Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for 🌏جامعه شناسی سیاسی 🌏

Channel

🌏جامعه شناسی سیاسی 🌏

@shahramshekhesmaili

On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

200subscribers

+8 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1003877477561
TypeChannel
Username@shahramshekhesmaili
CreatedBetween 1 February 2026 and 31 July 2026 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded7 August 2026
Last confirmed live16 September 2026
Measurements held4
Confirmed unchanged1 time, most recently 16 September 2026
On Telegramt.me/shahramshekhesmaili

Growth

1922001967 August 2026 — 192 subscribers7 August 2026 — 192 subscribers8 September 2026 — 197 subscribers16 September 2026 — 200 subscribers7 August 202616 September 2026
4 measurements spanning 40 days, net +8. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 191–201 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
16 Sept 2026, 07:20200+3
8 Sept 2026, 10:38197+5
7 Aug 2026, 06:48192no change
7 Aug 2026, 02:30192first reading

Engagement

20 posts held, back to 5 August 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

16 reactions across 7 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 81.3% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
1381.3%
👏212.5%
👍16.25%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 7 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 16 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 5 August 2026 to 7 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

7 Aug 2026, 05:40 UTC4 viewsread 7 August 2026

🔴 تحلیل متن علی مرادی مراغه‌ای 🔴 با روش تحلیل گفتمان انتقادی و به‌ویژه با چارچوب نظری لاکلائو و موفه 🟢 متن صرفاً یک روایت تاریخی نیست، بلکه تلاشی برای برساختن یک هویت ملی، تبیین شکست تاریخی و صورت‌بندی یک پروژه سیاسی-فرهنگی است. 🔴۱. دال مرکزی (Nodal Point) دال مرکزی متن «مشروطه» است. اما مشروطه در این متن صرفاً یک رویداد تاریخی نیست، بلکه به یک دال تهی (Empty Signifier) تبدیل می‌شود که مجموعه‌ای از ارزش‌ها را د

Signed Shahram Sheikh_esmaeili

7 Aug 2026, 05:26 UTC4 viewsread 7 August 2026
Forwarded from @tarikhanehmoradi

‍ 💥مرثیه ایی برای سالروز صدور فرمان مشروطیت! ✍️علی مرادی مراغه ای ✅۱۲۰ سال پیش که بخش اعظم جهان و آسیا، رعیت و برده وار در زیر سلطه حکومتهای استبدادی می زیستند ایرانیان خود را آماده مترقی ترین جنبش تاریخ شان ساختند، میخواستند از جامه مندرس صغارت و رعیتی بدرآمده، جامه فاخر شهروندی پوشیده، دارای حق طبیعی گردند. در آن زمان، درآمریکا مجله ایی در بخش اعلانات خود به مزایا و مرغوبیت یک شانه سری پرداخته بود که از استخوان جمج

Signed Shahram Sheikh_esmaeili

7 Aug 2026, 05:08 UTC14 viewsread 7 August 2026

🔴تحلیل گفتمان متن درس «حق چیست؟»🔴 بر اساس نظریه گفتمان لاکلائو و موفه 🟢این متن صرفاً یک تعریف حقوقی از «حق» ارائه نمی‌دهد، بلکه گفتمان خاصی درباره رابطه فرد، جامعه و دولت تولید می‌کند. در چارچوب نظریه لاکلائو و موفه، باید بررسی کرد که چگونه مفاهیم مرکزی مفصل‌بندی شده‌اند و چه معناهایی تثبیت یا حذف شده‌اند. 🔴۱. دال مرکزی (Nodal Point) دال مرکزی متن «حق» است. همه مفاهیم دیگر پیرامون آن سازمان می‌یابند و معنای خود ر

Signed Shahram Sheikh_esmaeili

7 Aug 2026, 05:03 UTC15 viewsread 7 August 2026

🔴مفهوم حق در کتاب درسی دوره دبیرستان 🟢درس اول مطالعات اجتماعی پایه هفتم به دانش‌آموزان آموزش می‌دهد که هر انسان، تنها به دلیل انسان بودن، دارای حقوقی است و دیگران نیز موظف‌اند این حقوق را رعایت کنند. همچنین تأکید می‌کند که هیچ حقی بدون مسئولیت نیست. 🟢حق چیست؟ حق به معنای امتیاز، اختیار یا توانایی‌ای است که قانون، دین و اخلاق برای افراد در نظر گرفته‌اند تا بتوانند زندگی سالم، امن و شایسته‌ای داشته باشند. 🟢ویژگی‌ها

Signed Shahram Sheikh_esmaeili

7 Aug 2026, 04:13 UTC3 viewsread 7 August 2026

🔴 تحلیل گفتمان متن 🔴 با روش تحلیل گفتمان انتقادی و به‌ویژه با چارچوب گفتمانی Ernesto Laclau و Chantal Mouffe 🔴دال مرکزی (Nodal Point) دال مرکزی متن «روشنفکری متعهد» است. همه مفاهیم دیگر پیرامون این دال سازمان یافته‌اند و تلاش می‌کنند معنای مطلوب روشنفکر را تثبیت کنند. 🔴دال‌های شناور (Floating Signifiers) واژه‌هایی که محل نزاع معنایی هستند عبارت‌اند از: روشنفکری استقلال جامعه مدنی تعهد اجتماعی نقد دموکراسی حقوق

