4 Aug 2023, 18:12 UTC≈16,100 views57 reactionsread 7 August 2026
Forwarded from @maktabahalfajrPhoto
كتاب 📖: مع صبغة الله الصمد وكتاب: فن القراءة متوفرين في معرض إدلب الخاص بجناح مكتبة الفجر. الكتابين للشيخ: عمر بن محمود أبو عمر.
❤38👍18🎉1
Channel
القول الحسن
@alkawlalhasan
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
2,189subscribers
-31 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
Register entry
| Telegram ID | -1001632461394 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @alkawlalhasan |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 11 September 2026 |
| Measurements held | 8 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 11 September 2026 |
| On Telegram | t.me/alkawlalhasan |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 6 Sept 2026, 12:58 | 2,189 | -5 |
| 2 Sept 2026, 13:27 | 2,194 | +3 |
| 27 Aug 2026, 07:23 | 2,191 | -8 |
| 20 Aug 2026, 19:22 | 2,199 | -6 |
| 17 Aug 2026, 17:46 | 2,205 | -5 |
| 14 Aug 2026, 18:14 | 2,210 | -8 |
| 8 Aug 2026, 04:56 | 2,218 | -2 |
| 7 Aug 2026, 08:01 | 2,220 | first reading |
Engagement
18 posts held, back to 14 June 2023 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 18 posts for this entry, the most recent from 4 August 2023. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Reaction mix
499 reactions across 18 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 64.3% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 321 | 64.3% | |
| 👍 | 159 | 31.9% | |
| 🎉 | 19 | 3.81% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 18 of the 18 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 499 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 18 most recent posts we hold, published 14 June 2023 to 4 August 2023, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
19 Jul 2023, 11:37 UTC≈13,600 views33 reactionsread 7 August 2026
File
#جديد #الطبعة_الثانية (محدثة ومزيدة) شرح أسماء الله الحسنى الحلقات كاملة (1 - 73) لفضيلة الشيخ الوالد: أبي قتادة الفلسطيني (عمر بن محمود أبو عمر) - حفظه الله ورعاه - صيغة الوورد (WORD)
👍16❤12🎉5
19 Jul 2023, 11:37 UTC≈17,700 views34 reactionsread 7 August 2026
File
#جديد #الطبعة_الثانية (محدثة ومزيدة) شرح أسماء الله الحسنى الحلقات كاملة (1 - 73) لفضيلة الشيخ الوالد: أبي قتادة الفلسطيني (عمر بن محمود أبو عمر) - حفظه الله ورعاه - صيغة البي دي إف (PDF)
❤16🎉10👍8
19 Jul 2023, 11:37 UTC≈11,600 views24 reactionsread 7 August 2026
مقدمة الناشر (للطبعة الثانية) بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، وأصلي وأسلم على نبينا وحبيبنا رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد. فقد كنتُ قلتُ في الطبعة الأولى: «أشهرٌ طويلة مرَّت عليَّ وأنا أستمعُ إلى محاضرات فضيلة شيخنا الوالد: أبي قتادة الفلسطيني -عمر محمود أبو عمر- حفظه الله وجزاه عنا خيرًا، وكنتُ كلما تقدمت في الاستماع؛ ازددتُ في الاستمتاع، وكلما تقدمَت بيَ المحاضرات كلما وقر في قلبي من المعاني العظي…
👍17❤7
19 Jul 2023, 11:37 UTC≈8,080 views15 reactionsread 7 August 2026
Photo
#جديد #الطبعة_الثانية (محدثة ومزيدة) شرح أسماء الله الحسنى الحلقات كاملة (1 - 73) لفضيلة الشيخ الوالد: أبي قتادة الفلسطيني (عمر بن محمود أبو عمر) - حفظه الله ورعاه - .
❤6👍6🎉3
10 Jul 2023, 19:30 UTC≈8,520 views20 reactionsread 7 August 2026
File
#جديد #تراجم ترجمة كتاب شيخنا أبي قتادة: "أسس قوام الشخصية الفاعلة" إلى اللغة الروسية والحمد لله رب العالمين..
