Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for مشكاة العارفين

Channel

مشكاة العارفين

@yamhdi38

On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry

6,115subscribers

+55 since we began measuring on 23 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.

Register entry

Telegram ID-1001738904459
TypeChannel
Username@yamhdi38
CreatedBetween 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded23 August 2026
Last confirmed live16 September 2026
Measurements held8
Confirmed unchanged1 time, most recently 16 September 2026
On Telegramt.me/yamhdi38

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 12 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

6,0606,1176,088.523 August 2026 — 6,060 subscribers24 August 2026 — 6,062 subscribers28 August 2026 — 6,072 subscribers31 August 2026 — 6,079 subscribers3 September 2026 — 6,080 subscribers8 September 2026 — 6,103 subscribers12 September 2026 — 6,117 subscribers16 September 2026 — 6,115 subscribers6,11523 August 202616 September 2026
8 measurements spanning 24 days, net +55. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 6,051–6,126 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
16 Sept 2026, 17:396,115-2
12 Sept 2026, 13:186,117+14
8 Sept 2026, 09:566,103+23
3 Sept 2026, 01:166,080+1
31 Aug 2026, 00:266,079+7
28 Aug 2026, 03:486,072+10
24 Aug 2026, 20:456,062+2
23 Aug 2026, 21:016,060first reading

Engagement

16 posts held, back to 16 June 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 16 posts for this entry, the most recent from 4 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

618 reactions across 16 posts, in 9 distinct kinds. The most used accounts for 85.8% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
53085.8%
👍254.05%
💔233.72%
😢152.43%
🙏152.43%
💯50.809%
🔥30.485%
👏10.162%
🥰10.162%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 16 of the 16 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 618 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 16 most recent posts we hold, published 16 June 2026 to 4 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

4 Aug 2026, 19:37 UTC≈1,240 views55 reactionsread 23 August 2026
Photo

ورد التأكيد كثيرآ في التعاليم الإسلاميّة على مصاحبة الأبرار والمنع من الانس بالأشرار و التواد معهم، حتى ان جلسة واحدة قد تؤثّر على الانسان و لو أمضاها بالسكوت او المذاكرة، لأن تأثير الأرواح لا يحتاج إلى مذاكرة، و انّما الأرواح المؤتلفة تميل إلى بعضها و تتبادل التأثير مع بعضها #العلامة_الطهراني_رض

53😢2

22 Jul 2026, 08:41 UTC≈2,020 views44 reactionsread 23 August 2026
Photo

.. الأستاذ فروغي .. : لماذا لانقدّم في الیوم قطرة دمع واحدة لله⁉️ قطرة واحدة فقط‼️ علی الأقل بلل قلیلاً جفونک و رمش عینک ..

38💔6

22 Jul 2026, 08:40 UTC≈1,740 views21 reactionsread 23 August 2026
Photo

، 📩 تروي الأحاديث أن الإمام الحسن (عليه السلام) كان يتغير لونه كلما كان يذهب لكي يتوضأ.. ، 〰 (كان الإمام الحسن -عليه السلام- أعبد أهل زمانه: حجّ بيت الله ماشيا خمسةً وعشرين حجة.. كان إذا قام للوضوء والصلاة، اصفرّ لونه، وأخذته رجفة من خشية الله، وكان يقول: حقّ على كل من وقف بين يدي رب العرش، أن يصفرّ لونه، وترتعد مفاصله) ، 🔘 هؤلاء هكذا كانوا في صلواتهم وعباداتهم.. 〰 فالذين يدّعون التوجه إليهم، والسير على خطاهم، ويدّعو

21

20 Jul 2026, 22:18 UTC≈1,550 views67 reactionsread 23 August 2026
Photo

العلامة الطباطبائي "ره" : قراءة القرآن تزید نور العین کما أنها تزید علی بصیرة القلب

67

8 Jul 2026, 17:09 UTC≈2,400 views50 reactionsread 23 August 2026
Photo

وعليك بني بالتوسل بالنبي وآله صلى الله عليهم أجمعين ، فإني قد استقصيت الأخبار فوجدت أنه ما تاب الله على نبي من أنبيائه مما صدر منه من الزلة إلا بالتوسل بهم ، وقد ورد أن الله تعالى لـمـا خـلـق آدم عليه السلام نـقـل أشـبـاح مـحـمـد وآله المعصومين صلوات الله عليه وعليهم أجمعين من ذروة العرش إلى ظهره، وكان أمره الملائكة بالسجود لآدم له إذ كان وعاء تلك الأشباح، فكان سجودهم عبودية له تعالى، وتعظيماً لمحمد وأهل بيته صلوات ا

50

7 Jul 2026, 17:09 UTC≈1,900 views22 reactionsread 23 August 2026
Photo

رحلة السالك نحو الكمال

22

4 Jul 2026, 12:54 UTC≈2,320 views48 reactionsread 23 August 2026
Photo

ضرورة التربية يقول السيد الخميني (قدس) : لا تتوهّموا أنّ الإنسان لو أُعطي المنظومة الشمسية بأكملها سيقنع ويكتفي، لا بل إنّه سيتطلّع إلى منظومة أخرى. أنتم ترون أنّهم الآن يتطلّعون إلى مناطق أخرى غير الأرض. يريدون السيطرة على الكواكب الأخرى. فإذا ما سيطروا على كوكب فلن يكفّوا عن التطلّع إلى كوكب آخر. لقد خُلق الإنسان على هذه الشاكلة، لا حدّ لغضبه، ولا حدّ لشهوته، لا حدّ لأنانيّته. لا شيء يُشبِع الإنسانَ ما لم يتربّ.

