Channel
@IranianARS
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
431subscribers
+0 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001494179607 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @IranianARS |
| Description | انجمن علمی دین پژوهی ایران IranianARS@gmail.com Instagram.com/iranianars |
| Created | Between 1 May 2019 and 31 August 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 7 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/IranianARS |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 6 Aug 2026, 20:33 | 431 | no change |
| 6 Aug 2026, 20:21 | 431 | first reading |
14 posts held, back to 31 December 2021 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 14 posts for this entry, the most recent from 28 April 2023. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 6 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
11 reactions across 7 posts, in 1 kind.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 11 | 100.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 7 of the 14 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 11reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 14 most recent posts we hold, published 31 December 2021 to 28 April 2023, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
⛩ مدرسه بهاره ادیان دانشکده ادیان مدرسه بهاره را در دو بخش برگزار میکند: 1.نشست های علمی و بازدید از دانشگاه ادیان و مذاهب قم، 13 اردیبهشت 2.بازدید از اماکن مقدس ادیان، تهران، 14 اردیبهشت برای کسب اطلاعات بیشتر و ثبت نام به این لینک مراجعه کنید: 🔗 http://urd.ac.ir/fa/43713 (ظرفیت محدود) 🔻لینک گروه اطلاع رسانی: 🔗 eitaa.com/joinchat/1720254838C74a1e393db
👍1
🔥 برنامۀ دهمین همایش بینالمللی فلسفۀ دین معاصر «فلسفۀ دین و افقهای پیشرو» منتشر شد 🔥 این همایش روزهای دوشنبه تا چهارشنبه 23 تا 25 خرداد ماه 1401 بهصورت حضوری و مجازی از ساعت 8:30 تا 20:00 برگزار میشود. حضوری: ساختمان پروین اعتصامی دانشگاه خوارزمی تهران (واقع در تقاطع خیابان مفتح و انقلاب) مجازی: https://www.skyroom.online/ch/iapr/cpr2022 سخنرانان کلیدی: محسن جوادی (فارسی) | ساعت 9 تا 9:30 دوشنبه 23 خرداد تیموت…
👍2
دفترچۀ چکیدههای فارسی و انگلیسی «دهمین همایش بینالمللی فلسفۀ دین ایران» منتشر شد. برای اطلاعات بیشتر به philor.org انجمن مراجعه نمایید. @IRANPHILOR
«فراخوان همکاری افتخاری» انجمن علمی دینپژوهی ایران، به منظور توسعۀ برنامههای خود، در این زمینهها دعوت به همکاری مینماید: - طراحی پوستر - ضبط برنامهها - ادیت و آرشیو فیلمها همراهان ما در این فعالیتهای داوطلبانه، از تخفیف ویژه در دورههای آموزشی آینده برخوردار خواهند بود. کانال: https://t.me/IranianARS ایمیل: IranianARS@gmail.com اینستاگرام: http://Instagram.com/iranianars
با توجه به اینکه فایل ضبط شده ی انجمن دچار مشکل فنی بود، از کانال سخنرانی ها، درسگفتارها.. برای در اختیار گذاشتن فایل ضبط شده ی جلسه تشکر می کنیم.
💠 فایل صوتی جلسه سخنرانی تیلور با عنوان The meaning-conferring role of religion in a secular age «نقش معنابخش دین در عصر سکولار» در این جلسه ابتدا چارلز تیلور سخنرانی خود را به زبان انگلیسی ارائه می کند و سپس خلاصه از مطالب به زبان فارسی مطرح می شود و در نهایت پرسش و پاسخ صورت می گیرد. 💢 @IranianARS
👍1
💠 فایل تصویری جلسه سخنرانی تیلور با عنوان The meaning-conferring role of religion in a secular age «نقش معنابخش دین در عصر سکولار» در این جلسه ابتدا چارلز تیلور سخنرانی خود را به زبان انگلیسی ارائه می کند و سپس خلاصه از مطالب به زبان فارسی مطرح می شود و در نهایت پرسش و پاسخ صورت می گیرد. 💢 @IranianARS
به نام خدا فراخوان مقالات پژوهشی دوفصلنامه پژوهش های مابعدالطبیعی دوفصلنامه پژوهش های مابعدالطبیعی، نشریه علمی گروه فلسفه دانشگاه خوارزمی، پس از انتشار 4 شماره ودریافت رتبه علمی (ب) از کمیسیون نشریات وزارت علوم، آمادگی خود را برای دریافت مقالات پژوهشی شما پژوهشگران محترم در حوزه های مابعدالطبیعه، هستی شناسی، الهیات، کلام جدید و فلسفه دین اعلام می کند. پژوهشگران محترم می توانند با مراجعه به سامانه نشریه به آدرس: mi.kh…
سخنرانی چارلز تیلور آغاز شده است پ.ن. با تشکر از استقبال بینظیر شما، به زودی فایل صوتی و تصویری این جلسه در همین کانال بارگذاری خواهد شد.
💢 پرونده ای برای تیلور از آنجایی که یکشنبه (10 بهمن 1400) در انجمن دین پژوهی میزبان تیلور هستیم، تصمیم گرفتم در پرونده ای به بخشی از آثار و افکار تیلور بپردازم (لینک ها را ببینید). چارلز تیلور (متولد 1931) فیلسوف برجسته معاصر، در شاخه های مختلفی چون فلسفه اجتماعی، فلسفه سیاسی، هرمنوتیک، معرفت شناسی دارای آثار مهمی است. بخش مهمی از پژوهش های وی به شکل گیری انسان مدرن و تطور دین و ایمان از جهان سنت به جهان مدرن اختصا…
💢 نگاهی اجمالی به اندیشه های چارلز تیلور در این فایل کوتاه، نگاهی به پروژه فکری تیلور انداخته ام. هر چند ایده پردازی های تیلور بسیار بیش از آن است که در این چند دقیقه بگنجد ولی دیدن این فایل می تواند زمینه را برای ارتباط بهتر با سخنرانی روز یکشنبه فراهم کند. 💠 @Sohrabifar_Vahid
👍2
🔹نشست سوم از بستهٔ دوم برنامههای انجمن علمی دینپژوهی ایران: چارلز تیلور استاد برجسته دانشگاه مک گیل ⭕️ The meaning-conferring role of religion in a secular age (نقش معنابخش دين در عصر سكولار) یکشنبه ۱۰ بهمن ۱۴۰۰ ساعت ۱۸ تا ۲۰ 🔗 لینک ورود به جلسه: https://www.skyroom.online/ch/mmfallah/iars لطفاً از قسمت میهمان وارد شوید 💢 @IranianARS
👍1
Showing the 12 most recent of 14 posts we hold for @IranianARS. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 6 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“انجمن علمی دینپژوهی ایران” (@IranianARS), 431 subscribers as measured 6 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/IranianARS.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.