Channel
@sad_IQ19
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
697subscribers
-2 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001325815420 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @sad_IQ19 |
| Created | Between 1 March 2018 and 28 October 2020— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 13 August 2026 |
| On Telegram | t.me/sad_IQ19 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Aug 2026, 12:35 | 697 | -2 |
| 6 Aug 2026, 16:37 | 699 | no change |
| 6 Aug 2026, 06:43 | 699 | first reading |
18 posts held, back to 28 October 2020 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 18 posts for this entry, the most recent from 23 January 2022. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
اخفي الهوى ومدامعي تُبديهِ وأُميتهُ وصبابتي تـُحييه وَمُعذبي حُلو الشمائلِ أهيفٌ قد جمِّعت كل المحاسن فيه فكأنه بالحسنِ صورة يوسفٍ وكأنني بالحزنِ مثلُ أبيه يامُحرقاً بالنار وَجهَ مُحِبه مهلاً فأن مدامعي تطفيه أحرق بها جسدي وكل جوارحي واحرص على قلبي فأنك فيه... ابن الفارض...
حين الحسين نوى الصلاة وشد أطراف العمامة كان العراق هو الأذان وكانت الدنيا إقامة والكون يسأل حائراً أهي الصلاة أم القيامة -جاسم الصحيح
وحينما إستقرّت الرّماح في حشاشة الحسين وأزينت بجسد الحسين و داست الخيول كلّ نقطة في جسد الحسين وإستبلت وقسّمت ملابس الحسين رأيت كل حجر يحنو على الحسين رأيت كل زهرة تنام عند كتف الحسين رأيت كل نهر يسير في جنازة الحسين . -أدونيس
هو فطرة القروي اول قبلةٍ كانت بشبَّاك الحسين تُسجَّلُ نعي العجائز ما يزال برأسه ودموع والده البعيد تهرولُ ما زال يذكر كيف يطرق كل ابواب المحلة يأخذون ثوابه فيهللُ ويعود يسأل أمَّه هل من ثوابٍ ربما قد ظل في أقصى المحلة منزلُ عارف الساعدي
أَسْمَاُؤنَا الّصحراءُ واسْمُكَ أخْضَرُ أرني جِراحَك كلّ جرحٍ بَيْدرُ يا حِنطةَ الفقراءِ يا نبع الرضا يا صوتَنا والصمتُ ذئبٌ أحمرُ -أحمد بخيت
يا أظمأ الأنهارِ قَبلكَ لمْ تكُنْ تَروي ظَما الدنيا وتظمأُ أنْهُرُ لولا قضاءُ الله أن تظما له لسعى إليك من الجنانِ الكوثرُ -أحمد بخيت
أنتهيت من قراءة كتاب" أريدك بخير كي أعبر الشارع مطمئناً" كتب لنا صادق مجبل شعراً في غاية الجمال، ذا عمق ، يغشاه الانتظار و الشوق و الفراشات ، بطابع الرسائل المرهفة 💌 قضيت وقتاً من التأمل في تحفته✨، نصوص جميلة بحق♥️! https://drive.google.com/file/d/101SmEXCdaA6-qIcL34Br4GRvIppTGXdA/view
لا يوجد تبرير لسوء الخُلق إطلاقًا، لا نفسيّة سيّئة، ولا مزاج متعكّر، ولا غيره؛ ذو اللِّسان المؤذي يبقىٰ شخصًا فقدَ أهليّته في سلامة البريّة من لِسانه ويده، والمُهذّب الخلوق مهما مرّ بظروفٍ صعبة يبقىٰ جوهرهُ مهذّبًا خلوقًا، شخصًا زاهِدًا في حِدّة الكلمات.
معرض العراق الدولي للكتاب.
Photo, posted without a caption
وحدي أسيرُ بشارعٍ للميّتين مفتشًا فرُبَّ رأسٍ قد يناسبُ جُثتي! • صادق مجبل _
لا تقُل: "أثق فيك". قل: "أثق بك". ... لا تقُل: "ينبغي عليك الاجتهاد". قل: "ينبغي لك الاجتهاد". ... لا تقل: "أجبت على الأسئلة". قل: "أجبت عن الأسئلة". ... لا تقُل: "ذهبت للمنزل". قل: "ذهبت إلى المنزل".
Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @sad_IQ19. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“فِي نَفَق البَهجَة” (@sad_IQ19), 697 subscribers as measured 13 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/sad_IQ19.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.