Channel
@xol9abdi82
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
334subscribers
-5 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002536336687 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @xol9abdi82 |
| Created | Between 1 March 2025 and 31 July 2025— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 15 August 2026 |
| On Telegram | t.me/xol9abdi82 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Aug 2026, 05:04 | 334 | -5 |
| 7 Aug 2026, 01:01 | 339 | no change |
| 7 Aug 2026, 00:48 | 339 | first reading |
20 posts held, back to 26 April 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 15 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
123 reactions across 19 posts, in 10 distinct kinds. The most used accounts for 37.4% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 🤣 | 46 | 37.4% | |
| ❤ | 36 | 29.3% | |
| ❤🔥 | 17 | 13.8% | |
| 😁 | 8 | 6.50% | |
| 👎 | 7 | 5.69% | |
| 😍 | 3 | 2.44% | |
| 🕊 | 2 | 1.63% | |
| 🤯 | 2 | 1.63% | |
| 👍 | 1 | 0.813% | |
| 💯 | 1 | 0.813% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 19 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 123reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 26 April 2026 to 15 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
[ أسس الحكمة اليمانية ] ان مجعولية الماهيات بالجعل البسيط - الذي بحسبه اثبات التقدم بالماهية - و وعاء الدهر و السرمد الذي بحسبه اثبات التقدم السرمدي هما اصلان للحكمة الحقيقية اليمانية الإيمانية كالعمود عنهما ، ينشعب اكثر غصونها في سماء الفحص التحصيلي و بهما يرسخ عرق اعظم اصولها في أرض النضج العلمي و الإستواء العقلي ، و بإزدواجهما يكمل قوام الحكمة القسطاسية الربوبية و يتم نظام الصناعة البرهانية الإلهية، و عند ذلك تن…
❤2❤🔥2🤯1
الشيخ عبد الحميد دمو خفيف اوي
🤣7🕊2👎1
Video, posted without a caption
فخ الدلالة الطبعية 😎😎 الشاب هذا يسمع من خلفه وهو يأكل الكيك (أمممم، أممممم) فيفهم منها أن الكيك لذيذ جدا فيطلب منه ويتفاجئ أنه ليس بتلك اللذة التي يوهمها تأمم الخلفاني وهمهمته!! وإذا بالسعر كبير جدا فيقول له النادل: إذا فعلت (أمممم، أممممم) فيكون عليه خصم 90 بالمائة 😄😄😄 فيدرك الشاب حينه أنه وقع في فخ الدلالة الطبعية!! وهذا من استغلال صاحب المحل، حيث يصطلح مع الزبون بأن (أمممم، أممممم) يعني الموافقة على خصم 90 بالم…
😁1
الحمدُ لواهب العقل. أمّا بعد: فهذا شرحٌ مختصر على رسالة زبدة الحكمة للعلامة الخير آبادي رضي الله عنه، وهو متنٌ حكميّ مختصر للمستوى الأوّل، مقسّم على ثلاثة أبواب: المنطق، والطبيعيات، والإلهيات. وهذا شرحٌ مجّاني على قسمي الطبيعيات والإلهيات، بمعدّل درسين أسبوعيًا. للتواصل للإضافة في المجموعة @OmarAlokr
🤣7❤🔥4
📚 إعلان عن دورة علمية في فصل البرهان من كتاب الجواهر النضيد الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين. يسرّنا أن نعلن للإخوة الكرام عن انطلاق دورة علمية جديدة في الفصل الخامس (فصل البرهان) من كتاب "الجوهر النضيد"، وذلك بعد أن منَّ الله علينا بإتمام الفصول الأربعة السابقة خلال ما يقارب تسعة أشهر من الدراسة والتحصيل. 📅 موعد الانطلاق: 22 / 07 / 2026 ⏳ مدة الدورة: ثلاثة أشهر كاملة (طوال …
❤11❤🔥2👎1
لم اشترط المناطقة ان يكون العكس موافقا للأصل في الكيف ؟ الصدق واضح لكن الكيف ان كان الأمر استقرائي او ان كان الأمر اصطلاحي فلماذا نجعل العكس طريقا للإستدلال ؟ . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ جواب : عليكم السلام ، غالبا ما يذكر انه اصطلاحي او استقرائي لكن الأمر ليس كذلك بالذات ، انت اذا تأملت في سبب قولهم : لا بد ان يكون العكس صادقا ستعرف السبب وراء كونه موافقا في الكيف . هم يقولون : لا ب…
❤1
مشكلة ان تأخذ كلام الحكماء ، عن المتكلمين .
🤣13❤🔥2
إذا تبين لكم ذلك فاعلموا أن إثبات العقول عند الفلاسفة ينبني على مقدمات كثيرة غير تامة، معظمها - إن لم يكن جميعها - ممنوعة وغير تامة، ولا برهان عليها بالمعنى الذي يطلبه الفلاسفة أنفسهم. بل هي محض اعتقادات خرافية ورثها المتأخرون عن المتقدمين فقلدوهم - تقليداً رديئًا - في اعتقادها كما يقلد الوهابية أشياخهم. وقد حاولت أن أجمع تلك المقدمات فخرج معي ما يلي: 1. بطلان مذهب الجزء الذي لا يتجزأ. 2. بطلان مذهب جوهر ديموقري…
🤣6❤1
[ ربط الحادث بالقديم ] - الشبهة : و قد يلحق ههنا شك و هو كيف تكون الأشياء الأزلية مبادئ الأشياء الفاسدة ، فإن الاشياء التي هي دائما فعل يلزم ضرورة ان يكون فعلها دائما و الا كان موجودا بالقوة ، و اذ كان كذلك فمعلولاتها موجودة دائما ، لأن الأشياء التي من شأنها ان توجد حينا و تفقد حينا يلزم ضرورة ان يكون محركها بهذا الحال ، اعني ان يحرك و الا يحرك . - الجواب : و لكن هذا الشك ينحل بما تبين في العلم الطبيعي من امر حركة …
❤🔥2❤1🤣1🤯1
إنك تسمع في كتب الحكماء قولهم أن الإنسان هو مدني بالطبع ، يذكرونه في إثبات النبوات و غيرها ، و النسبة فيه الى المدينة ، و هي عندهم كناية عن الإجتماع البشري و معنى هذا القول ، انه لا تمكن حياة المنفرد من البشر و لا يتم وجوده إلا مع ابناء جنسه ، و ذلك لما هو عليه من العجز من استكمال وجوده و حياته ، فهو محتاج الى المعاونة في جميع حاجاته ابدا بطبعه ، و تلك المعاونة لابد فيه من المفاوضة اولا ، ثم المشاركة و ما بعدها ، و ر…
❤4
علم الكلام ليس في حقيقته ان يبحث عن الحقائق بما هي ، بل هو دفاع عن للعقائد الدينية ، و بالذات اصول الدين و اصول المعتقد التي يبنى عليها . - كما يقال : العلم الذي غايته ان يجعل المعتقدات بحيث يصعب نقدها . و هذا اعم من ان يكون المعتقد ثابتا في علم اعلى او ان يكون المعتقد مسلم الثبوت لا لبرهان اصلا ، بل يسلم تسليما مقبول او شهرة . اما المتكلم بالمفهوم الإسلامي ، فهو الذي يثبت تلك المعتقدات في علم أعلى ، ثم ينقل البراهي…
👎4❤🔥2😁2👍1😍1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @xol9abdi82. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 401,793 of 1,481,306entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“الحٓقُّ المُبِينْ” (@xol9abdi82), 334 subscribers as measured 15 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/xol9abdi82.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.