"أصبحتُ بين نعمتينِ ﻻ أدري أيُهما أفضل؛ ذنوب سترها اللّٰه لا يُعايرني بها أحد، ومودة ألقاها في قُلوب العِباد ﻻ يَبلغها عملي". - ابن تيمية.
Signed …

Channel
@tamalt88
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
6subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001747954715 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @tamalt88 |
| Created | Between 1 December 2021 and 19 February 2022— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 12 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/tamalt88 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Aug 2026, 21:32 | 6 | no change |
| 7 Aug 2026, 17:32 | 6 | first reading |
20 posts held, back to 19 February 2022 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 9 January 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 12 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
"أصبحتُ بين نعمتينِ ﻻ أدري أيُهما أفضل؛ ذنوب سترها اللّٰه لا يُعايرني بها أحد، ومودة ألقاها في قُلوب العِباد ﻻ يَبلغها عملي". - ابن تيمية.
Signed …
04 ما يعتري القلوب من الخطرات وما يهجم على الصدور من الأوهام والوساوس، هل يحاسب الإنسان عليه ؟ - من فوائد الدرس الثاني والعشرون من التفسير
Signed …
يقول النبي ﷺ في الحديث الصحيح: "من قال حين يسمع النداء: اللهم رب هذه الدعوة التامة، والصلاة القائمة آت محمدًا الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقامًا محمودًا الذي وعدته؛ حلت له شفاعتي يوم القيامة"
Signed …
File, posted without a caption
Signed SA🫀.
رسائل من القرآن المؤلف : أدهم شرقاوي عدد الصفحات : 271 يالله هذا الكتاب نداء عبدٍ ضعيف القلب، ضعيف الصوت، ناداه حُباً لكَ، ورغبةً فيكَ، فأكرمه بالبلاغ! كتب ممتع ولطيف قد تنهيه في جلسة واحدة بفضل قلم أدهم الرشيق وأسلوبه السهل في تبسيط أمور الدنيا والدين.
Signed SA🫀.
File, posted without a caption
وش أفضل برنامج رقية شرعية؟ أن تكثر من الطاعات بجميع أنواعها، وتبتعد عن المعاصي قدر الإمكان . * برنامج الرقية إذا ما كان معه توبة صادقة وتصحيح مسار ديني فهو برنامج ناقص ✔️ * الطاعات مثل الصلوات على وقتها/النوافل/صيام التطوع/كثرة قراءة القرآن وذكر الله تعالى عموما أذكار الصباح والمساء وأذكار قبل النوم بتدبر ويقين/الصدقات/حسن الظن بالله/ التضرع بالدعاء وتحري أوقات الإجابة /. * المعاصي مثل النوم عن الصلوات/النظر إل…
قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه أفضل العبادة الصّبر والصّمت وانتظار الفرج
أصبح اقناع المسلمين بعقيدتهم الصحيحة أصعب من اقناع الكفار بالإسلام، مصطفى محمود رحمه الله،
🟢 ---- [ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم] يقولُ اللَّهُ سبحانَه : يا ابنَ آدمَ تفرَّغْ لعبادتي أملأْ صدرَك غِنًى وأسدَّ فقرَك وإن لَم تفعَلْ ملأتُ صدرَك شُغلًا ولم أسدَّ فَقرَكَ 📗الألباني (ت ١٤٢٠)، صحيح ابن ماجه ٣٣٣١ • صحيح . . ..
📨 ----- { وَٱلسَّارِقُ وَٱلسَّارِقَةُ فَٱقْطَعُوٓا۟ أَيْدِيَهُمَا } بدأ الله بالسارق في هذه الآية قبل السارقة، وفي الزنى بالزانية قبل الزاني؛ ما الحكمة في ذلك؟ فالجواب أن يقال: لما كان حب المال على الرجال أغلب، وشهوة الاستمتاع على النساء أغلب؛ بدأ بهما في الموضعين. 📕القرطبي:٧ / ٤٧٣ . . .
📨 ---- كلّما أذنبت حُرمتَ لذة فهم القرآن العظيم، ومخالطته قلبك وفؤادك.. ﴿سَأَصرِفُ عَن آياتِيَ الَّذينَ يَتَكَبَّرونَ فِي الأَرضِ بِغَيرِ الحَقِّ﴾ ✒️قال سفيان بن عُيينه: "أحرمهم فهم القرآن". . . .
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @tamalt88. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“إثرائات وتأملات” (@tamalt88), 6 subscribers as measured 12 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/tamalt88.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.