Channel
@samsam_media
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry
642subscribers
+2 since we began measuring on 18 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001351449872 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @samsam_media |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 18 August 2026 |
| Last confirmed live | 11 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 11 September 2026 |
| On Telegram | t.me/samsam_media |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 20 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Sept 2026, 09:21 | 642 | +4 |
| 2 Sept 2026, 02:12 | 638 | -1 |
| 25 Aug 2026, 17:14 | 639 | -2 |
| 19 Aug 2026, 02:34 | 641 | +1 |
| 18 Aug 2026, 16:30 | 640 | first reading |
20 posts held, back to 5 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 15 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
196 reactions across 20 posts, in 7 distinct kinds. The most used accounts for 73.0% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 143 | 73.0% | |
| 😭 | 34 | 17.3% | |
| 🔥 | 11 | 5.61% | |
| 😐 | 3 | 1.53% | |
| ❤🔥 | 2 | 1.02% | |
| 💔 | 2 | 1.02% | |
| 😢 | 1 | 0.51% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 196 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 5 August 2026 to 15 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
❓میشه لطفا راجع به این روایت توضیح بدید ؟؟ 🔴آدم یا انسان!؟ (انسان یعنی فراموشکار) امام صادق عليه السلام فرمودند : خدای عزّ و جلّ، دين را دو دولت قرارداد: دولت آدم ـ و آن دولت خداست ـ و دولت ابليس . پس،هر گاه خدا بخواهد كه آشكارا بندگى شود، دولت آدم روى كار آيد و هر گاه خدا بخواهد كه پنهانى عبادت شود، دولت ابليس بر سر كار آيد و كسى كه آنچه را خدا مى خواهد پنهان بماند فاش سازد، از دين بيرون رفته است. 🟧 نکاتی که می…
❤10
🔘توضیح #رفع_القلم که مختص شیعیان است در فرمایش امام رضا صلوات الله علیه 💠عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ آدَمَ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا (صلوات الله علیه) فَقَالَ يَا زَكَرِيَّا بْنَ آدَمَ شِيعَةُ عَلِيٍّ رُفِعَ عَنْهُمُ الْقَلَمُ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ فَمَا الْعِلَّةُ فِي ذَلِكَ قَالَ لِأَنَّهُمْ أُخِّرُوا فِي دَوْلَةِ الْبَاطِلِ يَخَافُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَ يَحْذَرُونَ عَلَى إِمَامِهِمْ يَا زَكَرِ…
❤10
🏴 1 ربیع الأوّل 🔘هجوم به خانه ی وحی در این روز اوّلین هجوم به خانه ی امیر المؤمنین علیه السلام صورت گرفت. هنگامی که امیر المؤمنین علیه السلام، متوجّه غسل و کفن و دفن پیامبر صلّی الله علیه و آله شد و غاصبین خلافت در سقیفه بودند، در شب اوّل ربیع بدن مبارک آن حضرت را دفن فرمود و طبق وصیّت پیامبر صلّی الله علیه و آله متوجّه جمع آوری قرآن شد. آن حضرت فرموده بودند : «علی جان، تا سه روز از خانه خارج مشو و قرآن را جمع آور…
😭12
#سؤالات ❓آقا سید خواهر من با چندتا از خانومای دیگه جلساتی میگیرن؛ گهگاهی برای قرائت حدیث و گهگاهی هم برای مجالس عزا مطالب شما در مورد روایات نهی از خانوم ها برای تشکیل جلسات رو براشون فرستادم ولی میگن پس با روایت اینکه👈دور هم جمع بشین و روایات ما رو بخونین؛ این روایات نهی چطور قابل جمع هست؟؟ ▫️در مورد مردان فرمودند شما یک روایت پیدا کن که صدیقه طاهره سلام الله علیها نماز رو پشت سر پیامبر خوانده باشه یا در سخنرانی ه…
❤15
💠عَنْ یَاسِرٍ الْخَادِمِ قَالَ قُلْتُ لِلرِّضَا علیه السّلام مَا تَقُولُ فِی التَّفْوِیضِ؟ فَقَالَ إِنَّ اللهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی فَوَّضَ إِلَی نَبِیِّهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْه وَ آلِهِ أَمْرَ دِینِهِ فَقَالَ ما آتاکُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ ما نَهاکُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا ، فَأَمَّا الْخَلْقَ وَ الرِّزْقَ فَلَا. ثُمَّ قَالَ علیه السّلام إِنَّ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ خالِقُ کُلِّ شَیْءٍ وَ هُوَ یَقُولُ الَّذِی خَلَقَک…
