Photo, posted without a caption

Channel
وَتَدٌ
@watad0
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
196subscribers
+0 since we began measuring on 9 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001555915958 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @watad0 |
| Created | Between 1 August 2021 and 31 January 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 9 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 9 August 2026 |
| On Telegram | t.me/watad0 |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 9 Aug 2026, 06:11 | 196 | no change |
| 9 Aug 2026, 05:17 | 196 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 15 March 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
وليعلم أهل المصائب أنه لولا محن الدنيا ومصائبها، لأصاب العبد من أدواء الكبر والعجب والفرعنة وقسوة القلب ما هو سبب هلاكه عاجلا وآجلا، فمن رحمة أرحم الراحمين أن يتفقده فى الأحيان بانواع من أدوية المصائب تكون حمية له من هذه الأدواء، وحفظا لصحة عبوديته، واستفراغا للمواد الفاسدة الرديئة المهلكة، فسبحان من يرحم ببلائه، ويبتلى بنعمائه. كما قيل : قد ينعم اللّٰه بالبلوى وإن عظمت ويبتلي اللّٰه بعض القوم بالنعم فلولا أنه سبحان…
File, posted without a caption
ثم بيّن النبي صلى الله عليه وسلم الجزاء لمن قال هذا الدعاء، وهو أنه استوجب واستحق شفاعة النبي ﷺ يوم القيامة، وشفاعته ﷺ تكون للمذنبين، أو في إدخال الجنة من غير حساب، أو رفع الدرجات يوم القيامة؛ كل بحسب حاله.
«اللهم رب هذه الدعوة التامة»، أي: ألفاظ الأذان التي يدعى بها إلى عبادة الله تعالى، والمراد بالتامة: الكاملة التي لا يدخلها تغيير ولا تبديل، بل هي باقية إلى يوم القيامة. «والصلاة القائمة»، أي: الدائمة، أعط محمدا «الوسيلة»، وهي المنزلة العالية في الجنة التي لا تنبغي إلا له صلى الله عليه وسلم، «والفضيلة»، وهي المرتبة الزائدة على سائر المخلوقين، ويحتمل أن تكون الفضيلة منزلة أخرى، وابعث النبي صلى الله عليه وسلم مقاما محمو…
عن جابر بن عبدالله عن النبي ﷺ قال: {مَن قال حينَ يَسمَعُ النِّداءَ: اللهُمَّ رَبَّ هذه الدَّعوةِ التَّامَّةِ، والصَّلاةِ القائِمةِ، آتِ مُحَمَّدًا الوسيلةَ والفَضيلةَ، وابعَثْه مَقامًا مَحمودًا الذي وعَدتَه؛ حَلَّت له شَفاعَتي يَومَ القيامةِ.}
الخرائط الذهنية لسور القرآن الكريم https://drive.google.com/drive/mobile/folders/1-0N5yyO822M6nmHzx6BHr4p30DOUT7uA?utm_source=ig&utm_medium=social&utm_content=link_in_bio&fbclid=PAdGRleARgK0lleHRuA2FlbQIxMQBzcnRjBmFwcF9pZA8xMjQwMjQ1NzQyODc0MTQAAaeRsZ3HWY3WlP-M7yVlKswU_my4t11svn53sH-EePojT6bDgJLyUPLZR3y8HQ_aem_9SUGHdmIRniShF_8EV49dw
وَتَدٌ pinned «قنوات الدروس النسائية عن بعد: آفاق النسائية: https://t.me/MINASA_AFAQ ذواتا أفنان: https://t.me/Alfaneen12 فقه المواسم: https://t.me/+fJpPHyQeVEs1Zjc0 سلسلة تأصيل قضايا المرأة https://t.me/rooting_woman آصرة: https://t.me/AserahDhelal المربية العابدة:…»
عن ابن جابر قال: حدثني عبد الله بن عمر بن عبد العزيز قال: ما قلّب عمر بن عبد العزيز بصره إلى نعمة أنعم الله عز وجل بها عليه إلا قال: "اللهم إني أعوذ بك أن أبدل نعمتك كفرا، أو أكفرها بعد معرفتها أو أنساها فلا أثني بها" الآثار الواردة عن عمر بن العزيز
يقول الإمام أحمد في كتاب الزهد: دخل أبو بكر رضي الله عنه وأرضاه في مزرعة رجل من الأنصار فرأى طائراً يطير من شجرة إلى شجرة فبكى، قالوا: ما لك تبكي يا خليفة رسول الله؟! قال: [طوبى لهذا الطائر يَرِدُ الماء ويرعى الشجر، ثم يموت لا حساب ولا عذاب وهو يبكي، يا ليتني كنت طائراً يا ليت أمي لم تلدني]
علي بن الفضيل بن عياض أحد الصالحين الكبار، شاب في العشرين من عمره، قام يصلي وراء أبيه، وكان أبوه إمام الحرم المكي، فقرأ أبوه سورة الصافات حتى بلغ قوله سُبحَانَهُ وَتَعَالَى: {وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُولُونَ * مَا لَكُمْ لا تَنَاصَرُونَ * بَلْ هُمُ الْيَوْمَ مُسْتَسْلِمُونَ} [الصافات:٢٤ - ٢٦] فوقع مغشيًا عليه وتوفي. وهذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه مرض من هذه الآية {وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُولُونَ} شهراً …
ابن وهب -عالم مصر- ألّف كتاب اسمه كتاب أهوال القيامة فقالوا له: اقرأ علينا الكتاب، قال: والله ما أستطيع أن أقرأ الكتاب، لكن مروا ابني يقرأ الكتاب، فقام أحد أبنائه يقرأ الكتاب، فغشي على عبد الله بن وهب هذا حتى مات، يقول الذهبي في مجلده الثامن: مات في اليوم الرابع.
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @watad0. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank
Citation-graph rank — 899,658 of 1,176,251entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 9 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“وَتَدٌ” (@watad0), 196 subscribers as measured 9 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/watad0.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.