36👍8🔥2🙏2

27 Jun 2026, 01:54 UTC≈2,330 views37 reactionsread 23 August 2026

لذلك من أراد أن يعرف الله فليدخل من باب الحسين. المحور العاشر: مرآة الظهور المهدوي الحسين هو نقطة البدء.... المهدي هو نقطة الاكتمال.... ما بدأه الدم سيُكمله العدل..... المهدي هو الحسين في ظهوره الكامل في كمال العدل الإلهي. ولذلك زوّار الامام الحسين هم أنصار المهدي. قال الشهيد السعيد العارف الكامل السيد محمد الصدر (قدس سره): (من لم يعشق المخلص لم يعرف كيف يعشق الخالق) وهذا المخلص هو المهدي وتمهيده يبدأ بالحسين.

31🙏6

27 Jun 2026, 01:53 UTC≈1,750 views15 reactionsread 23 August 2026

الامام الحسين عليه السلام.. مرآة الله في الأرض بسم الله الرحمن الرحيم ((وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ)) إن الحديث عن الإمام الحسين عليه السلام لا يُقاس بالكلمات لأنه حديث عن الحقيقة المحمدية المتجسدة في وجه من وجوه التجلي الإلهي. فالحسين عليه السلام ليس مجرد شهيد بل هو كوكب من كواكب الكشف الإلهي في عالم الخلق هو النقطة التي ينعكس فيها النور المطلق على م

15

27 Jun 2026, 01:47 UTC≈1,130 views30 reactionsread 23 August 2026
Photo

🌕 ‏يجب أن لا نخشى من القوة التي لا يتكلم على الله بل تتكلم على أسلحتها ، إن الذي يخاف من الموت هو الذي لم يكن مهيئاً للشهادة . إن شبابنا الذين يعتقدون بماوراء الطبيعة ويعتبرون الشهادة فوزاً لا يخافون الموت..... #القائد_روح_الله_الخميني

30

27 Jun 2026, 01:47 UTC≈1,380 views25 reactionsread 23 August 2026
Photo

#محبة_البلاء!.. 🌕 " إن العبد يترقى في درجات العبودية إلى أن يصل إلى درجة، هي أرقى من صبر العوام من أهل البلاء.. الكثيرون من متوسطي الإيمان، يصبرون على البلاء من منطلق: أنه لا حيلة لهم سوى الصبر، وأن الواقع المحتوم لا يتغير.. 🔻إلا أن هناك قوما بلغوا درجة من الإيمان، جعلتهم يرضون، بل يحبون ما أجرى له ربهم من البلاء، الذي لم يكونوا هم سببا فيه، إذ أن البلاء المتسبب من فعل العبد لا يؤجر عليه صاحبه، إلا أن يتغمده الله -ت

22😢3

26 Jun 2026, 17:48 UTC≈1,550 views49 reactionsread 23 August 2026
Photo

🌕 لولا زينب لما رأيتم هذه المجالس والمواكب ولا ذكر للحسين #سماحة_السيد_منير_الخباز

👍17💔1712😢3

Showing the 12 most recent of 16 posts we hold for @yamhdi38. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Appears in Telegram’s recommendations for other channels

The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.

مجربات اهل البيت ع والعارفين
@aln000rr · 49,250
Telegram ranks this channel #1 of 84 here — alongside 83 others — read 26 August 2026
السيد علي القاضي
@Mahabu · 55,174
Telegram ranks this channel #4 of 90 here — alongside 89 others — read 23 August 2026
العرفان الشيعي،
@almhdii · 28,882
Telegram ranks this channel #6 of 92 here — alongside 91 others — read 9 September 2026
💚أنين العاشقين💚
@zzzzhhhhhaaa · 23,054
Telegram ranks this channel #13 of 95 here — alongside 94 others — read 19 September 2026
🕯مشكاة العارفين🕯
@mishkaty · 25,590
Telegram ranks this channel #14 of 92 here — alongside 91 others — read 14 September 2026
🌅 العارف بالله🌅
@AlArifbilah · 31,883
Telegram ranks this channel #31 of 94 here — alongside 93 others — read 5 September 2026
الطب الإسلامي / العراق 🇮🇶
@Islamtip · 27,049
Telegram ranks this channel #49 of 83 here — alongside 82 others — read 11 September 2026
الروحانيات وطب الامام الصادق عليه السلام
@tib_alsadiq1 · 25,086
Telegram ranks this channel #53 of 68 here — alongside 67 others — read 14 September 2026
أقوال 14معصوم ﴿ع﴾
@MawlatiFatima_313 · 23,122
Telegram ranks this channel #56 of 92 here — alongside 91 others — read 19 September 2026
💞💥تَراتيلُ العارفٰين💥💞
@aiwr11 · 29,285
Telegram ranks this channel #64 of 95 here — alongside 94 others — read 8 September 2026
محور 313 ممهدون للمهدي.
@yamahdimdd255 · 30,813
Telegram ranks this channel #82 of 86 here — alongside 85 others — read 6 September 2026
رُوحٌ مِـنَ اللّٰـه .
@HH_HHZ63 · 23,204
Telegram ranks this channel #88 of 89 here — alongside 88 others — read 19 September 2026
قصة وحكمة وموعظة
@hikmat_rayhana · 27,432
Telegram ranks this channel #89 of 96 here — alongside 95 others — read 11 September 2026

This channel appears in 13 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“مشكاة العارفين” (@yamhdi38), 6,115 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/yamhdi38.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.