Channel
@shobahatefekri1445
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
7,274subscribers
+235 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
| Telegram ID | -1001819700465 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @shobahatefekri1445 |
| Created | Between 1 October 2022 and 30 September 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 15 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/shobahatefekri1445 |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 12 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 99% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 17 Sept 2026, 05:58 | 7,274 | +25 |
| 12 Sept 2026, 23:41 | 7,249 | +12 |
| 9 Sept 2026, 05:59 | 7,237 | +13 |
| 3 Sept 2026, 14:19 | 7,224 | +8 |
| 31 Aug 2026, 11:02 | 7,216 | +7 |
| 28 Aug 2026, 14:45 | 7,209 | +7 |
| 25 Aug 2026, 14:18 | 7,202 | +11 |
| 22 Aug 2026, 08:38 | 7,191 | +32 |
| 18 Aug 2026, 22:15 | 7,159 | +26 |
| 15 Aug 2026, 19:44 | 7,133 | +28 |
| 12 Aug 2026, 05:02 | 7,105 | +43 |
| 8 Aug 2026, 19:44 | 7,062 | +28 |
| 6 Aug 2026, 04:10 | 7,034 | -5 |
| 6 Aug 2026, 03:16 | 7,039 | no change |
| 6 Aug 2026, 03:04 | 7,039 | first reading |
33 posts held, back to 11 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 13 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 33 posts for this entry, the most recent from 20 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 3 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
180 reactions across 32 posts, in 6 distinct kinds. The most used accounts for 92.2% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 166 | 92.2% | |
| 🎉 | 4 | 2.22% | |
| 👏 | 4 | 2.22% | |
| 👍 | 3 | 1.67% | |
| 😍 | 2 | 1.11% | |
| 🏆 | 1 | 0.556% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 32 of the 33 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 180 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 33 most recent posts we hold, published 11 July 2026 to 20 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
📚عنوان: دوره رد منکرین سنت(قرآنیون) 🎙 استاد عتیق الله افندی 🎬 جلسه: نهم درس را بشنوید و پاسخ سؤالات زیر را بر اساس آن نوشته و به این آیدی @Hedayat1446 بفرستید سوال درس نهم: آیا این ادعا درست است که برخی معترضان میگویند امام بخاری بهسبب اعجمی بودن (غیرعرب بودن) در نقل احادیث دچار اشتباه شده است؟ به کانال دروس شبهات فکری بپیوندید. https://t.me/shobahatefekri1445
📚عنوان: دوره رد منکرین سنت(قرآنیون) 🎙 استاد عتیق الله افندی 🎬 جلسه: هشتم درس را بشنوید و پاسخ سؤالات زیر را بر اساس آن نوشته و به این آیدی @Hedayat1446 بفرستید سوال درس هشتم: منهج صحابه و تابعین در تعلیم و تعلم احادیث نبوی چگونه بوده است؟ به کانال دروس شبهات فکری بپیوندید. https://t.me/shobahatefekri1445
❤3
📚عنوان: دوره رد منکرین سنت(قرآنیون) 🎙 استاد عتیق الله افندی 🎬 جلسه: هفتم فایل تصویری: https://youtu.be/jr1W7z4n3gk?si=lh8t7FFN5Y7zCxbK درس را بشنوید و پاسخ سؤالات زیر را بر اساس آن نوشته و به این آیدی @Hedayat1446 بفرستید سوال درس هفتم: موقف حضرت عمر فاروق رضیاللهعنه در قبال نقل و روایت احادیث نبوی را توضیح دهید. به کانال دروس شبهات فکری بپیوندید. https://t.me/shobahatefekri1445
❤2
مژده... مژده... به مناسبت ماه ربیع الاول آغاز دور سوم از دورهٔ سیرت رسول الله ﷺ بر اساس کتاب(نبی رحمت) معلومات: 👇🏻 مدت زمان: ده روزه هزینه: رایگان مکان برگزاری: تلگرام و واتساپ تدریس: استاد عتیقالله افندی آغاز دوره: ۱۴۰۵/۵/۲۹ پنجشنبه 📌 نوت: در پایان دوره، برای افراد موفق لوح تقدیر اهدا میشود. کانال درسی: https://t.me/seerat_mustafa شیوه ثبت نام: https://t.me/HedayatAcademy/125 گروه درسی واتساپ: https://…
