Channel
@shoghi_effendi
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
152subscribers
-3 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001282716363 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @shoghi_effendi |
| Created | Between 1 April 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 September 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 14 September 2026 |
| On Telegram | t.me/shoghi_effendi |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 6 Sept 2026, 14:00 | 152 | -4 |
| 22 Aug 2026, 17:24 | 156 | +1 |
| 8 Aug 2026, 18:31 | 155 | no change |
| 6 Aug 2026, 17:35 | 155 | first reading |
20 posts held, back to 14 February 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 19 February 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
یدالله کایدی : مفهوم توکل درآثارالهی . ________________ «توکلوا علی الله فی کُل الامور اِنه یحفظ من یشاء وینصرمن نطق بذکره » حضرت بهاء الله . درعرفان « توکل » با « طلب » همراه است . متوکل درپی روزی است و میداند که روزی رسان خداست . انسان متوکل ازهرآنچه غیرخداست به کلی جداست . او روزی را ازمسبب اسباب می خواهد . مولوی درداستان شیرونخیر ازاین وادی عرفانی سخن می گوید . درمتون عرفانی « توکل » درزمره مقامات آمده اس…
و نیز میفرمایند قوله الاحلی: "اگر فی الحقیقه بموجب احکام و تعالیم الهیّه سالک و عامل شویم و بنوع بشر و وطن خویش خدمت نمائیم عاقبت حقیقت معلوم و مکشوف گردد و خود آن نفوس آگاه شوند و اقبال نمایند معذلک مگذارید گمان کنند که بهائیان تعلّق بوطن خویش ندارند بلکه براستی بدانند و یقین نمایند که از همه بیشتر و از همه مخلصتر و از همه ثابتتر در احیای ایران و تعزیز ایرانیان بوسائلی حقیقی میکوشند و مطمئنّند که ایران عاقبت عزیز و…
حضرت ولیامرالله میفرمایند: 📜 «کافی نیست که فرد بهائی فقط تعالیم را بپذیرد و به موجب آن عمل کند؛ بلکه باید احساس روحانیت را در خود پرورش دهد — و این امر تنها به قوّهٔ دعا میسّر است. امر بهائی، مانند جمیع ادیان الهی دیگر، اساساً ماهیتی عرفانی دارد. هدف اصلی آن، ترقّی فرد و اجتماع است از طریق کسب فضائل و قوای روحانی. ابتدا باید روح انسان تغذیه شود و دعا این تغذیهٔ روحانی را به بهترین وجه تأمین میکند. لهذا احبّا، بهو…
(احبّای الهی در ممالک اسلامی) حضرت ولیامرالله در فوریه 1927 خطاب به احبّای ایران، قفقاز، ترکستان، مصر، هندوستان، ترکیه، عراق و بریّةالشّام میفرمایند، "پیروان اسم اعظم که مقیم و ساکن ممالک اسلامیهاند، به مرور ایّام دچار فشار و تضییقات گوناگون و شدائد و صدمات و ناملایمات متنوّعۀ مختلف گردند و در معاملات دنیویّه و کسب امور ظاهره و علاقات شخصیّه در زحمت و تعب افتند و به رنج و محنت و خسارت مبتلا گردند. ولی به یقین مبی…
پیام ۲۴ مه ۲۰۲۴ @Beitol_Adl
موضع رسمی بهائیان در قبال اعتراضات خیابانی تا کنون هیچ پیام یا بیانیهٔ رسمی از نهادهای اداری بهایی (مانند بیتالعدل اعظم یا محافل روحانی ملی) به طور مشخص به جنبشهای اخیر خیابانی مانند «زن، زندگی، آزادی» اشاره نکرده است. جامعهٔ جهانی بهائی (دفتر برونمرزی بهاییها) در بیانیههای خود بیشتر بر نقض حقوق بهائیان در ایران تمرکز کرده است تا فراخوان دادن به شرکت در اعتراضات. برای مثال، پس از اعتراضات سال ۱۴۰۱ «زن، زندگی، آ…
