Channel
@Dar_Astane_Bolouq
On this record: Topic · Previous handles · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
286subscribers
+4 since we began measuring on 5 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001000621691 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Dar_Astane_Bolouq |
| Created | Between 1 September 2015 and 31 December 2015 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Dar_Astane_Bolouq |
Other / unclassifiable — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 23 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 48% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Recorded in 2019 as “در آستان بلوغ” — the title held for this same channel (matched by Telegram id, not by handle) in the Pushshift Telegram Dataset, a third-party archive captured in 2019-2020, years before this register made its own first observation. CC BY 4.0, Baumgartner, Zannettou, Squire & Blackburn (2020), Zenodo. A third party’s dated snapshot, not a measurement this register made itself.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 10 Sept 2026, 12:56 | 286 | -2 |
| 1 Sept 2026, 21:05 | 288 | +2 |
| 25 Aug 2026, 01:54 | 286 | +2 |
| 18 Aug 2026, 12:54 | 284 | +1 |
| 12 Aug 2026, 09:56 | 283 | +1 |
| 6 Aug 2026, 23:18 | 282 | no change |
| 5 Aug 2026, 22:35 | 282 | first reading |
17 posts held, back to 21 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 17 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
112 reactions across 17 posts, in 11 distinct kinds. The most used accounts for 47.3% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 53 | 47.3% | |
| 👏 | 19 | 17.0% | |
| 😢 | 11 | 9.82% | |
| 👍 | 7 | 6.25% | |
| 🙏 | 7 | 6.25% | |
| 😁 | 6 | 5.36% | |
| 😍 | 4 | 3.57% | |
| 🥰 | 2 | 1.79% | |
| ❤🔥 | 1 | 0.893% | |
| 👌 | 1 | 0.893% | |
| 👎 | 1 | 0.893% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 17 of the 17 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 112 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 17 most recent posts we hold, published 21 July 2026 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
🔸زوال تدریجی توانایی خواندن چرا نوجوانان و دانشجویان دیگر نمیتوانند کتاب بخوانند؟ آمارهای جدید نشاندهنده یک بحران عمیق، خاموش و نسلشناختی در سیستم آموزشی و توانایی ذهنی جوانان است. گزارش بزرگ کتابخوانی سال ۲۰۲۶ نشان میدهد که بخش بزرگی از پسران نوجوان در مقطع دبیرستان، هنوز توانایی خواندن کتابهایی دشوارتر از کتابهای دوره ابتدایی را ندارند. این بحران به مدارس محدود نمانده و اکنون استادان دانشگاه شکایت دارند …
❤1
🔸همهٔ زبالهها دورریختنی نیستند جعبهٔ لوازم برای دفترهای شعرم یک جعبه میخواستم. با یک کارتن خالی دیجیکالا، کمی باقیماندهٔ کاغذدیواری و مقداری چسب و نوار پارچهای میشود جعبهٔ مناسبی برای خردهریزها ساخت. ♻ برای دیدن سایر زبالههایی که دور ریخته نشدند هشتگ بازیافت را دنبال کنید. یادداشت مرتبط: • در آستان بلوغ | روز قلم در آستان بلوغ | #بازیافت | #مهندسی
👏7😍2❤1👍1
🔸پرسه عباس سیدین اگر پادکستهای چنلبی و بیپلاس و علی بندری را میپسندید، اگر حوصلهٔ فکر کردن دارید و اهل اندیشه هستید، اگر دنبال پادکست خوبی برای شنیدن میگردید پادکست پرسه را پیشنهاد میکنم. یادداشت مرتبط: • چطور کتاب بخوانیم؟ • ایران؛ جامعهٔ کوتاهمدت منبع | در آستان بلوغ | #کتابخانه
❤2🙏2
🔸تو ایرانی... شنیدن شعرخوانی این دختر تاجیک برای ایران چراغی را در دلم افروخت و بغضکرده و با چشمانی پُراشک با خود گفتم شاید همین رمز ماندگاری ما بودهاست... 🥹 زندهیاد فریدون مشیری میفرماید: ای دلِ من، گرچه در این روزگار جامهٔ رنگین نمیپوشی به کام بادهٔ رنگین نمیبینی به جام نُقل و سبزه در میان سفره نیست جامت از آن مِی که میباید تهی است ای دریغ از تو، اگر چون گل نرقصی با نسیم ای دریغ از من، اگر مستم نسازد…
