Сказал аль Хираки аль Ханбали ум.334 г.х: Если затмение происходит вне времени, в которое разрешено совершать молитву, то вместо молитвы затмения совершаются тасбихи (то есть произносятся слова Субхана-Ллах). См.Мухтасар аль-Хираки. Стр.40

Channel
Ханбалитский Мазхаб
@AlHanabil
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Polls · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
7,212subscribers
+19 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001438676483 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @AlHanabil |
| Created | 21 June 2020 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel) |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 15 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 18 September 2026 |
| On Telegram | t.me/AlHanabil |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 12 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 18 Sept 2026, 16:57 | 7,212 | +20 |
| 14 Sept 2026, 14:40 | 7,192 | -7 |
| 11 Sept 2026, 11:38 | 7,199 | +11 |
| 7 Sept 2026, 03:21 | 7,188 | -2 |
| 2 Sept 2026, 06:44 | 7,190 | +11 |
| 30 Aug 2026, 07:36 | 7,179 | +4 |
| 27 Aug 2026, 17:13 | 7,175 | -13 |
| 24 Aug 2026, 15:13 | 7,188 | -10 |
| 20 Aug 2026, 19:35 | 7,198 | -1 |
| 17 Aug 2026, 09:45 | 7,199 | -3 |
| 13 Aug 2026, 12:18 | 7,202 | +4 |
| 10 Aug 2026, 01:23 | 7,198 | +2 |
| 6 Aug 2026, 16:43 | 7,196 | +3 |
| 6 Aug 2026, 04:16 | 7,193 | no change |
| 6 Aug 2026, 04:08 | 7,193 | first reading |
Engagement
96 posts held, back to 5 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 13 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 96 posts for this entry, the most recent from 20 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Reaction mix
1,254 reactions across 91 posts, in 18 distinct kinds. The most used accounts for 50.3% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 631 | 50.3% | |
| 👍 | 362 | 28.9% | |
| 🔥 | 118 | 9.41% | |
| 😭 | 28 | 2.23% | |
| ✍ | 25 | 1.99% | |
| 👀 | 20 | 1.59% | |
| 🤝 | 16 | 1.28% | |
| ⚡ | 11 | 0.877% | |
| 😁 | 11 | 0.877% | |
| 😴 | 10 | 0.797% | |
| 🤩 | 5 | 0.399% | |
| 😢 | 4 | 0.319% | |
| 🙏 | 4 | 0.319% | |
| 🎉 | 3 | 0.239% | |
| 🤣 | 3 | 0.239% | |
| 😇 | 1 | 0.08% | |
| 🙈 | 1 | 0.08% | |
| 🙊 | 1 | 0.08% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 91 of the 96 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 1,254 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 96 most recent posts we hold, published 5 August 2026 to 20 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
Шейх ‘Абд аль-Латиф Аль аш-Шейх аль Ханбали ум.1293 г.х, да помилует его Аллах, сказал: Тот, кто утверждает, что поклоняющиеся могилам относятся к людям Сунны и общины, больше нуждается в лечении своего рассудка, чем в приведении против него довода. См.Минхадж ат-Та’сис ва ат-Такдис фи кашфи шубухат Дауд ибн Джирджис. Стр.121.
❤3👍1
Шейх ‘Абд аль-Латиф Аль аш-Шейх аль Ханбали ум.1293 г.х, да помилует его Аллах, сказал: Второй аспект: это ограничивается теми, кто является обладателем Шахады. Это условие исключает поклоняющихся могилам, поскольку под Шахадой подразумевается таухид, как это сказано в хадисе о делегации ‘Абд аль-Кайса: “Поистине, я повелеваю вам уверовать в одного лишь Аллаха. Знаете ли вы, что такое вера (иман)? Это свидетельство…
❤3
Имам аль-Аджурри аль Ханбали 280-360г.х, да помилует его Аллах, сказал: Если тот, кто задаёт тебе вопрос, спрашивает тебя, желая получить наставление на путь истины, а не для ведения спора, тогда наставь его самым мягким из возможных способов разъяснения, опираясь на: Книгу Аллаха; Сунну; слова сподвижников; слова имамов мусульман. А если он хочет спорить с тобой и препираться, то это именно тот человек, с которым…
❤2👍1🤝1
Имам аль-Аджурри аль Ханбали 280-360 г.х, да помилует его Аллах, сказал: Размышляй, да помилует тебя Аллах, над словами твоего Благородного Господа: разве Он упомянул иман хоть в одном месте в Коране, не связав его с праведным деянием? И Он сказал: «К Нему восходит благое слово, а праведное деяние возносит его» (Фатыр, 35:10). Тем самым Он сообщил, что сущность благого слова заключается в том, что оно возносится …
❤5👍1
Имам Абдуллах ибн Ахмад передал: Мой отец (имам Ахмад) рассказал мне: Абд ар-Раззак рассказал нам: Я слышал, как Джа‘фар ибн Сулейман передавал от Абу ‘Имрана, который сказал: Я слышал, как он говорил: Аллах не смотрит ни на что, кроме как проявляет к нему милость. Он (Абу ‘Имран) клялся и говорил: Клянусь Аллахом! Если бы Аллах посмотрел на обитателей Огня, то проявил бы к ним милость, однако Он предопределил, что…
❤5
Заметил: когда речь заходит об акыде, люди бегом отписываются. Любопытный феномен.🪶
🔥16❤9👍2😢2
Шейх Ибн аль-‘Усаймин сказал во введении к своему комментарию на книгу Зад аль-Мустакни‘: Наш шейх, ‘Абд ар-Рахман ибн Насир ибн Са‘ди, побуждал нас заучивать её, то есть текст Зад аль Мустакни, и обучал нас ему. См.аш-Шарх аль-Мумти. Стр.1/5
❤5
Сказал ибн Каййим аль Джаузия аль Ханбали 691-751 г.х: Да и какая религия и какое благо могут быть у того, кто видит, как запреты Аллаха нарушаются, Его установленные границы попираются, Его религия оставляется, а от Сунны Его Посланника мир ему и благословение Аллаха отворачиваются, и при этом его сердце холодно, а язык безмолвен? Такой человек немой шайтан.
