وَعـيْ ✨

«املأ عَينيكَ من زينَـة هذه الكَواكِب، وأجِلْهُما في جُملة هذه العَجائب، مُتفكرًا في قُدرة مُقدِّرها، مُتدبرًا حكمةَ مُدبِّرها، قبل أن يُسافرَ بك القدر، ويُحـالَ بينك وبين النّظر..»♥️

«هذه ساعاتُ التكبير والشُّكر وشُهود فَضل الله ورحمته! والتكبيرُ يَبثُّ في فؤاد الذاكر اليَقظِ خليطًا عجيبًا من الحُب والخَوف والهيبة والتعظيم والرّجاء والسكينة والاطمئنان.. ف‍‍الله أكبَـرُ من أيّ شيء، وأظهرُ من أيّ شيء، وأعلى من أيّ شيء، ومن أي أحد.. الله أكبَـرُ من زينة الدنيا وزُخرفها.. الله أكبَـرُ من شُبهة تَصرِف العبد عنه، أو شهوة يُقدمها على رضاه.. الله أكبَـرُ من همومي وغمومي ومخاوفي وذنوبي.. الله أكبَـرُ من …

‏﴿ولتُكمِلوا العِدّة ولتُكبّروا الله على ما هَداكُم ولعلّكُم تَشكُرون﴾ ها هي ذي أيّامُنا المَعدوداتُ قد انقَضتْ، ها قَد مَضت غيرَ آيِبَـة، مَضت بجَلالها وجَمالها.. مَضت بعِتقها وبَركتها.. مَضت برَحمتها وأُنسِها، ولم يبقَ من تلك النّفحات الربّانية غيرُ ما مسّ قُلوبَنا منها. فنسألُ الكَريم سُبحانه أن نكون ممّن تُقبّل منه صالحُ عَمله، وغُفر له كلّ ذَنبه، وجُعل هو ووالدَاه وأَهله من عُتقاء النّار. ونَسألُه سُبحانه أن يكت…

من أشنع الأدوار التي قام بها بعض الشرعيين في هذا الزمن: قتل شعور "الغضب حين انتهاك محارم الله" تحت شعارات الحكمة والمصلحة والطاعة. قال ابن القيم "وهل بلية الدين إلا من هؤلاء؟ الذين إذا سلمت لهم مآكلهم ورياساتهم فلا مبالاة بما جرى على الدين؟"

«إغلاقُ المَسجدِ الأقصى ليس إجراءً احترازيًا، بل يهدفُ لفرض سيطرة الاحتلال وضمّه لما يسمى "أرض إسرائيل"! الإغلاق يُعدّ مناورةً لتجربة عَزله في أقدسِ الأوقات.. ما يمنحُ الاحتلال السّيطرة الكاملة على فتحه وإغلاقه لاحقًا. إذا استمرّ الصمت، سيَخضعُ الأقصى لرؤيتهم التوراتية => كسرُ الإغلاق اليوم هو خـطّ الدفاع الأخير!» #سنفتح_أقصانا

دُونكم هذا البث القيّمَ لمَزيدٍ من الوعي بكَيد المُجرمين والأعداء تُجاه مَسرى رسولنا ﷺ. https://www.youtube.com/live/nQtW5b_ttCM?si=WtHJb8Os7BVAUS7Z #سنفتح_أقصانا مُهم جدًا سماعُ البث واستيعابُ جُملة ما فيه!

«تخيّل لو استيقظتَ يومًا ولم تجد أقصاك؟»

لا يَغفل الواحدُ منّا في أوقاتِ الاختلاط وتشعبِ الآراء أن يُكثِر من دعاء ربّه: ربّنا أرِنا الحقّ حقًا وارزُقنا اتّباعَه، وأرِنا الباطِل باطلًا وارزُقنا اجتِنابه.

‏﴿وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَأَنتُمْ أَذِلَّة..﴾ ‏«يومُ بدركَ يومُ تحقّقكَ بذلّتك لله تعالى! ‏والذّليلُ منكسرٌ لربه سُبحانه وبحمده، مُشاهِدٌ فَقرَه وضعفَه وفراغه من الأسباب! مُنحازٌ بكل ما فيه لله! ‏قد أَوَى إلى الله تعالى، ومن أَوَى إلى الله تعالى آواه! ‏والذّليلُ مِلحاحٌ في دُعائه وضَراعَته! يَرى كل أقدار الله تعالى أبوابًا للدخول على الله سُبحانه، في السّراء شُكرًا، وفي الضراء افتقارًا وضراعةً وصبرًا! …

﴿قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَىٰ أَن يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِّن فَوْقِكُمْ أَوْ مِن تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُم بَأْسَ بَعْضٍ ۗ انظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ﴾ [الأنعام: ٦٥]

من أجلّ عبوديات هذه الأيام الجمع بين تدبُّر كتابي الله سبحانه، المسطور والمنظور! أما كتابه المسطور فهو القرآن، الذي هو بصائر وهدى ورحمة، والذي هو نورٌ يمشي به المؤمن في الدنيا، والذي هو فرقان بين الحق والباطل، والهدى والضلال! وأما كتابه المنظور، فهي السنن والأقدار والحوادث والوقائع! .. [فَسِیرُوا۟ فِی ٱلأرۡضِ فَٱنظُرُوا۟]، [قُلِ ٱنظُرُوا۟ مَاذَا فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلأَرۡضِۚ]، فيتدبر الإنسان في مكر الليل والنهار، …

﴿وَاللَّهُ يُرِيدُ أَن يَتُـوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا﴾ «ما قابلَ الله تعالى طريقَهِ المُستقيمَ بالشهوات عبثًا، ولا وَضعهُما في تعارضٍ اتفاقًا، وإنما أقامَ هذا التقابل إقامةَ ابتلاء؛ ليُعلَم أنّ الشهوة خطرها في المآل لا في المبدإ، وأنّ الاسترسال معها لا ينتهي إلى زلّةٍ عارضَة، بل إلى ميلٍ عظيمٍ يَقتلعُ القلب من استقامته، ويَصرفُه عن وجهته الأولى. فالشهو…