❤6❤🔥1😍1
🔸خندقِ تمساح دادگاهی در اسرائیل به طور موقت اجرای طرحی را که بر اساس آن قرار بود از تمساحهای رود نیل در اطراف یک زندان بزرگ محل نگهداری زندانیان فلسطینی استفاده شود، متوقف کرد. 📝 چون این یک کار وحشیانه و غیرانسانیست؟ چون خیلی باشرف و انسان هستند؟ به دلیل مسائل وجدانی و اخلاقی؟ بهخاطر فشار و اِعمال قدرت نهادهای حقوق بشری؟ سازمان ملل؟ وساطت و ریشسفیدی کشورهای حامی اسرائیل؟ اعتراض عربها؟ خیر، به دلیل فشار یک…
😢2❤1👍1🙏1
🔸شفای خلق جناب فضل بن محبّ نیشابوری¹، ضمن «مجالس تفسیری» میفرماید: اندر نحل (عسل) آثارِ قدرتست؛ نیمی از وی زهر، نیمی از وی شفا؛ و با زهر، حاجزی به میان آن نَه تا زهر به انگبین نیامیزد و انگبین با زهر. همچنین تن دریای معصیت، دل دریای معرفت، حاجزی میان آن نَه تا معصیت با معرفت نیامیزد و معرفت با معصیت. به سه چیز فرمود نحل را این ادب مذکّر آنست: مَسکنِ پاک «أنِ اتَّخِذِی مِنَ الجبالِ بیوتاً». دوم؛ خوردن…
❤3👏1
🔸سیمرغنامه اگر به کتابهای خطی و آثار هنری ایرانی علاقه دارید سری به سایت سیمرغنامه بزنید. سیمرغنامه موزهٔ آنلاین و گنجینهٔ آثار تاریخ فرهنگ و هنر ایران است. سیمرغنامه، یک نهاد مستقل، غير دولتی، عامالمنفعه، و ناسودبر است و مالک آن همۀ مردمانی هستند که در دل فرهنگ ایرانی بالیدهاند و در پروردن آن مشارکت داشتهاند. سیمرغنامه تصاویر آثار تاریخی را از موزهها و کتابخانههای خارج از ایران، داخل ایران، …
❤4🙏1
🔸تلخکام روزها میگذرند و نمیگذرند به دلتنگی، شب را چهگونه... در آستان بلوغ | #شعرخانه | #در_آستان_بلوغ
❤6😢3
🔸نخودچی داستان یک واژه برای کوچکشماری در زبان فارسی قدیم پسوند «-ک» را داشتهایم که میتواند برای تحقیر یا از سر محبت هم به کار رود، مثل حسنک در ماجرای «حسنک وزیر» که بر دار شد و باقی قضایا. یعنی که میان دو حسن، جناب ایشان حسنِ کوچکتر بودهاند. یا مردک و زنک (زنیکه) که توهین و تحقیرآمیز است. معادل با این پسوند در زبان فارسی امروز پسوند -چه را داریم که برای کوچکشماری به کار میرود، مثل قالیچه و باغچه در معنای ق…
👏4❤2🙏2👌1😍1
🔸اندوه خوانش داستان اندوه با صدای احمد کریمی که در تاریخ ۲۶ تیرماه ۰۵ در محل مؤسسهٔ فرهنگی و هنری پالیز اجرا شد. برای تحلیل و نقد داستان توسط جناب امیرحسین بهّاج به سایت توریا در لینک منبع مراجعه کنید. یادداشت مرتبط: • عکسها • کلبهٔ آرزو | کتاب صوتی منبع | در آستان بلوغ | #کتابخانه | #توریا
❤3
🔸چَتوَر داستان یک واژه شما فرض کنید چتور یک ولایتی باشد در جنوب هند که البته هست و ربطی به ما ندارد، اما یک چتورِ دیگر هم هست که واژهای روسی با تلفظ چِتوِرت باشد که خود یکچهارم از یک واحدِ وزنِ قدیمیِ دیگر به نام گِرِوانکِه است (که از این دیگر درگذرید) و به اصطلاح بشود یک رُبعی و اهلش در محاوره به آن چتول میگویند و فقط هم برای زهرماری استفاده میشدهاست، و نه چیز دیگر. اما یک ربعی از چه چیزی...؟ احسنت سئوا…
❤3👏3😁1🙏1
🔸شاملو بودن بعد از ۲۶ سال، اگر جنگ باشد، اگر کشور تحت تنش و تهدید باشد، اگر وضع آب و برق و انرژیمان این باشد، اگر سنگ از آسمان ببارد مراسم یادبود یک شاعر نباید برگزار شود! شاملو که بود و چه کرد که نه قابل تحمل است، نه قابل هضم؟ شاملو زنده است و در گوش و هوش کسانی که حتی ندیدندش زنده میماند، چون هنوز خوانده میشود و شنیده میشود و تأثیرگذار است. چون هنوز خاریست در گلوی قدرت. یادداشت مرتبط: • معمار شورش در ز…
👍3❤2
Showing the 12 most recent of 17 posts we hold for @Dar_Astane_Bolouq. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“⟨در آستان بلوغ⟩” (@Dar_Astane_Bolouq), 286 subscribers as measured 10 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Dar_Astane_Bolouq.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.