👍7😭1
Подскажите, пожалуйста, приложение, в котором можно вести письменные записи, добавлять фотографии и затем объединять всё это в один PDF-файл. Желательно, чтобы приложение работало только на телефоне, без необходимости использовать компьютер. Есть ли такие приложения?
✍1
Ибрахим ибн Мухаммад Джу‘ман ум.1034 г.х (насколько я сумел определить) выносит фетву о запретности танцев, покачиваний, вхождения в состояние экстаза и хлопков в ладоши, которые совершают те, кто выдаёт себя за суфиев. Что говорят выдающиеся учёные да сохранит Аллах их пользу для частных лиц и простого народа, относительно хлопков, которые совершают те, кто приписывает себя к суфизму? Являются ли они макрухом, ха…
👍1
аль-Хаджави аль Ханбали ум. 968 г.х. составил небольшой труд, содержащий фетвы шейх аль-Ислама Ибн Таймии, среди которых была фетва о том, что празднование Маулида является нововведением. Так же: Рукопожатие после молитвы не является сунной; напротив, это нововведение.🪶
❤10👍2🔥1
Showing the 12 most recent of 96 posts we hold for @AlHanabil. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Polls
The 2 polls we hold for this entry, as Telegram rendered them when we read the post. A poll’s figures keep moving after that, so each one is dated.
А если покупка золото и серебра через интернет, но с условием " оплата при получении товара?"
- Даа44%
- Неет37%
- Чавооо?20%
Shares as published, totalling 101%. No per-option vote count is published by Telegram, so none is shown.
Можно ли покупать золото и серебро через интернет?
- Да конечно17%
- Нет конечно68%
- Чавоо?17%
The shares total 102%, above 100: this poll accepts more than one answer per voter. No per-option vote count is published, so the number of voters who chose each option is not derivable and is not shown.
Percentages only — there are no per-option vote counts here, because Telegram publishes none. The public post preview gives each option’s share and a single voter total, and nothing else. Multiplying one by the other would produce a per-option tally that looks measured and is not: the shares are rounded to whole numbers before we ever see them. We print what was published and leave the column that does not exist empty.
The shares need not add up to 100. Rounding alone puts many polls at 99 or 101. A poll that allows more than one answer per voter runs well past 100 by design, and several here do. The bars are drawn against a fixed 100% track at each option’s own percentage rather than normalised to the total, so a poll that exceeds it shows that it does instead of being quietly rescaled.
Read from the 96 most recent posts we hold, published 5 August 2026 to 20 August 2026. Telegram labels each poll by kind — an anonymous poll, a quiz, a closed set of final results — and that label is reproduced rather than paraphrased.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
@bayantalbys · 5703 postsتتطلب المعرفة
@peoplesunnah · 183 postsTawhid التوحيد
@IslTawhid · 722 postsМақсат - Жәннат, Цель - Рай
@Maksat_Jannat · 162 postsالتقوى
@altaqwaa0 · 1302 postsмежду страниц
@mezhdustranic · 852 postsО прочитанных книгах
@prochitannie · 4,9192 postsМысли салафита
@sahwa_islam · 1,1512 postsالمؤمنون
@Mumenun1 · 1171 postГОЛОС МУЭДЗИНА
@anti_kufr01 · 7011 postИмам Ахмад Ибн Ханбаль и ханбалиты. Ханбалитский мазхаб.
@imam_ahmad · 4,2571 postقناة أبو الحارث
@kanalabuharisa · 291 postقناة أبي حنيف
@khanifiit · 3021 postEvloeva store
@salyafo · 61 postПуть التوحيد
@srakeh · 1031 postСунната охIло
@sunnataohlo · 1541 postDIN VA TARIKH
@tarikhvadin · 1011 postИ напоминай, ибо напоминание приносит пользу верующим
@truthspower · 871 post
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 4 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
@minhajsunna · 22,435
Telegram ranks this channel #10 of 72 here — alongside 71 others — read 20 September 2026
@ummah_chitay · 21,399
Telegram ranks this channel #42 of 78 here — alongside 77 others — read 23 September 2026
@abu_islam_official · 22,842
Telegram ranks this channel #51 of 75 here — alongside 74 others — read 19 September 2026
@kniga_pdf · 112,641
Telegram ranks this channel #53 of 83 here — alongside 82 others — read 22 August 2026
@al_usemin · 20,650
Telegram ranks this channel #60 of 76 here — alongside 75 others — read 26 September 2026
@tarihmedia · 21,039
Telegram ranks this channel #64 of 82 here — alongside 81 others — read 25 September 2026
@Ismailabumuhammad · 26,810
Telegram ranks this channel #73 of 81 here — alongside 80 others — read 11 September 2026
@usmankhamys · 57,362
Telegram ranks this channel #76 of 86 here — alongside 85 others — read 23 August 2026
@Diroya · 48,430
Telegram ranks this channel #78 of 79 here — alongside 78 others — read 26 August 2026
This channel appears in 9 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Ханбалитский Мазхаб” (@AlHanabil), 7,212 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/AlHanabil.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.