Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for التفجع بالحسين

Channel

التفجع بالحسين

@yahussina

On this record: Also posting the same content · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

422subscribers

-1 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1002417201618
TypeChannel
Username@yahussina
CreatedBetween 1 September 2024 and 31 March 2025— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live14 August 2026
Measurements held3
Confirmed unchanged1 time, most recently 14 August 2026
On Telegramt.me/yahussina

Also posting the same content

This channel’s posts match, word for word or near enough, posts on 1 other registered channel, found by comparing text fingerprints across every channel on the register. That matching has been checked by hand against the live Telegram pages and found reliable — 0 wrong of 45 pairs re-read.

Which channel, if either, published first is deliberately not shown. The same hand-check found that reading wrong 18 of 45 times — 60%, no better than a coin flip — because it depends on how deep our own crawl happened to reach into each channel’s history, not on when the content was actually first posted. This list is ordered by subscriber count, the same as every other listing on this site, never by which channel we think came first. Word-for-word matching has several ordinary explanations besides copying — a channel mirroring itself, an unattributed repost, or two channels independently repeating the same wire story — and this measurement cannot tell those apart. How this is measured.

Growth

422423422.56 August 2026 — 423 subscribers6 August 2026 — 423 subscribers14 August 2026 — 422 subscribers6 August 202614 August 2026
3 measurements spanning 8 days, net -1. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 422–423 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
14 Aug 2026, 17:56422-1
6 Aug 2026, 19:31423no change
6 Aug 2026, 13:32423first reading

Engagement

20 posts held, back to 26 June 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

ERR · 30 days
18.4%
avg views ÷ 422 subscribers
Avg views / post
77.6
8 posts measured
Reaction rate
0.481%
reactions ÷ views · ER floor
Posts in window
8
of 20 held

ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.

ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate. It is computed over the 1 of 8 measured posts that carry a reaction reading, and over those same posts' views.

What these figures were computed from
WindowRolling 30 days · latest post in window 6 August 2026
Posts held20 (26 June 20266 August 2026)
Views total621
Reactions total1
Forwards / commentsnot exposed by the public surface — not measured, not estimated
Readings taken6 Aug 2026, 19:31 UTC

Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.

Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.

Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.

Reaction mix

31 reactions across 10 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 61.3% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
😭1961.3%
💔1238.7%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 10 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 31reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 26 June 2026 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

6 Aug 2026, 13:16 UTC33 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @yaAlimaddd110Video

🔥 شعــارنا أهل البيـــت #يامحــمــد ... 🔥 عن الإمام الصادق عليه السلام قال: شعارنا #يامحمد #يامحمد ... وشعار الحسين ( عليه السلام ) #يامحمد وشعارنا #يامحمد . 📓 الكافي الكليني : ج٥ ، ص٤٧

4 Aug 2026, 08:37 UTC71 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @yaAlimaddd110

عن زرارة، قال: قال أبو عبد الله عليه السلام : يا زرارة ان السماء بكت على الحسين أربعين صباحا بالدم، وان الأرض بكت أربعين صباحا بالسواد، وان الشمس بكت أربعين صباحا بالكسوف والحمرة، وان الجبال تقطعت وانتثرت وان البحار تفجرت وان الملائكة بكت أربعين صباحا على الحسين (عليه السلام) .... 📓 كامل الزيارات : الصفحة ١٦٧ عن عبد الله بن هلال، قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: ان السماء بكت على الحسين بن علي ويحيى بن زكري

4 Aug 2026, 08:36 UTC52 viewsread 6 August 2026

😭حبيب لا يجيب حبيبه 😭 عن عطية العوفي قال: خرجت مع جابر بن عبد الله الأنصاري رحمه الله زائرين قبر الحسين بن علي بن أبي طالب عليه السلام فلما وردنا كربلاء دنا جابر من شاطئ الفرات فاغتسل ثم ائتزر بازار، وارتدى بآخر، ثم فتح صرة فيها سعد فنثرها على بدنه، ثم لم يخط خطوة إلا ذكر الله حتى إذا دنا من القبر قال: ألمسنيه فألمسته فخر على القبر مغشيا عليه فرششت عليه شيئا من الماء فأفاق. ثم قال: يا حسين - ثلاثا - ثم قال: حبيب لا

4 Aug 2026, 08:36 UTC65 viewsread 6 August 2026

▪️ياجابر هنا قتلت رجالنا ... بينا جابر وعطا ومن معهما كانوا يزورون الحسين (عليه السلام)، إذ بسواد قد طلع عليهم من ناحية الشام، فقال جابر لعبده: انطلق إلى هذا السواد وآتِنا بخبره، فإن كانوا من أصحاب عُمر بن سعد فارجع إلينا، لعلَّنا نلجأ إلى ملجأ، وإن كان زين العابدين (عليه السلام) فأنت حُرٌّ لوجه الله تعالى. مضى العبد، فما أسرع أن رجع وهو يقول: يا جابر، قم واستقبل حرم رسول الله (صلى الله عليه وآله)، هذا زين العابدي

4 Aug 2026, 08:36 UTC59 viewsread 6 August 2026

قيل للأمام علي بن الحسين (عليه السلام) : دع النساء تتزود من أهلها ؟ فقال (عليه السلام) : يا قوم إنكم لا ترون ما أرى ، إنّي أخشى على عمتي زينب أن تموت ، إنّها تقوم من قبر إلى قبر . ولما قيل لسيدة زينب (عليها السلام) : قومي ، قالت : إلى أين ؟ قالوا : إلى المدينة ، قالت : ومن ذا بقي لي في المدينة المجالس العاشوريّة في المآتم الحسينيّة : ص٦٧٨

