اللهِ أكبرُ.. كَمْ فِي العُمْرِ مِن مِنَحِ وكم لَهَوْنا فضاعت تِلكمُ المِنَحُ هذي هيَ العَشْرُ والرِحمنُ فَضَّلَها ياويح مَنْ أدركوها ثمّ ما ربحوا ونَضَرَ اللّهُ أقوامًا دَوي هِممِ فيها إلى صالح الأعمال قد جَنَحوا.

Channel
راحِلـون.
@rrrrraheloonnnnhhww
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
668subscribers
-32 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001150957487 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @rrrrraheloonnnnhhww |
| Created | Between 1 December 2018 and 31 July 2022 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 14 September 2026 |
| On Telegram | t.me/rrrrraheloonnnnhhww |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 20 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Sept 2026, 00:18 | 668 | -8 |
| 5 Sept 2026, 10:40 | 676 | -6 |
| 28 Aug 2026, 09:08 | 682 | -6 |
| 22 Aug 2026, 08:57 | 688 | -4 |
| 14 Aug 2026, 12:05 | 692 | -8 |
| 6 Aug 2026, 21:16 | 700 | no change |
| 6 Aug 2026, 21:05 | 700 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 3 December 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 25 May 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
صباحُ الخير، ثُمّ: إنْ يرضَ عنكَ اللهُ أدركتَ المُنى والمجدُ كلُّ المجدِ في رضوانِه.
إنَّ الطَّريقَ طويلٌ و السّلوانُ مؤقَّتٌ و الصبرُ غِنى و الأنسُ بالنَّاسِ يَزول و مَن لَم يَكُن فِي مَعيَّةِ الله فهوَ هَالك .
"نحتَاج إلى المُكابَدة! يُريد الواحِد منَّا أن يَصل دُون سَير، وأن ينجِز دُون حَركة، وأن يبلغ المُراد بلا إرادة! وتِلك أحلام الفارغِين، ما إن سَكنت قلبك حتى قتلتَه، وأدخلت عليكَ حسرة الفَوات، تكثر الأمنيّات وتَقِلُّ الحرَكات، فكيف نريد النتائج؟ نحتاج إلى مُكابدة الهوَى، حتى تستقِيم نفوسُنا، وأن نُكابد المَلَل والعِلَل والمَيل، ونجاهد الفراغ ليمتلئ. مَن تَرَبَّى على النُّعومة لا يَطلُبَنَّ مَعاليَ الأمُور، ومَن اشتَ…
"لم أرَ في حياتي شيئًا مفزعًا أكثر من فكرة غياب الميّت، اختفاؤه لمرّةٍ واحدة، هروبه السريع، واستحالة عودته. إن العقل البشري بخلاياه الكثيرة، وقدرته على الإستيعاب والإنتاج، تقف عاجزة أمام هذا الغياب، لولا رحمة الله علينا، لولا إيماننا بأنه قدر الله ولا إعتراض عليه، لولا هذه الرحمة وهذا الإيمان، لَجُن العقل." فاللهم ارحم من عجز عقلي عن استيعاب فراقها واجعل قبرها نورًا وضياءً إلى يوم يبعثون.
تعلّم فقهَ الاستدراك! لا تجلِس شاكيًا على ما فاتَ منك، نادِمًا على ما فرّطت، فتقعدَ مع القاعدين ترثي حالك؛ وإنّما كن معَ المُستدرِكين، مَن فقِهوا قيمةَ أوقاتهم، وعِظَم المسؤولية التي على عاتقهم، فشمَّروا عن ساعدِ الجِدِّ، واستعانوا بالله على أنفسهم، وعلى العقباتِ في طريقهم، مَن يستغفرون على ما مضى من تَقصيرهم، لكنّهم يعاهدونَ الله كلَّ يومٍ على المضيّ قُدُمًا في استدراكٍ يُرضي الله عنهم. تعلّم أن تُتبعَ كلّ سيئةٍ ح…
الإنسان مشغول بما ينقصه، مَصدوف عن ما يملكه، لا ينتبه إلا إذا سُلبت من يديه نعمة يرفل فيها، ولو استقرأ زوال المُكتمل في حياته، لعرف فضل الله عليه، ووقر الإيمان في قلبه، وبه ارتقى سعيه، فلا يَغلب الشك يقينه، ولا السخط رضاه.
يا ربّ.. اجعلني من أهل القُرآن، أعنّي على مراجعة ما نسيت، ويسر لي أن أقرأ في أي وقت شئت من أي موضع شئت دون خطأ أو لحن.. اشف قلبي وبدني وروحي بالقُرآن، ارزقني العمل بالقُرآن وإقامة حدوده مع حروفه. اجعل القُرآن ربيع قلبي، ونور صدري، وأنيسي في قبري، وشفيعي عندك.
قال العلامة الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-: الإنسان إذا نام على ذكر الله كان ذلك أطيب لنومه وأهدأ وأبعد أن يرى في منامه ما يكره، مما يعرّضه الشيطان عليه. فتاوى نور على الدرب (١٢ / ١٩٩).
- ﴿ ولا تُطِعْ مَنْ أغْفَلْنَا قَلْبَهُ عن ذِكْرِنا ﴾ قال الشيخ محمد بن عُثيمين -رحمه الله- : ولم يقل أغفلنا لسانه عن ذكرنا، الغفلة الحقيقية غفلة القلب، لذلك يجب أن يكون الذكر نابعاً من قرارة قلبك، لا أن تذكر الله بلسانك وقلبك غافل! شرح صحيح البخاري (صـ ١٠ ).
بعض الأعوام لا تُقاس بالزمن، بل بما تُضيفه للقلب من طمأنينة.
ونِعمَ العام ونِعمَ الصُّحبة 🤍 دامت الأُلفة، وطال الودّ، وجعلها الله سنوات لا يُفارِقها الرضا.
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @rrrrraheloonnnnhhww. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 4 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“راحِلـون.” (@rrrrraheloonnnnhhww), 668 subscribers as measured 14 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/rrrrraheloonnnnhhww.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.