Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for القناة الرسمية للشيخ الفاضل أبي عبدالرحمن موفق الفاضلي العودي

Channel

القناة الرسمية للشيخ الفاضل أبي عبدالرحمن موفق الفاضلي العودي

@whudicycjdksiucgvgvkxo

On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

317subscribers

+9 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1002334645192
TypeChannel
Username@whudicycjdksiucgvgvkxo
CreatedBetween 1 September 2024 and 31 March 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live16 September 2026
Measurements held7
Confirmed unchanged1 time, most recently 16 September 2026
On Telegramt.me/whudicycjdksiucgvgvkxo

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 22 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

308319313.56 August 2026 — 308 subscribers6 August 2026 — 308 subscribers13 August 2026 — 316 subscribers19 August 2026 — 314 subscribers31 August 2026 — 315 subscribers9 September 2026 — 319 subscribers16 September 2026 — 317 subscribers3176 August 202616 September 2026
7 measurements spanning 42 days, net +9. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 306–321 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
16 Sept 2026, 22:20317-2
9 Sept 2026, 09:36319+4
31 Aug 2026, 15:19315+1
19 Aug 2026, 11:54314-2
13 Aug 2026, 00:56316+8
6 Aug 2026, 22:18308no change
6 Aug 2026, 09:23308first reading

Engagement

20 posts held, back to 29 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

2 reactions across 1 post, in 1 kind.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
💯2100.0%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 1 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 2 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 29 July 2026 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

6 Aug 2026, 19:16 UTC6 viewsread 6 August 2026
File

*أهم فضائح وقبائح المعابرة والبرامكة* للشيخ الفاضل *موفق الفاضلي العودي* حفظه الله تعالى > رابط مجموعة الشيخ https://chat.whatsapp.com/IsWVjbFI3QuBa2bZUEPE2a?mode=ac_t

6 Aug 2026, 16:15 UTC20 viewsread 6 August 2026

👈*من هم المؤمنون حقا*✋ 👈المؤمنون حقا هم الذين ذكرهم الله في هذه الآيات المباركات، وهي قوله تعالى:{إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ (2) الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ (3) أُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا ۚ لَّهُمْ دَرَجَاتٌ عِندَ رَبِّهِمْ وَم…

6 Aug 2026, 16:13 UTC12 viewsread 6 August 2026

🫵*رمتني بدائها وانسلت*👎 👈وصفونا بالحزبية والحزبية وصفهم☝️ 👈هذه العبارة تقال لمن رماك بشيء وأنت منه بريء وهو واقع فيه. ☝️فمن العجائب أني رأيت كتابة لبعض المعابرة والبرامكة يحزبوننا حتى تعجبت من أمرهم، وفكرت في نفسي ماهو الأمر الذي حزبونا عليه؟ ولكن كما قيل خير وسيلة للدفاع هي الهجوم، فحينما راى القوم أنهم قد وقعوا في الحزبية وفضح أهل السنة حزبيتهم، صار حالهم كالساقط يتشبث بطحلب، رموا بحزبيتهم علينا وهيهات، فنتحداهم…

6 Aug 2026, 06:59 UTC31 viewsread 6 August 2026

👌*المعابرة والبرامكة يصطادون في الماء العكر*👎 بمعنى أنهم يظهرون عند الفتن ويتتبعون المتشابهات وينقبون عن الزلات ويستغلون اختلاف الناس، كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن الدجال وأتباعه أنهم يظهرون عند كثرة الفتن واختلاف الناس، فهؤلاء القوم عمدوا إلى كلمات وعبارات للعلامة الحجوري قالها قبل عشرين سنة وزعموا أنه أخطأ فيها، فتارة يقولون إنه طعن في رسول الله صلى الله عليه وسلم وتارة يقولون إنه سب الصحابة رضوان الله عل…

5 Aug 2026, 18:11 UTC19 viewsread 6 August 2026
File

نصائح وتوجيهات معنوية للمجاهدين والمرابطين في الجبهات للشيخ الفاضل:- *موفق الفاضلي العودي* حفظه الله تعالى منسق > رابط مجموعة الشيخ https://chat.whatsapp.com/IsWVjbFI3QuBa2bZUEPE2a?mode=ac_t

4 Aug 2026, 19:00 UTC44 viewsread 6 August 2026

✋*النصح والتحذير* 👌 *من الخوض في مسائل التكفير*👇 👈يقول رب العزة والجلال في محكم التنزيل{ وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۚ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَـٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا } [ سورة الإسراء : 36 ]نهى الله تعالى عن الخوض فيمالا علم للعبد فيه،وبين ان العبد سوف يسأل عن كل ما تكلم به ،أوحكم على غيره،ومن ذلك الحكم على الغير بالكفر أو بالبدعة أو الفسق بغير بينة ولا برهان،وهذه مسألة…

