Channel
@tashawwuf
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
113subscribers
+0 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001044729318 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @tashawwuf |
| Created | Between 1 January 2016 and 31 October 2016— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/tashawwuf |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 9 Aug 2026, 06:16 | 113 | no change |
| 6 Aug 2026, 20:43 | 113 | first reading |
20 posts held, back to 12 March 2017 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 22 February 2022. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 9 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
أسماء وروابط مكتبات المخطوطات المصورة التي رفعها (مشرف الشهري) على أرشيف بروابط مباشرة ودائمة إن شاء الله تعالى وحجمها يتجاوز الـ 15 تيرا كأكبر رفع للمخطوطات الإسلامية: 👇 رفع مخطوطات مكتبة تشستربيتي على هيئة pdf وهي 2144 مخطوطة بحجم 108 جيجا http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=353960 رفع مخطوطات مكتبة المسجد الحرام - 4780 مخطوط - 1260 جيجا http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=351797 مخطوطات جام…
❓✍🏻 #يقولون بأن التصوف لم يكن على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، فما قولكم؟ 📑✍🏻 #من_أسئلة_الدر_المنثور_في_إجابات العدني المشهور ، يقول السائل: س244ـ من أكثر ما يؤخذ على اسم التصوف أنه لم يكن موجود على عهد رسول الله صَلَّى الله عَلَيهِ وَآلهِ وَسَلَّم.. ما قولكم ؟ 📃✍🏻فــأجـابَ شَيْخـنا الحَـبـيب حَفِظَهُ الله وَأمْــتَــعَنا الله بِـهِ بِـقَولِـــهِ : ـــ التصوف كإسم : ظاهرة مَرحـلة وليس الإسلام كله ..…
ألم تحدثك نفسك بتحقير المعارك الصغيرة التي تخوضها من أجل مناصب أو درجة أو تحصيل منفعة ؟ ألا تتمرّد على نفسك وهي تقودك إلى شهوة تذهب لذتها وتبقى تبعتها.. ؟ ألا تشعر أحيانًا بأصوات خفيَّة تنبعث من أعماقك تدعوك إلى السمو والارتقاء فوق الحاجة والرغبات ..؟ ألم تشعر ذات يوم برغبة في الاختلاء بنفسك بعيدًا عن صخب الناس وضجيجهم.. تراجع نفسك وتقف أمام ضميرك ليحاسبك على ما فرّطت في جنب الله.. ؟ إذا كان الأمر كذلك - وإنّه لكذلك …
_ يا شيخي ذنبي كبير. = غفورٌ هو. _ قبيحٌ أنا. = جميلٌ هو. _ بعيدٌ أنا. = قريبٌ هو. _ أريدُ أن أقترب. = صلِّ. _ قلبي ثقيلٌ. = تُخففه الصلاة. _ جسدي ثقيلٌ. = تُخففه النية. _ أتكفي النية. = هو ربُّ النوايا. _ ضعيفٌ أنا. = قويٌ هو. _ قلبي منكسر. = يجبره. _ وسنواتي الخوالي! = يمحُها. _ أتُراني عُدت! = تُب ثانيًا. _ أتُراني عُدتُ ثانيًا! = عُد ثالثًا وعاشرًا، عُد حتى تعودَ روحك إليه. _ رحيمٌ هو. = لذلك لا تَمَل. _ عظيمٌ هو…
📑✍🏻 أسئلة مهمة قُدِّمَتْ لشيخنا الحبيب أبي بكر العدني بن علي المشهور في جلسة مع طلاب الأربـطة والمنتديات بسيئون حضرموت / عام 1434هـ وأجاب عنها : *س 150 ــ أحياناً تقام الصورة في هذا العلم ـ علم فقه التحولات ـ من ناحية الكلام والشرح، لكن نحن نريد الروح والحقيقة بالسلوك وبالمعنى الباطني القلبي ، هذا الذي نرجوه منكم ؟* 🎙✍🏻 فــأجـابَ شَيْخـنا الحَـبـيب حَفِظَهُ الله وَأمْــتَــعَنا الله بِـهِ بِـقَولِـــهِ : ـــ هذ…