❤1
📚عنوان: دوره رد منکرین سنت(قرآنیون) 🎙 استاد عتیق الله افندی 🎬 جلسه: ششم فایل تصویری: https://youtu.be/Nyv_Nud9Jf4?si=j7Mw8OU8OGwDxku7 درس را بشنوید و پاسخ سؤالات زیر را بر اساس آن نوشته و به این آیدی @Hedayat1446 بفرستید سوال درس ششم: صحابهٔ کرام در زمان رسول الله صلی الله علیه وسلم چگونه سنت نبوی را حفظ نمودند؟ به کانال دروس شبهات فکری بپیوندید. https://t.me/shobahatefekri1445
❤5
📚عنوان: دوره رد منکرین سنت(قرآنیون) 🎙 استاد عتیق الله افندی 🎬 جلسه: پنجم فایل تصویری را از این لینک به دست آورید. https://youtu.be/Sr9dbPK2c80?si=aFF1U2adv3QlQ8BT درس را بشنوید و پاسخ سؤالات زیر را بر اساس آن نوشته و به این آیدی @Hedayat1446 بفرستید| سوال درس پنجم: هشت دلیل عقلی بر اثبات حجّیّت سنّت پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوسلّم بیان نمایید. به کانال دروس شبهات فکری بپیوندید. https://t.me/shobahatefekri1445
❤4
مژده... مژده... آغاز ثبت نام: دورهٔ «ویژگیهای اسلامعزیز» مدت: 10 روزه هزینه: رایگان به تدریس: استاد عتیق الله افندی تاریخ آغاز: اول سنبله ۱۴۰۵ لینک درسی تلگرام: https://t.me/shobahatefekri1445 شیوهٔ ثبت نام: https://t.me/HedayatAcademy/125 جهت شرکت در این دوره مبارک، به آیدی تلگرام و یا شماره واتساپ زیر پیام دهید. آیدی واتساپ: https://wa.me/93700176490 آیدی تلگرام: https://t.me/Hedayat1445
❤5😍1
📚عنوان: دوره رد منکرین سنت(قرآنیون) 🎙 استاد عتیق الله افندی 🎬 جلسه: چهارم فایل تصویری را از این لینک به دست آورید. https://youtu.be/LgQNhdx2KI0?si=eAvPATTQH1V-lTXs درس را بشنوید و پاسخ سؤالات زیر را بر اساس آن نوشته و به این آیدی @Hedayat1446 بفرستید| سوال درس چهارم: دستهٔ ششم از آیات قرآن کریم که بر حجیت سنت پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوسلم دلالت دارد را بیان کنید. به کانال دروس شبهات فکری بپیوندید. https://t.me…
❤7
📚عنوان: دوره رد منکرین سنت(قرآنیون) 🎙 استاد عتیق الله افندی 🎬 جلسه: سوم فایل تصویری را از این لینک به دست آورید. https://youtu.be/IdImEyPlqVI?si=JA-5I35XGyqs7Jby درس را بشنوید و پاسخ سؤالات زیر را بر اساس آن نوشته و به این آیدی @Hedayat1446 بفرستید سوال درس سوم: آیا وحیِ الهی منحصر به قرآن کریم است یا خیر؟ به صورت مفصل توضیح دهید. به کانال دروس شبهات فکری بپیوندید. https://t.me/shobahatefekri1445
❤3👍3
📚عنوان: دوره رد منکرین سنت(قرآنیون) 🎙 استاد عتیق الله افندی 🎬 جلسه: دوم فایل تصویری را از این لینک به دست آورید. https://youtu.be/HwiTkr7bMOk?si=3fVclp2OKQQZh4nc درس را بشنوید و پاسخ سؤالات زیر را بر اساس آن نوشته و به این آیدی @Hedayat1445 بفرستید سوال درس دوم: ۱. در ارتباط با سند حدیث، چه اموری را باید مورد توجه قرار داد؟ ۲. در ارتباط با متن حدیث، چه اموری را باید مورد توجه قرار داد؟ به کانال دروس شبهات فکری ب…
❤6
📚عنوان: دوره رد منکرین سنت(قرآنیون) 🎙 استاد عتیق الله افندی 🎬 جلسه: اول فایل تصویری را از این لینک به دست آورید. https://youtu.be/Zdw1POMNhAY?si=mZjqd_niK7EsgNf- درس را بشنوید و پاسخ سؤالات زیر را بر اساس آن نوشته و به این آیدی @Hedayat1445 بفرستید سوال درس اول: موقف روافض از سنت نبوی را کاملأ تشریح فرمایید. به کانال دروس شبهات فکری بپیوندید. https://t.me/shobahatefekri1445
❤10
به توفيقِ الله متعال و با استعانت از ذاتِ پاكش، اكنون دورهی «رد منکرین سنت» را رسماً آغاز میكنيم. با احترام: مدیریت آکادمی هدایت https://t.me/Hedayat1445 https://wa.me/93700176490
❤3
Showing the 12 most recent of 33 posts we hold for @shobahatefekri1445. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Named by 4 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“شبهات فکری ^ عتیقالله افندی” (@shobahatefekri1445), 7,274 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/shobahatefekri1445.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.