Telegram RegisterThe public register of Telegram

Channel

righteous doppelganger

@watonu

On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry

311subscribers

+1 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1002056180762
TypeChannel
Username@watonu
CreatedBetween 1 November 2023 and 31 May 2024— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live13 August 2026
Measurements held4
Confirmed unchanged1 time, most recently 13 August 2026
On Telegramt.me/watonu

Growth

3093113106 August 2026 — 310 subscribers6 August 2026 — 310 subscribers7 August 2026 — 309 subscribers13 August 2026 — 311 subscribers6 August 202613 August 2026
4 measurements spanning 7 days, net +1. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 309–311 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
13 Aug 2026, 16:29311+2
7 Aug 2026, 03:10309-1
6 Aug 2026, 22:18310no change
6 Aug 2026, 08:20310first reading

Engagement

20 posts held, back to 29 July 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

ERR · 30 days
47.2%
avg views ÷ 311 subscribers
Avg views / post
147
19 posts measured
Reaction rate
this channel exposes no reaction counts
Posts in window
20
of 20 held

ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.

ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.

What these figures were computed from
WindowRolling 30 days · latest post in window 4 August 2026
Posts held20 (29 July 20264 August 2026)
Views total2,788
Reactions total
Forwards / commentsnot exposed by the public surface — not measured, not estimated
Readings taken6 Aug 2026, 22:18 UTC

Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.

Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.

Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.

Recent posts

4 Aug 2026, 17:00 UTC94 viewsread 6 August 2026
Photo

Ислам – это не духовная религия. И в этом нет ничего дикого. Слово "духовность", происходящее от новозаветного "духа" (Πνεῦμα) изначально было христианским термином, связанным со Святым Духом. Позже, когда западный философский мейнстрим вступил в эпоху трансцендентализма, оно стало настолько всеобъемлющим, что теперь не значит вообще ничего. Это просто настроение. Вместо этого у нас есть чётко формализованные инстр

Signed Тимурлан Шахша

4 Aug 2026, 16:47 UTC120 viewsread 6 August 2026
Photo

Несколько доисламских наскальных надписей определяют основные добродетели арабского общества: преданность Богу, воинскую силу, мужество в бою, крепкие родственные узы и щедрое гостеприимство! На фотографии вы можете наблюдать завещание Халида ибн аль-Хариса. Это наскальное высечение под кодовым идентификатором BuSDA1 было обнаружен в 2020 году к югу от Таймы на севере Саудовской Аравии.

Signed Тимурлан Шахша

4 Aug 2026, 13:11 UTC89 viewsread 6 August 2026
Photo

Эссе о человеке Разум в современном западном наборе метафизических аксиом функционирует особым образом (инструментально), где агент обязан иметь определённые (доминирующие, эксплуататорские, контролирующие и т. д.) намерения по отношению к миру. Новейшая западная рациональность успешно соответствует реальности, но особенно хорошо – в контексте контроля и манипуляции ею. То упущение, которое не замечает современное

Signed Тимурлан Шахша

3 Aug 2026, 19:36 UTC103 viewsread 6 August 2026
Photo

Хотел поделиться с вами любопытным замечанием. Когда в книгах фикха шафиитского мазхаба говорится "аш-шайх абу Хамид", подразумевается в виду абу Хамид аль-Исфараини, а когда говорится "аль-Къадый абу Хамид", подразумевается его более ранний предшественник абу Хамид аль-Марварруди, бывший одним из крупнейших асхаб аль-вуджух (авторитетных ранних шафиитских муджтахидов). Известный критик и скептик абу Хайян ат-Таухид

Signed Тимурлан Шахша

3 Aug 2026, 00:07 UTC157 viewsread 6 August 2026
Photo

Некоторые вещи, считающиеся среди арабов поведением, подрывающим достоинство, которые, на мой взгляд, отчётливо перекликаются с нормами адатов большинства обществ Северного Кавказа: – спать, когда люди бодрствуют; – занимать гостя даже мелким делом; – сидеть среди людей, вытянув ноги; – в путешествии скрывать свою еду от товарища; – на дороге, идя, слишком сильно оглядываться по сторонам; – вмешиваться в разговор дв

Signed Тимурлан Шахша

2 Aug 2026, 13:01 UTC128 viewsread 6 August 2026
Video

Video, posted without a caption

Signed Тимурлан Шахша

2 Aug 2026, 12:10 UTC120 viewsread 6 August 2026
Photo

Photo, posted without a caption

Signed Тимурлан Шахша

1 Aug 2026, 22:26 UTC121 viewsread 6 August 2026
Photo

Не менее интересная история с Бишром аль-Марисий затрагивает важную тему арабской морфологии. Передаётся, что он однажды пил набиз (напиток из фиников, полученный путём настаивания) и сказал человеку по имени Камиль, чей внешний облик показался Бишру некрасивым: «Уже в самом твоём имени есть доказательство того, что "имя" (исм) – это не то же самое, что "именуемое" (мусамма)» *Камиль (كامل) переводится как "соверш

Signed Тимурлан Шахша

1 Aug 2026, 22:02 UTC119 viewsread 6 August 2026
Photo

Также передаётся забавная история о том, как аль-Марисий написал знакомому письмо с просьбой одолжить ему. Тот ответил: «Доходы малы, долгов много, а рассказы о моём богатстве – ложь, которую обо мне распространяют» Тогда Бишр написал ему в ответ: «Если ты лжёшь, то пусть Аллах сделает тебя правдивым. А если ты лишь отказываешь под ложным предлогом, то пусть Аллах сделает так, чтобы ты оправдывался только правдой»

Signed Тимурлан Шахша

1 Aug 2026, 21:19 UTC128 viewsread 6 August 2026
Photo

Передаётся, что один из наиболее известных ранних еретиков в истории ислама Бишр аль-Марисий был настолько чувствителен и аскетичен, что не приближался к своей жене ночью из страха перед сомнительными вещами, и он женился только на той, кто была на десять лет младше его, опасаясь, что она могла быть вскормлена молоком её матери в то же время, что и он. Не спрашивайте меня, в чём здесь логика, я сам не до конца понял.

Signed Тимурлан Шахша

1 Aug 2026, 12:42 UTC160 viewsread 6 August 2026

Сура аль-Фуркан – это настоящий пример высочайшего мастерства в деконструкции. Все эти аяты изложены спокойно, без какой-либо оборонительной или оправдательной интонации. В следующем аяте они говорят: «Кто-то диктовал ему это день и ночь». И уже в этом содержится тонкое опровержение их собственных слов. Разумному человеку сегодня трудно представить, как в небольшом городе, каким была Мекка, возможно было диктовать

Signed Тимурлан Шахша

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @watonu. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Citation-graph rank

Citation-graph rank — 85,394 of 1,176,251entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.

Forward network

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“righteous doppelganger” (@watonu), 311 subscribers as measured 13 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/watonu.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.