Channel
@sonnaty5
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
245subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001848128893 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @sonnaty5 |
| Description | قـناة لله ومن أجل الله ودين الله ولعلها حجةً لنا..🤍 |
| Created | Between 1 October 2022 and 31 August 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 8 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/sonnaty5 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 8 Aug 2026, 09:35 | 245 | no change |
| 7 Aug 2026, 18:38 | 245 | first reading |
20 posts held, back to 7 March 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 16 March 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 8 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
3 reactions across 3 posts, in 1 kind.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 3 | 100.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 3 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 3reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 7 March 2026 to 16 March 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
1- إنَّ للَّهِ تَبارَكَ وتَعالى مَلائِكةً سَيَّارةً فُضُلًا يَتَبَّعونَ مَجالِسَ الذِّكرِ، فإذا وجَدوا مَجلِسًا فيه ذِكرٌ قَعَدوا معهُم، وحَفَّ بَعضُهم بَعضًا بأجنِحَتِهم، حتَّى يَملَؤوا ما بينَهم وبينَ السَّماءِ الدُّنيا، فإذا تَفَرَّقوا عَرَجوا وصَعِدوا إلى السَّماءِ، قال: فيَسألُهمُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ، وهو أعلَمُ بهم: مِن أينَ جِئتُم؟ فيَقولونَ: جِئنا مِن عِندِ عِبادٍ لكَ في الأرضِ، يُسَبِّحونَكَ ويُكَبِّرونَكَ وي…
الحمد لله .. وبعد، لكل من ضاقت به نفسه؛ يسعى ويجاهد، فلا يجد قلبه، يتملكه الحزن .. يحاول ثم يحاول؛ فلا يجد إلا القسوة .. تذكر أخي: هذه ليالٍ تُدخر لظلمات القبور، والله يرانا ويسمعنا ويعلم خلجات صدورنا ويعلم ما نجده من قسوة ومجاهدة وصبر واصطبار. ومثل هذا وإن كان إخفاقًا بمقاييس الدنيا، لكنها أحزان ما إخالها والله تضيع عند الله، فلا تبتئس
"فلنَجتهِد اجتِهادَ مُودِّعٍ قَد لا نُدرك رمضَان بَعد عامِنا هَذا!"
كيف أدعوا ربي في ليلة هي خير من ألف شهر ؟!
•• كان النبي 🤍 إذا دخلت العشر الأواخر شدَّ مئزره، وأحيا ليله، وأيقظ أهله؛ تعظيمًا لهذه الليالي المباركات وطلبًا لليلة القدر. ➿️🤍لهذا كان على كل ذي لبٌّ أن يعقل لهذه الليالي وينفض غبار الكسل عنه ويرتدي ثوب الافتقار والتعجُّل لله رب العالمين. 🤍 🤍ولكل من تزاحمت عليه الطاعات وشعر بالشتات دونكم أفكار بسيطة ولكن أجورها عظيمة تعينكم على اغتنام العشر الأواخر 🤍 •• 🤍 #ليلة_القدر #شهر_القرآن #رمضان_1447 #مركز_آيات 🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙
عن العشر الأواخر وليلة القدر
قال السعدي: أما حقيقة الدنيا: فإنها لعب ولهو؛ لعب في الأبدان، ولهو في القلوب؛ فالقلوب لها والهة، والنفوس لها عاشقة، والهموم فيها متعلقة، والاشتغال بها كلعب الصبيان. وأما الآخرة، فإنها ﴿خير للذين يتقون﴾ في ذاتها وصفاتها، وبقائها ودوامها، وفيها ما تشتهيه الأنفس، وتلذ الأعين، من نعيم القلوب والأرواح، وكثرة السرور والأفراح، ولكنها ليست لكل أحد، وإنما هي للمتقين الذين يفعلون أوامر الله، ويتركون نواهيه وزواجره. وقال البقا…
واهٍ لريح العشــر! •• 🤲🤍📖🤍🤲 وهــا قد بدأت ليالي العشر، وأقبَلَ معها السعدُ والبِشر، فيها ليلةٌ خيرٌ مِن ألف شهر؛ فهل مِن مُجِدٍّ مُستعد؟ وهل مِن مُسارعٍ إلى الخيرات، مُشَمِّر لنعيم الجنات؟ 🎙🤍دونكم بعض الاقتراحات المُعينة لكم على استثمار العشر الأواخر مِن رمضان بإذن الله: 🤍روشتة الفتور في رمضان https://t.me/MsjdAboAhmed/4368 🤍كما يريد ﷻ؛ لا كما أريد https://t.me/MsjdAboAhmed/10252 🤍30 ألف ليلة https://t.me/MsjdA…
بدأت العشرُ الأواخر فاللهُمَّ ما في قلوبنا من أُمنياتٍ فحققها وما في صحائفنا من سيّئاتِ فاغفرها وما في خطواتنا من اعوجاجٍ فقوّمها وما في الروح من خُدوشٍ فرممها اللهم بلغنا ليلة القدر معتوقين مجبورين مغفورين مُجابين ❤️ #شذرات_فلسطينية
. . صيحة نذير قبل شهرين من بداية الحرب في المنطقة..
لأنه لا يزال كثير من علماء أهل السنة ومصلحيهم حتى هذه اللحظة قابعين في السجون ضمن الدول "السنية" فإننا نرى هذا التيه والتخبط والانقسام الكبير في جمهور أهل السنة الذين لا كبير لهم يقفون عند رأيه ويستمعون إليه. وهذا ظلم كبير قد يكون من أهم أسباب العقوبات الإلهية التي تتبدل بها حالة الأمن إلى الخوف والاضطراب، ويكون علاجها بمعالجة أسبابها الغيبية المتعلقة بالسنن الإلهية.
عباد الله: تستقبلون خير ليالي الدنيا فشمروا واجتهدوا وارفضوا الراحة وودعوا الكسل وأروا الله تعالى منكم خيرا. فإن الفضل عظيم والخطر جسيم والرب كريم والعطاء وافر وبحر الجود ذاخر. اللهم وفقنا لليلة القدر اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @sonnaty5. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 8 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“عليكُم بِسنتي 📚🍃” (@sonnaty5), 245 subscribers as measured 8 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/sonnaty5.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.