Channel
@Eemji313
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
110subscribers
+0 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001210109509 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Eemji313 |
| Description | السائرون على نهج اهل البيت عليهم السلام نشر ديني ((عقائدي -فقهي - وكل مايخص اهل البيت عليهم السلام من سيرة وأحاديث وتعاليم الخ.. )) نشر ثقافي (( - الأسرة - المجتمع - الفرد -الخ.. )) |
| Created | 26 July 2018 — measured — cross-checked against a third-party dataset (TGDataset) |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/Eemji313 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 9 Aug 2026, 07:02 | 110 | no change |
| 6 Aug 2026, 05:01 | 110 | first reading |
15 posts held, back to 17 June 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 15 posts for this entry, the most recent from 6 January 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 9 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. A count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints these counters in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈142,000 means somewhere between 141,500 and 142,499.
Measured directly from 3 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
العلاج الشرعي الروحي لإزالة الهم والغم والحزن وتنقية القلب/ سريع المفعول - عن إبراهيم بن عبد الحميد ( 2 ) " أن الصادق ( عليه السلام ) قال لرجل إذا أصابك هم فامسح يدك على موضع سجودك ثم أمر يدك على وجهك من جانب خدك الأيسر وعلى جبهتك إلى جانب خدك الأيمن ثم قل بسم الله الذي لا إله إلا هو عالم الغيب والشهادة الرحمان الرحيم اللهم اذهب عني الهم والحزن ( ثلاثا ) " - عن الصادقين ( عليهم السلام ) ( 1 ) أنهم قالوا " إن العبد …
Signed RUQAYYAH WAlid 🖤ثاني دال
من مقولات الفيلسوف الفرنسي إيمانويل تود (أول من تنبأ بسقوط الاتحاد السوڤيتي سنة 1976): * إن ظلم الغرب للفلسطينيين وتجاهله لمحنتهم لا بد أن يتم تقويمه، لا يمكن أن يعيش الغرب على ذكريات الحرب العالمية الثانية ألف عام، فهذا العيش على الذكرى هو ما يجعل الغرب متعاميًا عن الظلم الواقع على الفلسطينيين، ويجعله مساندًا لجيش إسرائيل على طول الخط. هذه الرؤية للملف الفلسطيني لم ولن تمكن أوروبا من أن تصبح لها كلمة ذات وزن لحل ال…
Signed رقيه وليد
. إسرائيل تحت غضب الله
Signed رقيه وليد
Video, posted without a caption
Signed رقيه وليد
أحبائي أنتو مخيرين تريدون تبقون بمتاهة الاشاعات حول قانون الأحوال الشخصية وكلمن سامعله سالفة شكل وميدري وين الحقيقة .. أو تحبون تفتهمون السالفة من الألف للياء ؟ والمعرفة كنز في زمن الجهل .. إذاً .. هيا بنا للمبدع حيدر جواد : https://youtu.be/heyk59__bO4?si=XuZXh2PT2aolKVRV
Signed ..
هنيئآ لكم يا أيها الزوار المشاية.. يامن تركتم الدنيا لاهل الدنيا.. وألتحقتم بهذا الطريق الالهي المقدس الروحاني..❤️🌹 في هذه مسيرة المقدسه العظيمه يتساوى الجميع وتسقط كل الاعتبارات والعناوين.. تسقط عناوين الأبيض والأسود والعربي والايراني والاوروبي والغني والفقير والدكتور والمهندس وشيخ العشيرة والمسؤول ووووالخ.. ولا يبقى إلا عنوان واحد (زائر الحسين).. لقد وحد الامام الحسين (عليه السلام) الجميع في مسيرة عشق لا نظير لها.…
Signed ..
🔴في يدي كانونة واريد ان اصلي كيف اتوضأ؟ 👇👇👇👇 عليكم السلام 👈 مع إمكان رفعها من دون حرج يتعين الرفع لأجل الوضوء 👈ومع عدم إمكان رفعها ولو مع الحرج فإن كانت: - ♦️ في غير مواضع التيمم فيتعين التيمم ♦️وإن كانت في مواضع التيمم فيتعين الجمع بين الوضوء والتيمم
Signed ..
⭕ *عاجل وخطير* *الى جميع اصحاب المواكب و الحسينيات والجوامع* . *هنالك معلومات شبه مؤكدة بان بعض الجهات المعادية للشيعة بشكل عام ولقضية سيد الشهداء الامام الحسين عليه السلام وشعائر الحسين عليه السلام بشكل خاص ، في داخل و خارج العراق* . *وجهت بعض ضعاف النفوس القذرة ودفعت لهم الاموال من أجل تشويه قداسة الشعائر الحسينية في شهري محرم و صفر لهذا العام ١٤٤٦ للهجرة* . *وطلبت منهم ان يقوم البعض بالرقص او الحركات الشاذة …
Signed ..
لا هدوء في قلبه ذاك الذي لا تسجد جوارحه نحو خالقها ،يهدأ قلبك ويكف اضطرابك وتسكن نفسك حينما تكون في خلوة بعيدًا عن غيرك مع ربك، مع إن الله اقرب من كل شيء إلا اننا نبعد عنه شيء فشيء فقد جعل الله معنى السجود سبب التقرب إليه بالقلب والسر والروح، فمن قرب منه بعد عن غيره
Signed ..
مراعاة السند والمتن في قبول الروايات
Signed توبة..
الأخ الرادود المرفقة صورته (الله يوفقه) منين جاي يجيب هذا الكلام الي كله غلط ؟! نقدنا له قصيدة قبل أيام - صحح فيها عقيدة البهرة المنحرفة - ونصحناه من دون أن نذكر اسمه - لئلا نجرحه - وحملناه على محمل حسن، ولكن لم يترك هذا الأسلوب وهذه المغالطات وهذا التزييف!! ومما جاء في قصيدته التي نشرها اليوم: - (جاب السبعين - يعني الإمام الحسين ع - كلمن دين، حتى يعين دينه) وهذا مفهوم خاطئ وفكرة منحرفة، فأصحاب الحسين دينهم الإسلا…
Signed ..
كتب فضيلة الشيخ عادل الهلالي دام توفيقه: حكم إعطاء المتسولين انتشرت فتوى تنسب إلى مكتب السيد السيستاني (دام ظله) في حكم إعطاء المتسولين في الشارع وهي فتوى مزورة لا أساس لها من الصحة وقد يقع الخلط بين حكم المتسول وحكم المعطي ولبيان الحال اقول : اولاً : حكم المتسول 1️⃣قد يكون محتاجاً ومضطراً للطعام مثلا كأن يسبب له الجوع ضعف شديد فهذا يجوز له التسول من غير كراهة 2️⃣قد يكون محتاجاً من غير الوصول إلى حد الاضطرار فهذا جائ…
Signed ..
Showing the 12 most recent of 15 posts we hold for @Eemji313. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 1,298,962 of 1,340,412entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 9 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“✍أنامل ولائية ⚡” (@Eemji313), 110 subscribers as measured 9 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Eemji313.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.