25 Oct 2022, 12:17 UTCviews —
The account of the user that owns this channel has been inactive for the last 5 months. If it remains inactive in the next 30 days, that account will self-destruct and this channel may no longer have an owner.
Channel
حسین پورفرج | مدادِ مردمکِ دیده
@HosseinPourfaraj
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
482subscribers
+1 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001086311484 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @HosseinPourfaraj |
| Created | Between 1 September 2016 and 30 September 2017— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 14 August 2026 |
| On Telegram | t.me/HosseinPourfaraj |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Aug 2026, 17:53 | 482 | +1 |
| 6 Aug 2026, 18:49 | 481 | no change |
| 6 Aug 2026, 00:47 | 481 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 9 May 2021 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 25 October 2022. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
19 Dec 2021, 08:22 UTC≈2,760 viewsread 6 August 2026
من بیش از یک دهه است که پایم را در هیچ مسجدی نگذاشتهام... اینروزها در سکوتی زجرآور به سرمیبرم. حرفهای زیادی دارم برای نگفتن. این روزها نوشداروی من در هیچ کتاب مقدسی یافت نمیشود. من بیش از یک دهه است که پایم را در هیچ مسجدی نگذاشتهام. نمیدانم که این ننگ است یا افتخار. خوب است یا بد. این روزها بیش از هر زمان دیگری عاشق حیوانات شدهام. عاشق سگها، گربهها. بیش از یک سال است که سعی دارم با سوسکهای حیات خانهما…
19 Oct 2021, 09:28 UTC≈2,400 viewsread 6 August 2026
Photo
در شماره جدید مجلهی #خیمه مطلبی از من تحت عنوان "آیا باید برای قرآن اعلام وضعیت فوقالعاده کنیم؟! منتشر شده است. مطلبی که در دل پروژهی فکریام #تفسیر_بس قرار میگیرد. در این پروژهی فکری برآنم که دیگر دورهی #تفسیر قرآن" به پایان عصر باشکوه خود نزدیک شده است. تفاسیر، از قرآن یک دایرهالمعارف بزرگ ساختهاند و این متن مبارک را دچار اضافه وزن کردهاند. البته معنا و مفهوم تفسیر نزد من با شما اندکی متفاوت است. من هر نو…
18 Sept 2021, 10:47 UTC≈3,620 viewsread 6 August 2026
Photo
مصاحبه با ایکنا به بهانه چاپ کتاب #شوخطبعی_خدایان | #حسین_پورفرج از متن: ایمان به معنای کتابیِ کلمه، خوب است اما کافی نیست. من باید در پی آواز حقیقت همچنان و همیشه بدوم و همین دویدن نوعی رسیدن است. قرار نیست همه ما پیامبر باشیم اما میتوانیم پیامبرانه زندگی کنیم. سخن من به معنای پیروی از خصوصیات زندگی آن بزرگوار نیست. چنین مواجههای اصلا شدنی به نظر نمیرسد. میبینید که امروز بنیادگرایان دینی چه بلایی دارند بر سرم…
15 Sept 2021, 10:50 UTC≈1,890 viewsread 6 August 2026
Photo
مصاحبه با ایکنا به بهانه چاپ کتاب #شوخطبعی_خدایان | #حسین_پورفرج از متن: همهی شئونات زندگی ما را دین و ارزشهای دینی پر نکردهاند، امور بشری را نباید از زندگیمان حذف کنیم، در این دنیا همه چیز دینی نیست. خیلی از مسائل و مصائب هستند که پاسخِ بشری دارند، چنانکه پیشتر آوردم، گاهی خوب است «سکوت تعمدی خدا» را بپذیریم و این خاموشی را به رسمیت بشناسیم. اما درمورد سوالتان بحث کمی فرق میکند. در اینجا باید ابتدا دریابیم ک…