❤6
🏴 السلام علیک یا علی بن موسی الرضا 🔘إبراهیم بن عباس میگوید ؛ ندیدم هرگز أبوالحسن الرضا علیه السّلام با کلامش به کسی ستمی روا دارد ، و ندیدم که سخن کسی را قطع کند تا این که کلامش را به پایان بَرَد ، و نه آن که از برآوردن حاجت نیازمندی سر باز زند ، هرگز در برابر دیگران پایش را دراز نکرد و به چیزی تکیه نداد ، هرگز ندیدم زیردستان و غلامانش را دشنام دهد ، ندیدم آب دهان بر زمین اندازد ، و صدا به خنده بلند سازد بلکه خنده…
❤8
🏴 صلی الله علیک یا رسول الله و آل بیتک الطاهرین 💠عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ بَشِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِالله علیه السلام قَالَ ؛ تَدْرُونَ مَاتَ النَّبِیُّ صَلَّی اللهُ عَلَیْه وَ آلِهِ أَوْ قُتِلَ؟ إِنَّ الله یَقُولُ أَ فَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلی أَعْقابِكُمْ ، فَسُمَ قَبْلَ الْمَوْتِ إِنَّهُمَا سَمَّتَاهُ. فَقُلْنَا إِنَّهُمَا وَ أَبَوَیْهِمَا شَرُّ مَنْ خَلَقَ الله. 💠عبد الصّمد بن بشیر گوید که إمام صادق…
🔥8💔2
🏴 تشابه شهادت آقا رسول الله صلی الله علیه و آله و شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام 💠امام حسن مجتبی علیه السلام فرمودند: إِنِّي أَمُوتُ بِالسَّمِّ كَمَا مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم. قَالُوا وَ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ؟ قَالَ امْرَأَتِي جَعْدَةُ بِنْتُ الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ، فَإِنَّ مُعَاوِيَةَ عَلَیْهِ اللَّعْنَةُ يَدُسُّ إِلَيْهَا وَ يَأْمُرُهَا بِذَلِكَ. قَالُوا أَخْرِجْهَا مِنْ مَ…
😭12
🏴 السلام علیک یا کریم اهل بیت علّامه محمّد باقر مجلسی در کتاب کفایه به سند معتبر از جنادة بن أبی أمیّه روایت کرده است که در مرض حضرت امام حسن علیه السّلام که به آن مرض از دنیا رفت به خدمت او رفتم ، در پیش او طشتی گذاشته بود و پاره پاره جگر مبارکش در آن طشت میافتاد. پس گفتم ای مولای من چرا خود را معالجه نمیکنی؟ گفت ای بنده خدا مرگ را به چه چیز علاج میتوان کرد؟ گفتم إنّا لِله وَ إنّا إلَیْهِ راجِعُونَ. پس به جانب م…
😭10
#سؤالات ❓سلام استاد اگر در سفر زیارتی سید الشهدا علیه السلام مجبورا با اقوام نزدیک مثل پدر و یا برادر همسفر باشیم اونها عقایدشون خیلی شبیه ما نباشه چه ذکری بخونیم زیارتمون قبول بشه و اثر اعمال اونها به زیارت ما تاثیر منفی نذاره ؟؟و اینکه چه طور میتونیم کنار اونا زیارتی که حجت ابن الحسن عجل الله تعالی فرجه شریف میپسندن انجام بدیم ؟؟؟ ▫️ذکر گویی از آداب و عبادات صوفیه است مثل بهجت العارفین احمق و صوفی نباشید اما بر…
❤10😢1
#ولیجه_پرستی 💠عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ صلوات الله علیه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) مَنْ أَرْضَى سُلْطَاناً بِسَخَطِ اللَّهِ خَرَجَ عَنْ دِينِ الْإِسْلَامِ. 💠امام صادق صلوات الله علیه نقل می فرماید که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود: هرکس سلطانی را با خشمگین ساختن خدا ، راضی و خشنود کند از دین اسلام خارج شده است. 📔الكافي- ط الاسلامية جلد 5 صفحه 63 بَابُ مَنْ أَسْخَطَ الْخَالِقَ فِي مَر…
❤7
💠و از محمد بن جعفر، از محمد بن حسین، از محمد بن سنان، از ابراهیم بن عقبه نقل شده است که گفت: به بنده صالح (امام کاظم علیه السلام) نوشتم: اگر سرورم صلاح بداند، به من خبر دهد که بهترین چیزی که در #زیارت ابی عبدالله الحسین بن علی علیهما السلام آمده چیست و آیا ثواب آن برای کسی که حج از او فوت شده، معادل ثواب حج است؟ پس آن حضرت علیه السلام نوشت: برای کسی که حج از او فوت شده، معادل حج است. 📔مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل…
❤7🔥2
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @samsam_media. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 2 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مکتب الصمصام” (@samsam_media), 642 subscribers as measured 11 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/samsam_media.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.