Channel
@theimposter
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
1,899subscribers
-5 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001182835978 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @theimposter |
| Created | 6 September 2019 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel) |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 10 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 10 August 2026 |
| On Telegram | t.me/theimposter |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 10 Aug 2026, 12:21 | 1,899 | -2 |
| 7 Aug 2026, 09:25 | 1,901 | -3 |
| 6 Aug 2026, 11:31 | 1,904 | no change |
| 6 Aug 2026, 09:46 | 1,904 | first reading |
19 posts held, back to 5 March 2022 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 2 August 2022. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
В свете очередного бифа Канье против всех («все» сегодня — это руководство Адидаса; причина распри — линия Yeezy Day, вероятное воровство идей, сотрудников и прочее «меня не спросили») вспомнила историю об одном скромном начинающем дизайнере — так и написано: soft-spoken and relatively green streetwear designer — который пришел в гости к Эрролсону Хью покапаться в Акрониме для вдохновения. А там началась история в д…
У Ганса Гольбейна младшего есть знаменитая серия гравюр «Пляска смерти», доски для которой изготовил Ганс Лютцельбургер, работавший также с Дюрером. Поскольку никто из резчиков по дереву, с которыми работал Гольбейн, не был столь виртуозным, как Лютцельбургер, художник придумал для него «рекламу» — вот этот фантастический набор декоративных буквиц (обратите внимание: буквы j тогда не существовало). Алфавит Гольбейна-…
Штош. Вот и отменился Roe vs Wade. Вот что писал Нью-Йоркер (да, на этой неделе получится парад статей ньюйоркера) про одну из инструментальных фигур этого события Эми Кони Барретт ещё в феврале: The newest Supreme Court Justice isn’t just another conservative—she’s the product of a Christian legal movement that is intent on remaking America. https://bit.ly/3xMKhKC
Люкс-контент от Людовика де Сен Сернена, закрывшего сегодня рикусин показ.
Мода модой, а боженька все видит. В Нью-Йоркере вышла (поправка: ещё раз опубликована онлайн, оригинал был напечатан в 2018 году) интереснейшая статья, ищущая ответы на вопрос: «Отчего же Американцам атеизм встал поперёк горла?» Вообще текст про две книжки на тему. Но за что я люблю подход к таким анонсам в Нью-Йоркере или, допустим, Атлантике, так это за то, что авторы, обсуждая книжку, рисуют вокруг неё широчайший…
Не знаю, почему прошлый пост весь отобразился болдом, бат энивей — вот вам занятное летнее чтение (отличное) с поразительной историей. Однажды июньский утром, в 1948 году, американская писательница Ширли Джексон толкала в горку детскую коляску, до кучи нагружённую продуктами, и придумала рассказ. В рассказе июньское утро озаряло небольшую деревеньку где-то в средней Америке — человек триста; люди собрались на площа…
People want things to make sense. Рассуждения о природе человеческого зла в русскоязычном интернете снова сверхактуальны, и я вижу, сколько написано отличных текстов, с объяснениями или рассуждениями на эту тему. И много где упоминается банальность зла Арендт и Милгремовский эксперимент о подчинении авторитету, который долгие годы использовался в социальной психологии как одно из объяснений причин холокоста. Я, нак…
100
Inspiring 🤡
Почему хорошие люди творят зло? Отвечает Филипп Зимбардо (архитектор Стенфордского тюремного эксперимента) в статье A situationist perspective on the psychology of evil: http://pdf.prisonexp.org/evil.pdf Эксперимент в статье упоминается, но это не самый выдающийся абзац. Тут ещё нужно отметить, что Зимбардо и его эксперимент много раз подвергались критике. Эксперимент был неэтичный, проходил с нарушением собствен…
Чудесным образом понимать различные дискурсы в этом семестре мне помогает не философия, а теология. У @landerlearns я подрезала вот этот канал и упоенно читаю его вместе со силлабусом, посвящённым злу (напомню, я прохожу мощный философско-литературно-теологический курс Sin and Evil in Western Literature). Вчера мы закончили основную теологическую часть и подбираемся к «абсолютному» (то есть не дьявольскому, а человеч…
В библейской экзегезе давно идут споры о причинах предательства Иуды. Одна из версий гласит, что Иуда разочаровался в Иисусе как Мессии. Он ожидал, что тот свергнет римскую власть и вернёт величие Иудейскому царству. Следуя этой версии, можно предположить, что Иудой двигало чувство ресентимента. Конечно, о подлинных намерениях Иуды мы, наверное, никогда не узнаем, но это хороший повод поговорить о ресентименте. Тем б…
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @theimposter. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“The Imposter” (@theimposter), 1,899 subscribers as measured 10 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/theimposter.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.