3 Sept 2021, 05:06 UTC≈1,100 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @Soroushdabbagh_Official
. ادمین. جلسه رونمایی کتاب " غربت و غرابت اسپینوزا"، نوشته دکتر سروش دباغ که فروردین امسال منتشر شده، فردا روز جمعه ۳ سپتامبر در " اتاق آبی" در فضای کلاب هاوس، برگزار میشود https://www.instagram.com/p/CTVFA7mJ3PP/?utm_medium=share_sheet
19 Aug 2021, 07:33 UTC≈1,820 viewsread 6 August 2026
از مبالغههای حسینی دیشب تصادفاً چشمم به برنامهی "این شبها" از شبکهی اول سیما افتاد. مهمان برنامه دکتر منصوری لاریجانی بود و موضوعِ آن، تحلیل "زیارت وارث". ایشان بندهای معروفِ این زیارتنامه را ابتدا میخوانند و آنگاه چند دقیقهای در باب هر یک توضیحاتی میدادند... باور کنید سخنان ایشان آنچنان برایِ من حیرتآور بود که نه میتوانستم کانال تلویزیون را عوض کنم، و نه به کار دیگری بپردازم. رک بگویم، نزدیک بود شاخ در…
19 Aug 2021, 04:27 UTC938 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @Soroushdabbagh_Official
https://www.instagram.com/p/CSlcZxTKSju/?utm_medium=share_sheet
11 Aug 2021, 06:27 UTC≈1,890 viewsread 6 August 2026
حسین(ع) میان دو استبداد #حسین_پورفرج حسینابنعلی(ع) در شعر اقبال و خصوصا مثنوی "در معنی حریت اسلامیه و سر حادثه کربلا" نماد یک انسانِ آزادیخواه و شنوندهی صدایِ عشق است. کسیست که عملگراست و ویران میکند، تا آبادان کند. عاشق به دنبال سلطنت نیست، و استبدادی را از ریشه نمیکَند تا استبدادی دیگر را بنا کُند. درست مثل اکثریت مستبدان تاریخ. قماشی که با استبداد میجنگیدند، اما نه برایِ هوای سلامت. میجنگیدند، بلکه برای …
8 Aug 2021, 03:23 UTC935 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @Soroushdabbagh_OfficialPhoto
Photo, posted without a caption
15 Jul 2021, 18:42 UTC≈2,300 viewsread 6 August 2026
دربی به مثابهی پراید #حسین_پورفرج دربی استقلال و پرسپولیس به پایان رسید؛ فوتبالی سرد و کسلکننده. از آن بازیها که به قول معروف "اگر آن را نمیدیدی چیزی از دست نمیدادی". درست همچون سریالهای فرمایشیِ رسانهی ملی که با پول بیتالمال ساخته میشوند اما هیچ سر و تهی ندارند... بگذریم، در انتهای تماشای بازی وقتی به قیمت بازیکنان داخل زمین فکر میکردم، با خود میگفتم: فوتبال چقدر شبیه پراید است. همانگونه که قیمتِ این آهن…
5 Jul 2021, 15:37 UTC≈1,750 viewsread 6 August 2026
آیا بدزبانی اخلاقا رواست؟! #حسین_پورفرج چندی پیش در قالب پستی، از موقعیتهایی سراغ گرفتم که در آن بدزبانی اخلاقا رواست. آن سخن واکنشهای مختلفی در پی داشت. امروز و در شرایط کنونی بیشتر آن گزاره را صادق میدانم. به گمانم، بدزبانی، در نتیجهی عملکردی که مصداق بارز ظلم آشکار است، نه تنها اخلاقا بد نیست، بلکه سیگنال بیداری اجتماعیست. فرض کنید فردی بیماری در خانه دارد و زندگی آن بیمار شدیدا وابسته به دستگاه تنفس مصنوع…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @HosseinPourfaraj. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“حسین پورفرج | مدادِ مردمکِ دیده” (@HosseinPourfaraj), 482 subscribers as measured 14 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/HosseinPourfaraj.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.