) #افلاطون #آرتور_شوپنهاور #برتراند_راسل کانال فلسفه | برتراند راسل ✨ @Philosophy_Russell

Signed Seyed AbbaS

5 Feb 2018, 11:58 UTC≈23,700 viewsread 7 August 2026

محققین روانشناسی مدعی هستند که دلائلی علمی برای بقای روح دارند، و بدون شك برنامه‌هایشان در اصل و از نظر علمی صحیح است. دلائلی از این نوع باید آن اندازه پایمال کننده باشد که هیچکس با داشتن خوی علمی نتواند آنها را رد کند. هرچند ارزش و وزن دلائل باید مربوط به احتمالات پیشین مربوط به عقیده به بقا باشد. پیوسته راههای مختلفی برای محاسبه هر پدیده ای وجود دارد و باید از این راهها راهی ترجیح دهیم که کمتر غیر محتمل باشد. تقر

Signed Seyed AbbaS

30 Jan 2018, 21:53 UTC≈23,700 viewsread 7 August 2026

‌ ( نامه های #کارل_مارکس به #فردريش_انگلس سرشار از سوز و ناله است. ) #مارکس بیمار بود، همسرش بیمار بود، فرزندانش بیمار بودند؛ قصاب و نانوا طلبشان را می‌خواستند؛ مادرش دیگر هیچ کاری برای او انجام نمی‌داد. یاری طلبیدن از #انگلس و تشریح تمام مصایب و بدبختی ها، حتی در نامساعدترین لحظات، برای #مارکس امری عادی شده بود. #انگلس با یک دختر ایرلندی که سرسپرده اش بود، بطور آزاد زندگی می‌کرد، و مرگ ناگهانی او ضربۂ بزرگی بر روح

Signed Seyed AbbaS

30 Jan 2018, 20:59 UTC≈20,800 viewsread 7 August 2026

‌ در بخش عظیمی از زندگی اجتماعی ما چنین نقصی وجود دارد؛ مردم با هم صحبت می‌کنند نه به این خاطر که تمایل فراوان به اینکار دارند. بلکه به این منظور که از همکاری و معاضدت یکدیگر سود ببرند. در هر لحظه از زندگی یک فرد متمدن موانعی در مقابل انگیزه‌های ناگهانیش وجود دارد. اگر فرد بی اختیار احساس وجد و سرور کند نباید در خیابان آواز بخواند و یا برقصد و اگر حادثه ناگواری موجب اندوه او شود نباید در پیاده رو بنشیند و گریه کند و

Signed Seyed AbbaS

29 Jan 2018, 09:14 UTC≈22,800 viewsread 7 August 2026

‌ ‌ پایان زندگی، بنابر تعالیم ادیان « آغاز تألمات واقعی ماست.» درنظر اپیکور اندیشه‌های خرافی مربوط به جهان پس از مرگ و شکنجه هایی که در آن گریبانگیر آدمی است، بزرگترین دشمن بشیریت است. جهان زیر زمین یونان قدیم، مانند « دوزخ دانته » کابوس وحشتناکی بود، و اپیکور به تمام کسانی که از این کابوس، از این خراف، در عذاب بودند می‌گفت : ( خوشحال باشید، دنیای پس از مرگی وجود ندارد.چون جسمتان فانی شد روحتان باقی نخواهد ماند که د

Signed Seyed AbbaS

28 Jan 2018, 08:48 UTC≈20,600 viewsread 7 August 2026
File

ویدئویی از سخنان : #برتراند_راسل راسل ریچارد فاینمن، مت دیلاهونتی، کریستوفر هیچینز و کارل ساگان در نقد ادیان کانال : فلسفه | برتراند راسل ✨ @Philosophy_Russell

Signed Seyed AbbaS

24 Jan 2018, 22:22 UTC≈17,600 viewsread 7 August 2026

اصول عشق رومانتیک براین پایه استوار است که محبوب موجودی است که دست یافتن بدان دشوار بوده و بسیار ارزشمند است. برای بدست آوردن دل محبوب و نرم گردانیدن وی، عاشق را گزیری نیست مگر اعمال داشتن کوشش‌های بسیار نظیر شعر گفتن دروصف محبوب و انجام کارهای برجسته و شایسته و ترانه سرایی و هر کوششی که محبوب راخوشایند افتد. یکی از عواملی که راه و حصول به معشوق را دشوار می‌سازد نوعی اعتقاد روحی به این امر است که معیارها و صفات معشو

Signed Seyed AbbaS

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Philosophy_Russell. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Mentions

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 25 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“فلسفه | برتراند راسل” (@Philosophy_Russell), 2,038 subscribers as measured 25 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Philosophy_Russell.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.