Channel
@wnanuzj
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
2,314subscribers
+1 since we began measuring on 12 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001377387005 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @wnanuzj |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 12 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 16 August 2026 |
| On Telegram | t.me/wnanuzj |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Aug 2026, 16:55 | 2,314 | +1 |
| 12 Aug 2026, 06:00 | 2,313 | no change |
| 12 Aug 2026, 05:46 | 2,313 | first reading |
20 posts held, back to 26 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 9 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (26 July 2026 – 9 August 2026) |
| Views total | 362 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 12 Aug 2026, 06:00 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Measured directly from 6 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
ماشاء الله تبارك الله، اسأل الله أن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال والحرص على تفريج كربة المكروب وإعانة المعسر والتوسعة على المحتاج من أعظم أعمال المؤمنين الأبرار والمؤمن يُدمن الصدقة ولا يمل من الصدقة قال ابن القيم - رحمه الله - : (للصدقة تأثير عجيب في دفع أنواع البلاء ولو كانت من فاجر ..،وهذا أمر معلوم عند الناس خاصتهم وعامتهم ،وأهل الأرض كلهم مقرون به لأنهم جربوه) قال الشافعي -رحمه الله-: "ويستحب للراغب في الخ…
- الصدقة فضلها عظيم عظيم عظيم وأكبر فضل هو أن يحميك الله من الشرور المستقبلية التي لا تعلم عنها شيء 🤍🔖.
هذه وصية من ابن الجوزي -رحمه الله- للشباب خاصة، حول استغلال أوقاتهم في طلب العلم والاستزادة منه.. يقول: "تأملت أحوال الناس في حالة علو شأنهم فرأيت أكثر الخلق تبين خسارتهم حينئذ. فمنهم: من بالغ في المعاصي في الشباب. ومنهم: من فرط في اكتساب العلم. ومنهم: من أكثر الاستمتاع باللذات حينئذ. فكلهم نادم في حالة الكبر، حين فوات الاستدراك لذنوب سلفت، أو قوى ضعفت، أو فضيلة فاتت، فيمضي زمان الكبَر في حسرات. فإن كانت للشيخ إفاق…
مع انتهاء المدّة المعلنة للتسجيل في برنامج الجيل الصاعد الإلكتروني، نعلن بشكل استثنائي عن روابط التسجيل مرة أخرى بهذه المناسبة: رابط التسجيل: https://jeelacademy.app/auth/sign-up للاطلاع على تفاصيل المسارات: https://t.me/JeelAcademySA/296 شرح طريقة التسجيل : https://youtu.be/h8LJNhcqJcA?si=qRYKR8ib95SIm-8E طريقة الدخول إلى قنوات المسارات بعد إتمام التسجيل : https://t.me/JeelAcademySA/348
👆👆 لكل من سأل عن برنامج جذور والبرامج الاخرى للفئات العمرية المختلفة.
🌿 أتاكم الخير.. فأقبلوا قد تكون ساعةٌ من وقتك سببًا في هداية طفل، أو غرسِ عقيدةٍ صحيحةٍ في قلب يافع، فيبقى أثرُها لك ما بقيت الحياة. انضمَّ إلى برنامج صبغة الله، وساهم في صناعة جيلٍ يعرف ربَّه، ويعتزُّ بدينه، ويسير على هدي نبيِّه ﷺ. برنامج صبغة الله هو برنامجٌ للتأسيس الشرعي والعلمي للأطفال واليافعين من سنِّ ٤ إلى ١٦ سنة، يهدف إلى غرس العقيدة الصحيحة، وبناء الهوية الإسلامية، وتنشئة جيلٍ راسخِ الإيمان، معتزٍّ بدين…
👆🏻👆🏻 إذا كان يؤلمك وضع الأجيال الناشئة فلا تقف عند الألم..حوله إلى عمل. فالله سبحانه يبارك في العمل الذي دافعه الغيرة على الدين وإرادة الخير بالمسلمين. هذا مشروع مبارك طيب بإذن الله، وهو بإشراف أستاذ فاضل صادق مخلص فيما نحسبه، الأستاذ حسين عبد الرّازق. فيستحق المشروع أن تدعموه بجهودكم وعلمكم وأوقاتكم.
قصة شخص وصل عمره ٣٦ سنة وتردد في حفظ القرأن ثم رأى ابن عمه في المنام الدكتور : محمد الطريف
خالد الأشرم طالب في الصف السادس في مدرسة السوافير غرب مدينة غزة، بينما كان يجلس على مقعده الدراسي، أطلقت عليه عصابات الاحتلال نيران مباشرة..رصاصةٌ تخترق يده وتستقر في رسغه. يعني حتى عندما يحاول أطفال غزة أن يتجاوزوا الألم ويطلبوا العلم على الرغم من الأوضاع الصعبة جداً، يلاحقهم المجرمون في كل زاوية..محميين من نظام دولي يحدثنا بعد ذلك عن حقوق الطفل والمرأة المنتهكة -حسب معاييرهم - في شريعة ربنا.
Photo, posted without a caption
📢 لقاء جمعية ملاذ: "تعزيز القيم الأسرية" نتعرف فيه على أهمية غرس المبادئ الإيجابية ودورها في بناء أسرة متماسكة ومستقرة. 🎙 د. سعود دبيجان الشلاقي 📅 الاثنين 3 / 8 / 2026 ⏰ 9:15 مساءً 💻 عبر Zoom (يوجد شهادة حضور) 🔗 رابط الدخول: https://zoom.us/j/93318558000?pwd=MJWJiaAagY5sz9y1OoD1U1HbFNVELw.1
- جرائم ديانة الشيعة 🇮🇷 وديانة اليهود 🇺🇸 ضد أهلنا المسلمين الفلسطينيين 🇵🇸: - إيران الشيعية 🇮🇷 قتلت أهلنا في مخيم اليرموك في دمشق عاصمة سوريا 🇸🇾 ذات السُكانية الفلسطينية 🇵🇸. - المليشيا الشيعية 🇮🇷 في العراق قتلت وشردت أهلنا الفلسطينيين في شارع فلسطين 🇵🇸 (شارع حيفا) في العراق 🇮🇶 ذات السُكانية الفلسطينية 🇵🇸. - اليهود 🇺🇸 مستمرين في قتل أهلنا في فلسطين 🇵🇸 وتعذيبهم وسجنهم واغتصابهم. - معلومات عن الشيعة: 1- الشيعة يكفرون …
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @wnanuzj. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 1,219,674 of 1,481,346entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“طلب الإشراف (عمل لله) 🔖” (@wnanuzj), 2,314 subscribers as measured 12 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/wnanuzj.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.