Channel
@shahid_beheshti
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
2,730subscribers
+31 since we began measuring on 5 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001004851960 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @shahid_beheshti |
| Created | 19 October 2015 — measured — cross-checked against a third-party dataset (TGDataset) |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 19 September 2026 |
| Measurements held | 14 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 19 September 2026 |
| On Telegram | t.me/shahid_beheshti |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 15 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 90% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 19 Sept 2026, 15:58 | 2,730 | -3 |
| 15 Sept 2026, 13:57 | 2,733 | -1 |
| 11 Sept 2026, 12:02 | 2,734 | +5 |
| 6 Sept 2026, 18:59 | 2,729 | +26 |
| 2 Sept 2026, 06:34 | 2,703 | +2 |
| 30 Aug 2026, 15:44 | 2,701 | -1 |
| 27 Aug 2026, 08:52 | 2,702 | +3 |
| 24 Aug 2026, 16:47 | 2,699 | -2 |
| 17 Aug 2026, 11:26 | 2,701 | -1 |
| 14 Aug 2026, 01:07 | 2,702 | -3 |
| 10 Aug 2026, 09:42 | 2,705 | +5 |
| 7 Aug 2026, 00:14 | 2,700 | +1 |
| 6 Aug 2026, 05:18 | 2,699 | no change |
| 5 Aug 2026, 17:03 | 2,699 | first reading |
13 posts held, back to 1 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 13 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
47 reactions across 11 posts, in 1 kind.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 47 | 100.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 13 of the 13 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 52 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 13 most recent posts we hold, published 1 July 2026 to 7 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
@shahid_beheshti بهنام خدا در پاسخ به پرسشهای متعددی که در پی انتشار آگهی تبلیغاتی «نذر لیموناد برای زائران پیاده امام رضا علیهالسلام بهیاد شهید بهشتی» توسط «بهشتیوم» دریافت شده به اطلاع هموطنان عزیز و علاقمندان به شهید آیتالله دکتر بهشتی میرساند فعالیتهای تشکیلات مذکور مستقلا و بدون هیچ ربطی به خانواده یا بنیاد شهید آیتالله دکتر بهشتی صورت میگیرد. بنیاد نشر آثار و اندیشههای شهید آیتالله دکتر بهشتی
👍7
@shahid_beheshti آیا همه کسانی که حقیقت را نمیشناسند، یکساناند؟ شهید بهشتی با تکیه بر آموزههای قرآن، میان دو گروه تفاوت قائل میشود: گروهی که به دلیل ناتوانی و ناآگاهی، حقیقت را درنیافتهاند و در برابر آن قاصرند؛ و گروهی که توان شناخت دارند، اما به خاطر منافع، تعصب یا دلبستگیهای خود، از شناخت حقیقت رویگردان میشوند. ایشان میگویند: «در جامعۀ بشری، مردمی که حق را واقعاً نشناختهاند دو دستهاند: یک دسته آنها که عق…
👍3
@shahid_beheshti متن کامل این بحث برای علاقه مندان، علاوه بر وبسیات بصورت فایل PDF در الصاق پیام موجود میباشد.
👍4
@shahid_beheshti «اسلام و پیوندهای اجتماعی» گفتاری از شهید آیتالله دکتر بهشتی است که در آذرماه ۱۳۴۰ در «انجمن ماهانه دینی» تهران که به همت جمعی از نواندیشان دینی و دانشجویان انجمن اسلامی دانشگاه تهران تشکیل میشد ایراد شده است. 🔸در محیطی که به مسئولیتهای اجتماعی اهمیت داده نشود، وظائف افراد در حفظ مصالح جامعه انجام نگیرد عرصه بر مردم اصلاحطلب هم تنگ میشود و تلاش و کوشش آنان برای انجام اصلاحات کمتر بهثمر میرسد…
👍3
@shahid_beheshti چرا برخی انسانها با وجود برخورداری از هوش و توانایی، حقیقت را نمیپذیرند؟ شهید بهشتی در پاسخ، ریشه را نه در ناتوانی عقل، بلکه در حجاب خودخواهی و خودپرستی میداند. او معتقد است بسیاری از انسانها قدرت فهم حقیقت را دارند، اما دلبستگی به منافع شخصی، اجازه نمیدهد نور حق به قلبشان راه پیدا کند. ایشان میگویند: «اگر انسان از خودخواهی و خودپرستی بیرون بیاید، قلب و وجدان او میتواند شعاع حق را دریافت کند. آ…