_المنثور في إجابات العدني المشهور جمع وترتيب وكتابة #أحمد العواضي .. ☑⚪☑⚪☑⚪☑⚪☑
ﻣﻦ ﺃﺑﻲ ﺣﻨﻴﻔﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ، ﻭﻛﻞ ﻣﻨﻬﻢ ﺃﺛﻨﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺃﻗﺮ ﺑﻔﻀﻠﻪ ". ﺛﻢ ﻗﺎﻝ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺪﺭ ﻣﻌﻠﻘﺎ : " ﻓﻴﺎﻋﺠﺒﺎً ﻟﻚ ﻳﺎ ﺃﺧﻲ ! ﺃﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻚ ﺃﺳﻮﺓ ﺣﺴﻨﺔ ﻓﻲ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﺴﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ؟ ﺃﻛﺎﻧﻮﺍ ﻣﺘﻬﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻹﻗﺮﺍﺭ ﻭﺍﻻﻓﺘﺨﺎﺭ، ﻭﻫﻢ ﺃﺋﻤﺔ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﻭﺃﺭﺑﺎﺏ ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﻭﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ؟ ﻭﻣﻦ ﺑﻌﺪﻫﻢ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻷﻣﺮ ﻓﻠﻬﻢ ﺗﺒﻊ، ﻭﻛﻞ ﻣﻦ ﺧﺎﻟﻒ ﻣﺎ ﺍﻋﺘﻤﺪﻭﻩ ﻣﺮﺩﻭﺩ ﻣﺒﺘﺪﻉ ). ﻭﻟﻌﻠﻚ ﺗﺴﺘﻐﺮﺏ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺴﻤﻊ ﺃﻥ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ، ﺃﺑﺎ ﺣﻨﻴﻔﺔ ﺍﻟﻨﻌﻤﺎﻥ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ، ﻳﻌﻄﻲ ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﻷﻣﺜﺎﻝ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻷﻛﺎﺑﺮ ﻣﻦ ﺍﻷ…
ﺍﺟﺒﺎً ﻋﻠﻲَّ، ﻓﺎﻋﺘﻘﺪﺗﻪ ﻓﻲ ﺳﺮﻳﺮﺗﻲ، ﻭﺍﻧﻄﻮﻳﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻀﻤﻴﺮﻱ، ﻭﺟﻌﻠﺘﻪ ﺃﺳﺎﺱ ﺩﻳﻨﻲ، ﻭﺑﻨﻴﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻋﻤﺎﻟﻲ، ﻭﺗﻘﻠَّﺒْﺖ ﻓﻴﻪ ﺑﺄﺣﻮﺍﻟﻲ . ﻭﺳﺄﻟﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﺃﻥ ﻳﻮﺯِﻋَﻨﻲ ﺷﻜﺮَ ﻣﺎ ﺃﻧﻌﻢ ﺑﻪ ﻋﻠﻲَّ، ﻭﺃﻥ ﻳﻘﻮﻳﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﺤﺪﻭﺩ ﻣﺎ ﻋﺮَّﻓﻨﻲ ﺑﻪ، ﻣﻊ ﻣﻌﺮﻓﺘﻲ ﺑﺘﻘﺼﻴﺮﻱ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ، ﻭﺃﻧﻲ ﻻ ﺃﺩﺭﻙ ﺷﻜﺮﻩ ﺃﺑﺪﺍً ) . ■ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﻫﺮ ﺍﻟﺒﻐﺪﺍﺩﻱ (ﺗﻮﻓﻲ 429 ﻫـ ): ﻗﺎﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﺣﺠﺔ ﺍﻟﻤﺘﻜﻠﻤﻴﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﻫﺮ ﺍﻟﺒﻐﺪﺍﺩﻱ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ "ﺍﻟﻔﺮﻕ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻔﺮﻕ :" ( ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻷﻭﻝ…