Signed Shahram Sheikh_esmaeili

7 Aug 2026, 04:07 UTC2 viewsread 7 August 2026

🔴 سعید مدنی و روشنفکری در ایران در آثار سعید مدنی، «روشنفکری» صرفاً به معنای تولید اندیشه نیست، بلکه نوعی کنشگری انتقادی در عرصه عمومی است. او به سنتی نزدیک است که روشنفکر را واسطه‌ای میان دانش دانشگاهی و جامعه می‌داند، نه عضوی از یک طبقه ممتاز و جدا از مردم. 🟢مهم‌ترین مؤلفه‌های نگاه او به روشنفکری عبارت‌اند از: 👈استقلال از قدرت: روشنفکر باید از دولت، احزاب و مراکز قدرت استقلال نسبی داشته باشد تا بتواند قدرت را نق

Signed Shahram Sheikh_esmaeili

7 Aug 2026, 04:05 UTC1 viewsread 7 August 2026
Forwarded from @joreah_journalVideo

♦️سعید مدنی در نقدِ خودشیفتگیِ روشنفکران سخن می‌گوید🔺 @joreah_journal www.instagram.com/joreah_journal

Signed Shahram Sheikh_esmaeili

7 Aug 2026, 03:34 UTC2 viewsread 7 August 2026

🔴 تحلیل گفتمان متن🔴 🟢در گفتمان روان‌شناسی معاصر، به‌ویژه روان‌درمانی‌های مبتنی بر تروما، روایتی از «ترمیم» (Healing) ارائه می‌کند. 🟢از منظر تحلیل گفتمان، متن فقط درباره سلامت روان نیست، بلکه نوعی شیوه خاص برای فهم انسان، رنج و هویت را بازتولید می‌کند. 🔴دال‌های مرکزی زخم گذشته ترمیم روان‌درمانی (تراپی) رشد داستان زندگی دال مرکزی متن را می‌توان «ترمیم» دانست که سایر مفاهیم حول آن سازمان می‌یابند. 🔴زنجیره هم‌ارزی

Signed Shahram Sheikh_esmaeili

7 Aug 2026, 03:28 UTC2 viewsread 7 August 2026

🌱 بعضی زخم‌ها قرار نیست کاملاً ناپدید شوند؛ اما می‌توانند دیگر تمام زندگی ما را تعریف نکنند. 🧠 روان‌درمانی گذشته را پاک نمی‌کند، اما کمک می‌کند رابطه‌ی ما با گذشته تغییر کند. وقتی تجربه‌های دردناک پردازش می‌شوند، از زخمی که مدام تکرار می‌شود، به بخشی از داستان زندگی تبدیل می‌شوند که دیگر کنترل امروز ما را در دست ندارد. 🌱 ترمیم، یعنی درد هنوز بخشی از گذشته باشد، اما دیگر سرنوشت آینده را تعیین نکند. 🤍 تراپی قرار نیس

Signed Shahram Sheikh_esmaeili

7 Aug 2026, 03:25 UTC3 viewsread 7 August 2026

🔴 تحلیل گفتمان متن 🔴 با رویکرد تحلیل گفتمان، به‌ویژه بر اساس نظریه گفتمان ارنستو لاکلائو و شانتال موفه 🔴۱. دال مرکزی (Nodal Point) دال مرکزی متن «مدرنیته ایرانی» یا «وفاداری به مدرنیته» است. همه مفاهیم دیگر پیرامون این دال سازمان می‌یابند و معنا پیدا می‌کنند. 🔴۲. دال‌های شناور مفاهیمی که محل نزاع گفتمانی‌اند عبارت‌اند از: سنت تجدد فلسفه هویت ایرانی هویت اسلامی انحطاط تمدن غرب روشنفکری خودآگاهی دموکراسی این مفاهیم

Signed Shahram Sheikh_esmaeili

7 Aug 2026, 03:17 UTC4 viewsread 7 August 2026

📚وفاداری به مدرنیته ایرانی چرا جواد طباطبایی به مصاف با روشنفکران ایرانی پرداخت؟ ✏️مختار نوری ♦️حال پرسش این است که اگر هدف آگاهی از وضعیت اندیشۀ سیاسی‌ و اجتماعی معاصر ایران و درک مواجهۀ ما با مدرنیتۀ غربی است، آیا برای رسیدن به این آگاهی به ابزار خاصی نیاز داریم؟ اگر پاسخ مثبت است، کدام ابزارها هدف ما را بهتر برآورده می‌سازند؟ در پاسخ، طباطبایی که بحران جامعه ایرانی را از منظر تضاد فلسفی سنت و تجدد به سنجش گرفته

Signed Shahram Sheikh_esmaeili

6 Aug 2026, 13:43 UTC11 viewsread 7 August 2026

🔴 تحلیل گفتمان متن 🔴 🟢این روایت یک تمثیل اخلاقی-دینی است، نه گزارشی واقعی. از منظر تحلیل گفتمان، متن تلاش می‌کند با استفاده از شخصیت «شیطان» درباره سازوکارهای روانی و اخلاقی انسان سخن بگوید. اگر با رویکرد انتقادی و بر اساس روش تحلیل گفتمان بررسی شود، نتایج زیر به دست می‌آید: 🔴۱. دال مرکزی (Nodal Point) دال مرکزی متن «ناامیدی/افسردگی» است. همه مفاهیم دیگر پیرامون این دال سازمان می‌یابند و آن را به قدرتمندترین ابزار

Signed Shahram Sheikh_esmaeili

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @shahramshekhesmaili. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Named by

Channels on the register whose posts name this channel's handle.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“🌏جامعه شناسی سیاسی 🌏” (@shahramshekhesmaili), 200 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/shahramshekhesmaili.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.