4 Aug 2026, 18:19 UTC22 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @MshkatALalm11Video

📜4«فضائل الجهاد في سبيل الله وماأعد الله للمجاهدين2» للشيخ الفاضل: #أبي_عبدالرحمن_موفق_الفاضلي حفظه الله ونفع به. #قطوف_مشكاة_العلم📚 ━━━━━ ༻✮༺ ━━━━━ 🔷تليجرام: https://t.me/MshkatALalm11 📱 واتساب: https://chat.whatsapp.com/JzuJ9n9opeF99pRwrhskeN?mode=gi_t 🔶قناة الشيخ: https://t.me/whudicycjdksiucgvgvkxo

3 Aug 2026, 06:38 UTC35 viewsread 6 August 2026
Video

3«فضائل الجهاد في سبيل الله وماأعد الله للمجاهدين¹» للشيخ الفاضل: > #أبي_عبدالرحمن_موفق_الفاضلي العودي حفظه الله ونفع به. ((*الجزء الأول*)) #قطوف_مشكاة_العلم📚 ━━━━━ ༻✮༺ ━━━━━ 🔷تليجرام: https://t.me/MshkatALalm11 📱 واتساب: https://chat.whatsapp.com/JzuJ9n9opeF99pRwrhskeN?mode=gi_t 🔶قناة الشيخ: https://t.me/whudicycjdksiucgvgvkxo

2 Aug 2026, 11:30 UTC34 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @cmoutaskoutaskisanICTNdlofe

🫵*تنبيه لمدرسي الأولاد في المساجد*✋ لا يخفى عليكم أن كثيرا من الأولاد من طلاب الإجازة الصيفية لا يصلون الفجر بحجة أن آباءهم لا يوقظونهم أو لم يستيقظوا إلا بعد طلوع الشمس، فركزوا على هذا الجانب وأعطوه اهتمامكم، حثوهم ورغبوهم وخوفوهم من التهاون بالصلاة لا سيما صلاة الفجر، واذكروا لهم حديث سمرة في البخاري في قصة الذي ينام عن الصلاة المكتوبة كيف يعذب بتلك الصخرة ونحو ذلك من الآيات والأحاديث، فإنهم خرجوا من المدارس لا يه…

2 Aug 2026, 11:26 UTC33 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @cmoutaskoutaskisanICTNdlofe

📲*أحكام الجوال الخمسة*📲 يدور استعمال الجوال حول الأحكام الشرعية الخمسة في هذا الزمان، وذلك حسب استعماله كما يلي: 👈١-الوجوب: قد يكون استعمال الجوال واجبا إذا كان الواجب لا يتم إلا به، مثل صلة الأرحام لمن لا يستطيع السفر إليهم، ومثل استعمال المنبة للإيقاظ لصلاة الفجر، ومثل الوفاء بالوعد وكثير من الأمور التي لا تتم إلا عن طريق الجوال، ويكون العبد مأجورا على ذلك إذا احتسب الأجر. 👈٢- الحرمة: قد يكون استعمال الجوال محرما إ…

1 Aug 2026, 13:58 UTC40 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @cmoutaskoutaskisanICTNdlofe

📝*رسالة إلى المعرضين عن مجالس الذكر*✉️ 👇 👌نحن في نعمة مادمتم تذكروننا👍 👌كلمة قالها شيبة عامي في الثمانين من عمره، حينما سألته وهو في مجلس من مجالس الذكر، كيف حالك ياعم، فرد قائلا :"*نحن في نعمة مادمتم تطوفون بنا تذكروننا بين الحين والآخر فراحتنا بالذكر والقرآن الكريم"* أو كما قال جزاه الله خيرا. 👈فهذه رسالة للمعرضين عن مجالس الذكر وحلق العلم. 👈رسالة من طاعن في السن مجرب لمجالس الذكر. 👈رسالة لمن لا يعلم بقدر…

31 Jul 2026, 18:30 UTC38 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @cmoutaskoutaskisanICTNdlofe

👌*مولعي يقول إنه المهدي المنتظر!*✋ 👇 من عجائب المخزنين الذين يأكلون القات أن أحدهم أكل القات فحينما تخدر قال لصاحبه لو أخبرك بشيء ماتصدقني، قال وماهو؟ قال:(إني أنا المهدي المنتظر)! حدثني بهذه القصة أبو معاوية الأموي إسماعيل، فهو الذي حضر القصة وشهدها بنفسه وهو الذي حدثه ذلك المخزن، وأقسم يمينا أنها حقيقة. وقصة أخرى حدثنا بها شيخنا العلامة يحيى الحجوري حفظه الله عن من نقلها له أن مجموعة من المقاوتة(بائعي القات)ركبوا ا…

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @whudicycjdksiucgvgvkxo. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Named by

Channels on the register whose posts name this channel's handle.

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“القناة الرسمية للشيخ الفاضل أبي عبدالرحمن موفق الفاضلي العودي” (@whudicycjdksiucgvgvkxo), 317 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/whudicycjdksiucgvgvkxo.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.