4 Aug 2026, 08:36 UTC78 viewsread 6 August 2026

أمر علي بن الحسين (ع) بشد الرحال فشدوها، فصاحت سكينة بالنساء لتوديع قبر أبيها فدرن حول القبر، فحضنت سكينة قبر أبيها وبكت بكاء شديدا وحنت وأنشأت تقول: [ألا يا كربلا نودعك جسما * بلا كفن ولا غسل دفينا] [ألا يا كربلا نودعك روحا * لأحمد والوصي مع الأمينا] وانكبت أيضا فاطمة ابنة الحسين على قبر أبيها وبكت بكاء شديدا حتى غشي عليها. [أحسين بعدكم لا هنا عيش * ولا لذت مشارب] [ها نحن بعدك يا غريب * الدار أمسينا غرايب] [وعلى ال

4 Aug 2026, 08:35 UTC55 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @yaAlimaddd110Photo

📜وثيقة تاريخية تبين عمق زيارة #الأربعين نقلها القرطبي وهو من علماء العامة المتوفى في سنة ٦٧١ هجرية في كتابه ( التذكرة في أحوال الموتى وأمور الآخرة ) اي قبل ٧٧٠ سنة #زيارة_الاربعين #الزيارة_الاربعينية

4 Aug 2026, 08:35 UTC208 views1 reactionsread 6 August 2026

💠 جابر وآل هاشم في يوم الاربعين #يلطمون على الحسين في كربلاء 🔔 يروى لما رجعت نساء الحسين عليه السلام وعياله من الشأم وبلغوا إلى العراق قالوا للدليل: مر بنا على طريق كربلا، فوصلوا إلى موضع المصرع، فوجدوا جابر بن عبد الله الأنصاري وجماعة من بني هاشم ورجلا من آل رسول الله قد وردوا لزيارة قبر الحسين فوافوا في وقت واحد وتلاقوا #بالبكاء و #الحزن و #اللطم وأقاموا المأتم المقرحة للأكباد واجتمع إليهم نساء ذلك السواد، وأق

😭1

9 Jul 2026, 23:11 UTC180 views8 reactionsread 6 August 2026
Photo

▪️٣٥ سنة و آثار الجامعة وجروح السبي على بدنه الشريف عن جابر الجعفي، قال: لما جرد مولاي #محمد_الباقر ، مولاي #علي_بن_الحسين ثيابه ووضعه على المغتسل وكان قد ضرب دونه حجابا سمعته ينشج ويبكي حتى أطال ذلك فأمهلته عن السؤال حتى إذا فرغ من غسله ودفنه، فأتيت إليه وسلمت عليه وقلت له: جعلت فداك مم كان بكاؤك وأنت تغسل أباك ذلك حزنا عليه؟ قال: لا يا جابر لكن لما جردت أبي ثيابه ووضعته على المغتسل رأيت آثار الجامعة في عنقه

😭5💔3

9 Jul 2026, 23:11 UTC185 views4 reactionsread 6 August 2026

قال الأمام أبو عبد الله الصادق عليه السلام : بكى علي بن الحسين على أبيه حسين بن علي (عليهما السلام) عشرين سنة أو أربعين سنة، وما وضع بين يديه طعاما الا بكى على الحسين، حتى قال له مولى له: جعلت فداك يا بن رسول الله اني أخاف عليك أن تكون من الهالكين، قال: إنما أشكو بثي وحزني إلى الله واعلم من الله مالا تعلمون، اني لم أذكر مصرع بني فاطمة الا خنقتني العبرة لذلك 📓 كامل الزيارات - الصفحة ٢١٣ #التفجع_بالحسين #علي_السجا

😭4

9 Jul 2026, 23:10 UTC280 views5 reactionsread 6 August 2026

▪️حال الإمام زين العابدين بعد شهادة الإمام الحسين عليهما السلام. عن جابر بن يزيد الجعفي، عن أبي جعفر محمد بن علي [الباقر] عليهما السلام: *كان أبي علي بن الحسين قد اتّخذ منزله من بعد مقتل أبيه الحسين بن علي بيتًا من شعر، وأقام بالبادية فلبث بها عدة سنين كراهية لمخالطته الناس وملابستهم. وكان يسير من البادية بمقامه بها إلى العراق زائرًا لأبيه وجده عليهما السلام...* 📓 فرحة الغري : السيد ابن طاووس ص٧٣ 📓 الغارات للثق

💔5

2 Jul 2026, 16:42 UTC816 views3 reactionsread 6 August 2026

😭 دخلو عيال الحسين و عليهم ارذل الثياب 😭 أدخل عيال الحسين عليه السلام على ابن زياد، فدخلت زينب أخت الحسين في جملتهم متنكرة وعليها أرذل ثيابها، فمضت حتى جلست ناحية من القصر وحفت بها إماؤها، فقال ابن زياد: من هذه التي انحازت ناحية ومعها نساؤها؟ فلم تجبه زينب، فأعاد ثانية وثالثة يسأل عنها، فقال له بعض إمائها: هذه زينب بنت فاطمة بنت رسول الله، فأقبل عليها ابن زياد وقال لها: الحمد لله الذي فضحكم وقتلكم وأكذب أحدوثتك

💔2😭1

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @yahussina. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Citation-graph rank

Citation-graph rank — 61,456 of 1,549,704entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“التفجع بالحسين” (@yahussina), 422 subscribers as measured 14 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/yahussina.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.