Channel
@shabuqatadaku
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
63subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001356967749 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @shabuqatadaku |
| Created | Between 1 March 2018 and 25 October 2020 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 September 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 September 2026 |
| On Telegram | t.me/shabuqatadaku |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Sept 2026, 21:58 | 63 | -1 |
| 8 Sept 2026, 20:19 | 64 | +1 |
| 10 Aug 2026, 03:17 | 63 | no change |
| 7 Aug 2026, 01:39 | 63 | first reading |
19 posts held, back to 25 October 2020 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 23 January 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
فەلەستین ئەگەر تەنیا وشەیەک بووایە لە هەر کێبێکی دیکەدا و ئایەتێک نەبووایە لە قورئاندا، ئێستا لەمێژە وەک هیندییە سوورەکان لەنێوچووبوو، بەڵام ئایەتێکە بە پاکترین گیان و خوێن ئاودێری دەکرێت. شێخ ئەبووقەتادەی فەلەستینی لە کتێبی فن القراءة ل ١٣٥
الشيخ أبو قتادة الفلسطيني حفظه الله كتاب فن القراءة ص ١٣٥ @shabuqatadaku
File, posted without a caption
هەوڵێک بۆ تێگەیشتن، پێشهاتگەلێک بەڕێوەن، خوداش زاناترە: گونجانی یاسا شەرعییەکان لەگەڵ ئەو یاسایانەی کە خودا دایناون وەک یاسای گەردوونی، ئەمە لە پرسە ئیمانییە بنەڕەتییەکانە لای موسوڵمان. فیرعەون مل نادات نە بۆ چاکسازی و نە بۆ ئاڵوگۆڕ، لە کاتێکدا کە موسا علیه السلام بە وشە چووە کنی. کاتێک وشە سوودی نابێت ئیتر نۆرەی قەدەری گەردوونی دێتە پێشەوە بۆ گۆڕینی دۆخەکە. ئا لەبەر ئەمەیە جیهاد شەرعێنراوە تا ببێتە جێگرەوە لەبات…
محاولة للفهم، فهناك نذر قادمة، والله أعلم: توافق السنن الشرعية مع ما قدره الله في الخلق من سنن كونية من أس القضايا الإيمانية لدى المسلم. فرعون لا يقبل الإصلاح، ولا التغيير، مع أن موسى عليه السلام جاءه بالكلمة. عدم نفع الكلمة يعني تدخل القدر الكوني للتغيير. لهذا شرع الجهاد ليكون بديلاً عن الإصطلام بهلكة الأمم المعرضة. --- التغيير السلمي فتنة للخلق، لأنه يؤدي لأنصاف الحلول وربعها وعشرها، فيجري الله من المقادير ما يح…
File, posted without a caption
File, posted without a caption
#جديد "شذور الذهب" الجامع لكتابات الشيخ أبي قتادة في وسائل التواصل الاجتماعي [2017م - 2018م] للشيخ الفاضل: أبي قتادة الفلسطيني (عمر بن محمود أبو عمر) - حفظه الله -
تێکچوونی دۆخی دونیایی خەڵکی لە وڵاتی موسوڵماناندا، ڕێخۆشکەرێکی قەدەرییە بۆ هەڵگیرسانی بازاڕی جیهاد، ئاخر خۆشگوزەرانی بکوژی مانا ئیمانییەکانە بە شێوەیەکی گشتی. شێخ ئەبووقەتادەی فەلەستینی الله بیپارێزێت @shabuqatadaku
خراب دنيا الناس في بلاد المسلمين من التهيئة القدرية لقيام سوق الجهاد،فالترف قاتل للمعاني الإيمانية جملة.
پرسیار دەکەن لەمەڕ بەرنامەی زانستی و کتێب خوێندنەوە بۆ ڕەمەزان، وەڵام: تەنها قورئان و بەس. شێخ ئەبووقەتادەی فەلەستینی الله بیپارێزێت @shabuqatadaku
يسألون عن برامج علمية وقراءة كتب في رمضان، والجواب: القرآن وفقط.
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @shabuqatadaku. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“شێخ ئەبووقەتادەی فەلەستینی” (@shabuqatadaku), 63 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/shabuqatadaku.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.