👍13❤7
7 Jul 2023, 16:36 UTC≈7,880 views42 reactionsread 7 August 2026
Photo
#حدث_في_مثل_هذا_اليوم 📚🌍⭐️ 7/7/2013 م = 29 شعبان 1434 هـ ترحيل الشيخ أبي قتادة الفلسطيني حفظه الله من بريطانيا إلى الأردن لمحاكمته.
❤37👍5
3 Jul 2023, 11:46 UTC≈8,370 views34 reactionsread 7 August 2026
فهذا أركان الفطرة التي هي أصل الخلقة في توحيدها وتوكلها وطهرها. وحيث مقام العبد مقام التكليف حين يستوي، فكان هذا الشرط: آمنت بكتابك الذين أنزلت وبنبيك الذي أرسلت. فحين تعقل الفطرة ويقع عليها التكليف فلا بد من اتباع الكتاب والسنة، ومل ما فيهما هو اتمام الفطرة وتعقلها، وقيامها مع الإرادة التي صحت في نفس وعقل المكلف. خاتمة الحياة الكبرى بالموت؛ تكون بتجميع الحياة الصغرى بالنوم، فلو مات العبد على هذا المعنى كان على الفط…
❤26👍8
3 Jul 2023, 11:46 UTC≈7,610 views32 reactionsread 7 August 2026
الفطرة؛ الطهارة والتوكل: عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إِذَا أتَيْتَ مَضْجَعَكَ، فَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ، ثُمَّ اضْطَجِعْ علَى شِقِّكَ الأيْمَنِ، ثُمَّ قُلْ: اللَّهُمَّ أسْلَمْتُ وجْهِي إلَيْكَ، وفَوَّضْتُ أمْرِي إلَيْكَ، وأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إلَيْكَ، رَغْبَةً ورَهْبَةً إلَيْكَ، لا مَلْجَأَ ولَا مَنْجَا مِنْكَ إلَّا إلَيْكَ، اللَّهُمَّ آمَنْتُ بكِتَابِكَ الذي أنْزَلْت…
❤22👍10
25 Jun 2023, 15:54 UTC≈6,790 views35 reactionsread 7 August 2026
ومن فوائد الحديث: - زيارة الصالحين الذين يذكرونك بالله. - وزيارة من لهم خصال خاصة: (نزورها كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزورها). - وزيارة الأفضل لمن هو دونه؛ فليس هناك أكرم على الله بعد النبي صلى الله عليه وسلم من العمرين رضي الله عنهما، ومع ذلك ذهبا لزيارة أم أيمن رضي الله عنه. - تعليل الفعل: (نزورها كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزورها) - استحضار النية الصالحة عند الفعل. - علمنا برَّ رسول الله صلى ال…
❤26👍9
25 Jun 2023, 15:54 UTC≈6,260 views31 reactionsread 7 August 2026
ولكن أبكي أن الوحي قد انقطع من السماء: عن أنس رضي الله عنه: «قالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْه بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ لِعُمَرَ: انْطَلِقْ بنَا إلى أُمِّ أَيْمَنَ نَزُورُهَا كما كانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يَزُورُهَا، فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إلَيْهَا بَكَتْ، فَقالَا لَهَا: ما يُبْكِيكِ؟ ما عِنْدَ اللهِ خَيْرٌ لِرَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فَقالَتْ…
❤24👍7
18 Jun 2023, 13:35 UTC≈6,350 views36 reactionsread 7 August 2026
عن جابر بن عبد الله، قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فارتفعت ريح جيفة منتنة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أتدرون ما هذه الريح؟ هذه ريح الذين يغتابون المؤمنين). [رواه أحمد في المسند والبخاري في الأدب المفرد. قال الحافظ ابن حجر في الفتح: سنده صحيح]. هذا من نوع تحقق خبر الشرع الغيبي بالطريق الكوني في عالم الشهادة، وأن خبر الشارع الصحيح هو حقيقة كونية، وهذا معنى أنه حق، ولكن كثيرا من خبر الشارع على هذا المعن…
❤23👍13
Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @alkawlalhasan. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 6 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“القول الحسن” (@alkawlalhasan), 2,189 subscribers as measured 6 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/alkawlalhasan.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.