Channel
@taranomedavodiesokut
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry
729subscribers
+5 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001119144342 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @taranomedavodiesokut |
| Created | 13 March 2017 — measured — cross-checked against a third-party dataset (TGDataset) |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 11 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 11 September 2026 |
| On Telegram | t.me/taranomedavodiesokut |
Music — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 20 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 99% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Sept 2026, 03:37 | 729 | +3 |
| 2 Sept 2026, 22:36 | 726 | +4 |
| 19 Aug 2026, 15:11 | 722 | -2 |
| 6 Aug 2026, 16:14 | 724 | no change |
| 6 Aug 2026, 02:20 | 724 | first reading |
20 posts held, back to 6 August 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 4 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
هو الفاتح خجسته است شکستن ، شکسته پیروز است دل شکستهء در خون نشسته پیروز است صدا اگر چه زیاد است ، در سکوتی گرم فرشته گفت: گلویِ گسسته پیروز است و گفت: کشته شدن بهتر است از کشتن اضافه کرد که : هابیلِ خسته پیروز است و گفت: فاتح میدان زندگی ، عشق است در این مبارزه ، از کینه رَسته پیروز است و فاتحانه بتازید ، دستتان باز است ولی قسم به سحر ، دستِ بسته پیروز است خجسته است رحیم و خجسته است کریم فرشته گفت که…
https://beeptunes.com/album/658668165/%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%AC%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%B3%D8%AA
Video, posted without a caption
هو الحی و کماکان جریان دارد ماه نورپاشان جریان دارد ماه چشمه ها راوی چشمش هستند گر چه عطشان جریان دارد ماه دسته ها سینه زنان می آیند در خیابان جریان دارد ماه نقره فام است زمینِ تاریک در میدان جریان دارد ماه روح و ریحانِ پرستشگاه است در شبستان جریان دارد ماه گفتم :این سفره چه نورانی بود گفت :در نان جریان دارد ماه گفتم: امشب چه حضوری دارم گفت: در جان جریان دارد ماه نیمی از روز زمینی تابید همچنانان جریان دارد م…
https://meet.google.com/tsm-zocc-vxv لینک شرح منطق الطیر یک شنبه ها ساعت 17
هو ...ولی آسمان هست نفس می کشد درخت نمودارِ هستی صعودی ست چه باک از زمستان ، چه باک زمین پایمال سپاه بهار است نفس می کشد دانه در زیر خاک افق را رها کن مسیر تعالی عمودی ست
هو که در جان.. که در جان..قدم می زند ؟ خرامان خرامان قدم می زند روان مرا آنچنان گستراند که آن سوی امکان قدم می زند چه اردیبهشتی! جهان جان گرفت در او جانِ جانان قدم می زند چقدر آسمان آسمان آسمان..؟ خدا در خیابان قدم می زند ببین، با درختان به وجد آمده ست ببین، با درختان قدم می زند ببینش، همان عابر ابری است که در زیر باران قدم می زند جهان چیست؟ وحی روان و، خدا در آیات قرآن قدم می زند
هو الحی ای میهن عزیز این نیز بگذرد ای زخمیِ ستیز این نیز بگذرد ای سوز و ساز مهر خنیاگر سپهر ای عرش شعرخیز این نیز بگذرد ای خطّهء خطیر، ای گربهء تو شیر بیگانه با گریز، این نیز بگذرد ای سبز را تبار؛ از ساحت بهار، دور است برگریز این نیز بگذرد ایران ! گذشته ای از دیوبادها از این غبار نیز ... این نیز بگذرد از این شب غلیظ، سر بر می آوری خورشید رستخیز این نیز بگذرد زودا که بگذرد زودا که بگذری از دشمن نچیز.…
هو الحی کجاست آینه ای تا تو را نشان بدهد چگونه چشم، خدا را تو را نشان بدهد نشسته ام به تماشای آسمان شاید اگر چه مختصر اما تو را نشان بدهد چه ابرهای کریمی به خاک آمده اند به این امید که دریا تو را نشان بدهد بهار آمده با سرخی شقایقزار و زخمهای شکوفا تو را نشان بدهد و بعد رعد به غرّش در آمده شاید به وقت ِ خطبهء غرّا تو را نشان بدهد به وجد آمده خورشید با تمام وجود که در تمام مرایا تو را نشان بدهد و ماه آمده با …
📖 منظومه زهرایی ای جانِ جهان، جهانِ جانی در جنبش برگها روانی آیینه ای و وجود در توست اسرار نبود و بود در توست ای آیه جاری خداوند زیبایی آب و نور و لبخند با مهر تو ماه می درخشد یوسف ته چاه میدرخشد نام تو کلید بستگی هاست آرامش دل شکستگی هاست کانون درخشش الهی ما را بگداز با نگاهی ای صبر و صلات و صوم ملموس شد عالم غیب از تو محسوس ای در تو عقولِ عاقلان گم صعب است در ابتلا تبسّم آنان که گزیده الست اند وز خمکده ا…
به مناسبتِ شهادت مادرِ سادات - سلام الله علیها - شعری از دکتر #قربان_ولیئی در سوگ آن حضرت (س) @poemstoryradio
پنجمین «وطن پارسی» در اراک برگزار میشود. سلسله رویدادهای «وطن پارسی» که به همت دفتر پاسداشت زبان فارسی برگزار می شود، این نوبت در استان مرکزی و به میزبانی حوزۀ هنری اراک تشکیل خواهد شد. در این رویداد که طی روزهای 5 و 6 (چهارشنبه و پنج شنبه) آذر برپاست، استادان: سید علی میرفتاح با موضوع قصه و زبان فارسی، یوسفعلی میرشکاک با موضوع زبان و هویت، قربان ولیئی با موضوع دیروز،امروز و فردای شعر فارسی و زهیر توکلی با موضوع …
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @taranomedavodiesokut. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
@taranomedavodiesokut named 2 handles that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.
Most of these may never have existed as a live channel at all. A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.
References a handle that is not a live channel — we have no record it ever was one.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“ترنم داودی سکوت(قربان ولیئی)” (@taranomedavodiesokut), 729 subscribers as measured 11 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/taranomedavodiesokut.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.