🟤🌹 نهی از حديثسازی و استناد به روایات بیسند 🔹 حضرت عبدالبهاء میفرمایند: «در خصوص واردين از ارض اقدس و روايات مرقوم نموده بوديد. هر روايتی که سند در دست نباشد اعتماد نشايد زيرا اگر صدق باشد هم باز اسباب پريشانی است. نصوص معمولٌ بها است و بس.» 📗 گنجینه حدود و احکام، ص ۴۶۰ 🔹 حضرت ولیّامرالله میفرمایند: «بهائيان نبايد به خطابات شفاهی که به حضرت عبدالبهاء نسبت داده شده زياد اهميّت بدهند، مگر در صورتيکه خطابات مزبور…
🌹🌹🌹 هراس نداشته باشید؛ خداوند رنج بیگناهان را جبران میکند حضرت ولیامرالله در مکتوبی مورخ ۳۰ سپتامبر ۱۹۵۰ میفرمایند: 📜 «هیکل مبارک معتقد نیستند که ترس، برای خودمان یا دیگران، مسألهای را حل نماید یا ما را قادر سازد اگر مسألهای ایجاد شود، بهتر بتوانیم با آن مواجه شویم. ما نمیدانیم که آینده دقیقاً چه در بر خواهد داشت، اما آنچه میدانیم این است که تنها کاری که ما بهائیان میتوانیم انجام دهیم عبارت است از تبلیغ و …
🌟 وسایط رحمت الهی در یوم رهیب حضرت ولی محبوب امرالله میفرمایند: 📜 «بیایید به درگاه خداوند دعا کنیم که در این ایام ظلمت جهانگیر٬ هنگامی که نیروهای تاریک طبیعت٬ یعنی تنفر٬ طغیان٬ هرج و مرج و تلافی٬ اساس ثبات جامعهٔ بشری را تهدید میکند. وقتی که ارزشمندترین ثمرات مدنیت، امتحانات شدیدهٔ بیسابقهای را تحمل مینماید، عمیقتر از همیشه درک مینماییم که گرچه جمعی قلیل در میان تودههای خروشان عالمیم، اما در این یوم رهیب وسای…
نور امید در دل محن ❝اگر سؤال شود که چرا هنوز احبای ایران در دریای محن و تضییقاتاند، پاسخ را حضرت ولیامرالله چنین میفرمایند:❞ 📜 «اگر چنانچه در مستقبل ایام آفات گوناگون آن سرزمین را احاطه نماید و انقلاب کشوری بر تضیقات حاليه و محن وارده متواتره بیفزاید و افق آن اقلیم جلیل تاریکتر گردد، ملول و اندوهگین مگردید و از مسلک و منهج قویم خویش که مواظبت و سعی مستمر متمادی در ازدیاد و استحکام و اشتهار و اعزاز مؤسسات امریه …
آیا حضرت ولی امرالله بر اسرار دلها آگاه بودند؟ زائران بسیاری از لحظات دیدار با حضرت ولی امرالله یاد کردهاند. یکی از این روایتها که جناب هوپر دانبار در تاریخ ۵ مارس ۲۰۱۰ در حیفا بیان کردهاند، حقیقتی لطیف و تأملبرانگیز را نشان میدهد. روزی که حضرت ولی امرالله گروهی از احباء را به زیارت مقام اعلی بردند، در میان راه، در حالی که کسی سخنی نگفته بود، یکی از زائران (جناب خاضع) در دل خود اندیشید: ❝در بهجی چه وضعی برقرا…
تسلی و امید در روزهای سخت 🔹 بازگویی بیانی از حضرت ولی امرالله حضرت شوقی افندی، در پیامی به بهائیان ایران، با مهربانی و صلابت یادآور میشوند که اگر روزی سختیها بیشتر شود، اگر فشارها و گرفتاریها از همهسو احبا را احاطه کند و شرایط کشور تاریکتر گردد، باز هم دلسرد نشوید و از راه راست و پاک خود منحرف نگردید. 🔸 ایشان تأکید میکنند که استقامت و پایداری در راه خدمت به امر الهی و حفظ نهادهای جامعه بهائی، همچنان وظیفه ماس…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @shoghi_effendi. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 3 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 6 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“بیانات حضرت ولی امرالله” (@shoghi_effendi), 152 subscribers as measured 6 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/shoghi_effendi.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.