👍7
📷 بزرگداشت شهید آیتالله دکتر سیدمحمد حسینی بهشتی (ره) در میبد یزد ◾️به گزارش جماران، اولین نشست از سلسله نشستهای پهلوانان ملی ایران؛ پایمردان حق و عدل ویژه بزرگداشت شهید آیتالله دکتر سیدمحمد حسینی بهشتی (ره) در میبد یزد برگزار شد. https://www.jamaran.news/fa/tiny/news-1718753 🇮🇷 @jamarannews
👍3
@shahid_beheshti گاهی یک تصویر یا یک رفتار، بیش از صدها سخن بر ذهن مخاطبان اثر میگذارد. شهید بهشتی با اشاره به نمونهای از نمایش نادرست زندگی مسلمانان در رسانهها، هشدار میدهد که بزرگترین آسیب به معرفی اسلام، نه دشمنی مخالفان، بلکه رفتار نادرست کسانی است که خود را مسلمان میدانند. ایشان میگویند: «فیلمهایی که در تلویزیونهای کشورهای اسلامی پخش میکنند، بعضی واقعاً با غرض و مرض است و مخصوصاً میروند و فیلمهایی را …
👍7
⭕️ جای خالیِ «بهشتی»؛ نگاهی به میراثی که در سکوت گم کردیم ✍ علی ربیعی نام برخی از پدران انقلاب و قانون اساسی بهتدریج در حافظه عمومی کمرنگتر میشود. امروز کمتر برنامهای در رسانههای بزرگ درباره زندگی، روش فکری و شیوه عمل شخصیتهایی چون شهید آیتالله دکتر بهشتی میبینیم. همین وضعیت درباره چهرههایی مانند رجایی، باهنر، طالقانی، شریعتی و حتی مطهری نیز کموبیش صادق است. برای نسل ما که بخشی از آن دوران و برخی از این …
👍3
☑️ سید جواد ورعی: شهید بهشتی نقش مهمی در تثبیت و نهادینهسازی حق نظارت مردم ایفا کرد 🔸حجتالاسلام والمسلمین سیدجواد ورعی در مراسم چهل و پنجمین سالگرد شهادت آیتالله شهید بهشتی، گفت: در قانون اساسی جمهوری اسلامی فصلی با عنوان «حقوق ملت» پیشبینی شد که آزادی احزاب، تشکلها، مطبوعات، اجتماعات، راهپیماییها، حق قانونگذاری نمایندگان مردم و نیز حق تحقیق و تفحص مجلس در همه امور کشور را در بر میگرفت. 🔸هرچند بعدها محدودیت…
👍2
@shahid_beheshti ▫️یکی از مصائب حادثه عاشورا در جریان اسارت اهل بیت امام حسین (علیهالسّلام) و در راس آنها امام سجاد (علیهالسّلام) و حضرت زینب (سلاماللهعلیها)، ورود اسرای کربلا به درباره یزید بن معاویه و بدرفتاری او با اسرا بود. در آن مجلس، یزید نسبت به سر مقدس سیدالشهداء (علیهالسّلام) اهانت کرد و ابیاتی از ابن زبعری خواند، در پاسخ حضرت زینب کبری (سلاماللهعلیها) به پا خاست و خطبهای خواند که یزید را رسوا نمود.…
👍6
@shahid_beheshti بازتاب چهلوپنجمین سالگرد شهادت آیتالله دکتر بهشتی در رسانهها ▪️مراسم بزرگداشت چهلوپنجمین سالگرد شهادت آیتالله دکتر سیدمحمد حسینی بهشتی، با حضور جمعی از اندیشمندان، استادان دانشگاه، حوزویان و علاقهمندان در کانون توحید برگزار شد و در رسانههای کشور بازتاب یافت. رسانهها هر یک از زاویهای به این رویداد پرداختند؛ از پوشش خبری و تصویری مراسم گرفته تا انعکاس مهمترین محورهای سخنرانیها. ▫️در این م…
👍2
@shahid_beheshti 📰 بازخوانی مبانی عقلایی آرای اقتصادی شهید بهشتی ▪️در یادداشتی با عنوان «مبانی عقلایی آرای اقتصادی شهید بهشتی»، سید علیرضا حسینی بهشتی با واکاوی دیدگاههای اقتصادی شهید آیتالله دکتر بهشتی، بر ضرورت بازخوانی دقیق و مستند آرای ایشان تأکید کرده است. وی با اشاره به برداشتها و نسبتهای نادرستی که طی چهار دهه گذشته به اندیشه اقتصادی شهید بهشتی داده شده، تصریح میکند که بسیاری از نقدها، نه متوجه دیدگاهها…
Showing the 12 most recent of 13 posts we hold for @shahid_beheshti. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 19 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“بنیاد نشر آثار و اندیشه های شهید بهشتی” (@shahid_beheshti), 2,730 subscribers as measured 19 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/shahid_beheshti.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.