فَيَا أَيُّهَا الْقَارِي بِهِ مُتَمَسِّكاً مُجِلاًّ لَهُ فِي كُلِّ حَالٍ مُبَجِّلا هَنِيئاً مَرِيئاً وَالِدَاكَ عَلَيْهِما مَلاَبِسُ أَنْوَارٍ مِنَ التَّاجِ وَالحُلاْ فَما ظَنُّكُمْ بالنَّجْلِ عِنْدَ جَزَائِهِ أُولَئِكَ أَهْلُ اللهِ والصَّفَوَةُ المَلَا أُولُو الْبِرِّ وَالإِحْسَانِ وَالصَّبْرِ وَالتُّقَى حُلاَهُمُ بِهَا جَاءَ الْقُرَانُ مُفَصَّلَا عَلَيْكَ بِهَا مَا عِشْتَ فِيهَا مُنَافِساً وَبِعْ نَفْسَكَ ا…

Channel
يقين
@yaqeen_voindd
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
79subscribers
-3 since we began measuring on 12 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1003865417457 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @yaqeen_voindd |
| Created | Between 1 February 2026 and 18 July 2026 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 12 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 12 September 2026 |
| On Telegram | t.me/yaqeen_voindd |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Sept 2026, 20:15 | 79 | +1 |
| 4 Sept 2026, 09:41 | 78 | -2 |
| 27 Aug 2026, 11:04 | 80 | -1 |
| 19 Aug 2026, 15:34 | 81 | -1 |
| 12 Aug 2026, 09:15 | 82 | no change |
| 12 Aug 2026, 09:02 | 82 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 18 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 11 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 45s
- Average length
- 45s
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Reaction mix
5 reactions across 2 posts, in 1 kind.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 5 | 100.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 3 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 5 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 18 July 2026 to 11 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
قال سهل بن عبدالله لأحد طلابه: «أتحفظ القرآن؟ قال: لا. قال: واغوثاه! المؤمن لا يحفظ القرآن! فبمَ يكرم؟! فبم يتنعم؟! فبم يناجي ربه؟!» فالقرآن هو الغيث الذي يزهر القلب. 🌧
Video, posted without a caption
علّمتني حلقات القرآن.. أن هناك عبادًا لا يعرفهم أحد في الأرض، لكنهم معروفون عند الله.. طالب يستيقظ قبل الفجر ليراجع ورده، وآخر يبكي إذا قصّر في حق القرآن، وثالث يقاوم تعب يومه كله حتى لا يفوته موعد الحلقة.. لا ضجيج، ولا شهرة، ولا تصفيق.. فقط قلوب اختارت أن يكون لها موعد ثابت مع كلام الله.. رضي الله عنهم وأرضاهم
بينما كنت ذاهبًا إلى المسجد لأداء الصلاة، رأيت رجلًا كبيرًا في السن، يكاد يقف بعد كل بضع خطوات من شدة التعب وضيق النفس، وقد بدا عليه ضعف الجسد. فقلت في نفسي: لعل لديه ضعفًا في عضلة القلب. اقتربت منه وأسندته، وقلت له مازحًا: “سأحملك إن شئت.” فنظر إليَّ وقال: “أتحرمني أجر المشي إلى حبيبي؟! والله لو استطعت الزحف إلى بيته لزحفت. احنا بعيدين جدا والله
إذا كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه، المبشر بالجنة، الذي نصر الله به الإسلام، والذي فرَّ الشيطان من طريقه، يخاف عند آخر أنفاسه ويقول: “ويلي وويل أمي إن لم يرحمني ربي”، فكيف نأمن نحن على أنفسنا؟! لا تغتر بطاعة، ولا بعلم، ولا بحفظ قرآن، ولا بمنصب، ولا بثناء الناس عليك. فإن النجاة ليست بكثرة العمل وحدها، وإنما برحمة الله. فاجتهد في الطاعة، وأكثر من التوبة، وعش بين الخوف والرجاء، واسأل الله دائمًا أن يختم لك بخير؛ فما أح…
ها انت قد جربت الغفلة أما ان لك ان تعود ؟
أعظم مجاهدة أن تمسك لسانك عما يكره الناس سماعه. أهل القرآن أولى الناس بحسن المنطق ولين القول، القرآن الذي يسكن الصدور ينبغي أن يظهر أثره على الألسنة والأخلاق. ﴿وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا﴾.
"حفظ القرآن يحتاج إلى صبر وكَفّ بصَر فرُبَّ نظرةٍ حالت بينك وبين آيات القرآن"
إذا عصتْك نفسك فلا تُدلِّلها، وأدِّبها. فاتتك صلاة الجماعة؟ الزم الصف الأول أيامًا. أطلقت بصرك في الحرام؟ أكثر من تلاوة القرآن وغضِّ بصرك. تكاسلت عن وردك؟ فلا تنم حتى تُتمَّه. إن النفس إذا علمت أن للمعصية ثمنًا، هابتها، وإذا علمت أن كل زلة تمر بلا محاسبة، تجرأت. ﴿وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَىٰ فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَىٰ﴾
الموتُ ليس هو الفراق.. فنحن سنلتقي في الآخرة، يا صاحبي، الفراق الحقيقي هو أن يكون أحدنا في الجنة، والآخر في النار! لذلك إن رأيتني يومًا على معصية، فخذني بمجامع ثيابي.. وهزّني! وقل لي: اتقِ الله.
قال ابن القيم رحمه الله : خير أيام العبد على الإطلاق و أفضلها يوم توبته إلى الله، و قبول الله توبته، لقول النبي ﷺ : ( أبشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك أمك ) زاد المعاد (٣/٥١٢)
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @yaqeen_voindd. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“يقين” (@yaqeen_voindd), 79 subscribers as measured 12 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/yaqeen_voindd.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.