ﻰ : ( ﻗﻌﺪ ﺍﻟﻘﻮﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﻮﻓﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻨﻬﺪﻡ ﺩﻧﻴﺎ ﻭﺃﺧﺮﻯ، ﻭﻗﻌﺪ ﻏﻴﺮﻫﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺳﻮﻡ، ﻣﻤﺎ ﻳﺪﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﻣﺎ ﻳﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﻳﺪ ﺍﻟﻘﻮﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺮﺍﻣﺎﺕ ﻭﺧﻮﺍﺭﻕ ﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ، ﻓﺎﻧﻪ ﻓﺮﻉ ﻋﻦ ﻗﺮﺑﺎﺕ ﺍﻟﺤﻖ ﻟﻬﻢ، ﻭﺭﺿﺎﻩ ﻋﻨﻬﻢ، ﻭﻟﻮﻛﺎﻥ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﻋﻤﻞ ﻳﺮﺿﻲ ﺍﻟﺤﻖ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻛﻞ ﺍﻟﺮﺿﻰ ﻷﺟﺮﻯ ﺍﻟﻜﺮﺍﻣﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺃﻳﺪﻱ ﺃﺻﺤﺎﺑﻬﻢ، ﻭﻟﻮﻟﻢ ﻳﻌﻤﻠﻮﺍ ﺑﻌﻠﻤﻬﻢ، ﻫﻴﻬﺎﺕ ﻫﻴﻬﺎﺕ " ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ ": ﻧﻮﺭ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻖ " ﻟﻠﺸﻴﺦ ﺣﺎﻣﺪ ﺻﻘﺮ ). ■ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺃﻣﻴﻦ ﺍﻟﻜﺮﺩﻱ : ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻜﻞ ﺷﺎﺭﻉ ﻓﻲ ﻓﻦ ﺃﻥ ﻳﺘﺼﻮ…
ﺃﻗﻮﺍﻝ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ (مقام الإحسان) ■ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﻨﻮﻭﻱ ■ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﻮﺣﺎﻣﺪ ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ ■ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻓﺨﺮ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ ■ ﺃﺑﻮﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺼّﺪّﻳﻖ ﺍﻟﻐﻤﺎﺭﻱ ■ ﺍﻻﻣﺎﻡ ﺍﻟﻌﺰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ■ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺃﻣﻴﻦ ﺍﻟﻜﺮﺩﻱ ■ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﺍﻟﺠﺮﺟﺎﻧﻲ ■ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻓﺎ ﺍﻟﺘﻔﺘﺎﺯﺍﻧﻲ ■ ﺍﺑﻦ ﺧﻠﺪﻭﻥ ■ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺃﺑﻮ ﺯﻫﺮﺓ ■ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﻮ ﺣﻨﻴﻔﺔ ■ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ ■ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ■ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ ■ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺗﺎﺝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﺴﺒﻜﻲ ■ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺯﻛﺮﻳﺎ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ ■ ﺍﻻﻣﺎ…
😭 Kalau Ramadan.. Kalau "Ramadhan" sudah tidak mampu membuat kita semangat untuk beribadah, Mungkin hanya tinggal kematian saja yang membuat kita menyesal meninggalkan ibadah" 🌔 @Ramadan
😭 Kalau Ramadan.. Kalau "Ramadhan" sudah tidak mampu membuat kita semangat untuk beribadah, Mungkin hanya tinggal kematian saja yang membuat kita menyesal meninggalkan ibadah" 🌔 @Ramadan
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @tashawwuf. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 9 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Tasawuf” (@tashawwuf), 113 subscribers as measured 9 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/tashawwuf.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.