Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for 🌸رب ارﺣﻤﮭــما ڪما ربيــاﻧﮯ صغيــرا🌸

Channel

🌸رب ارﺣﻤﮭــما ڪما ربيــاﻧﮯ صغيــرا🌸

@rbyerhmhoma

On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry

860subscribers

-11 since we began measuring on 5 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001005859089
TypeChannel
Username@rbyerhmhoma
Created9 November 2015measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel)
First recorded6 August 2026
Last confirmed live12 September 2026
Measurements held6
Confirmed unchanged1 time, most recently 12 September 2026
On Telegramt.me/rbyerhmhoma

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 19 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

860871865.55 August 2026 — 871 subscribers6 August 2026 — 871 subscribers14 August 2026 — 869 subscribers28 August 2026 — 866 subscribers4 September 2026 — 863 subscribers12 September 2026 — 860 subscribers5 August 202612 September 2026
6 measurements spanning 37 days, net -11. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 858–873 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
12 Sept 2026, 00:59860-3
4 Sept 2026, 12:58863-3
28 Aug 2026, 21:28866-3
14 Aug 2026, 10:18869-2
6 Aug 2026, 14:34871no change
5 Aug 2026, 18:52871first reading

Engagement

20 posts held, back to 19 June 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 27 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

27 Jul 2026, 02:59 UTC13 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @MashroethamaratSticker

Sticker, posted without a caption

27 Jul 2026, 02:59 UTC14 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @betakaatalseiamPhoto

#صيام_الأيام_البيض_لشهر_صفر

27 Jul 2026, 02:59 UTC13 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @betakaatalseiamPhoto

#الأيام_البيض إن لم تستطع أن تكن من الصائمين فكن من المذكرين تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال

18 Jul 2026, 14:06 UTC15 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @Mashroethamarat

#أذكار_الصباح_والمساء للشيخ مصطفى العدوي حفظه الله -- «قُلْ : قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ وَالْمُعَوِّدَتَيْنِ حِينَ تُمْسِي، وَحِينَ تُصْبِحُ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ تَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ » حسن ، أخرجه الترمذي . -- أمسينا وأمسى الملك لله والحمد لله لا إله إلا الله وحده لا شريك له قال: أراه قال فيهن: «له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، رب أسألك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها، وأعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وش

13 Jul 2026, 03:45 UTC22 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @fatawathamarat

س/ ما حكم من يسلم على رأس المرأة الكبيرة في السن إذا كانت من غير محارمه؟ عرض السؤال ⬆️ 🍃❦ثـمــــــــــــــــــــــــــــرات❦🍃 ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ.ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ الجـــــــــــ⬇️ـــــــــــواب لا يجوز للرجل أن يمس امرأةً لا تحل له، سواءً كانت امرأةً كبيرة أو امرأةً صغيرة. وإنما خُفِّف عن الكبيرة في أن تضع بعض ثيابها، إذا كانت من القواعد اللاتي لا يرجون نكاحًا، فلا يرغبن في النكاح، ولا يُرغَب فيهن. أما ما عدا ذلك فيبقى

13 Jul 2026, 03:41 UTC17 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @altfsyrPhoto

كلمات "غَاسِقٍ" ، "وَقَبَ" سورة الفلق - الآية 3 قال الله تعالى: ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِن شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5)﴾ التفسير الميسر: قل -أيها الرسول-: أعوذ وأعتصم برب الفلق، وهو الصبح. من شر جميع المخلوقات وأذاها. ومن شر ليل شديد الظلمة إذا دخل وتغلغل، وما فيه من الشرور والمؤذيات. ومن شر ا

10 Jul 2026, 19:20 UTC15 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @BetaqatOloAlelmPhoto

#قال_العلامة_محمد_الأمين الشنقيطي - رحمه الله - : 🍃❦ثـمــــــــــــــــــــــــــــرات❦🍃 ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ.ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ ‏لا يُثَبِّتُ القُرآنَ في الصَّدر ، ‏ولا يُسَهِّلُ حِفظَهُ ، ‏ويُيَسِّرُ فَهمَهُ ؛‏ إِلا القِيَامُ به من جَوف الليل . ‏📚 [ أضواء البيان : ⁩(٣٥٩/٨) ] ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ.ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ #بطاقات_أولوا_العلم https://t.me/BetaqatOloAlelm

10 Jul 2026, 08:56 UTC13 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @MashroethamaratSticker

Sticker, posted without a caption

10 Jul 2026, 08:56 UTC16 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @MashroethamaratFile

🎙 ﴿مَا لَهُم مِّن دُونِهِۦ مِن وَلِيّٖ وَلَا يُشۡرِكُ فِي حُكۡمِهِۦٓ أَحَدٗا (٢٦)﴾ الولي: هو من انعقد بينك وبينه سبب يواليك وتواليه به؛ فالإيمان سبب يوالي به المؤمنون ربهم بالطاعة، ويواليهم به الثوابَ والنصر والإعانة. الشنقيطي:٣/٢٥٧. #سورة_الكهف الشيخ/ مصطفى إسماعيل 📻

7 Jul 2026, 05:03 UTC17 viewsread 6 August 2026
Photo

*يدعوكم مشروع ثمرات الدعوي الهادف إلى ⏬* 🍃❦ثـمــــــــــــــــــــــــــــرات❦🍃 ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ.ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ. حلقة حفظ العشر الأخير من القرآن الكريم 📖 ( عم - تبارك - قد سمع ) 👏🏻 حلقة مميزة وجميلة مع المعلمة الفاضلة *لمياء* 🕰️في تمام الساعة السابعة مساءً توقيت القاهرة. يومي الأحد والأربعاء من كل أسبوع 🗓️ انتظرونا وكونوا معنا👌 نسعد بكن وفي شوق للقاء بكن 🥰 ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ــ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ #مشروع_ثمرات_الدعوي_الهادف

7 Jul 2026, 05:03 UTC23 viewsread 6 August 2026
Photo

‏ ✅ دورة تصحيح تلاوة من جزء الشورى إلى جزء عم 📖 🍃❦ثـمــــــــــــــــــــــــــــرات❦🍃 ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ.ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ مع المعلمة "مروة حسني" محاور الدورة : 1\ التدرب على الكلمات الصعبة 2\ التدرب على نطق الكلمات من مخرجها 💯الحلقه تفاعلية 👌هنكون معك خطوه بخطوه نحو الإتقان ⏰️ المواعيد 📝السبت والأربعاء من كل أسبوع *الواحده والنصف ظهرا* ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ــ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ #مشروع_ثمرات_الدعوي_الهادف 🪀رابط الواتس أمانة للأخوات ف

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @rbyerhmhoma. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“🌸رب ارﺣﻤﮭــما ڪما ربيــاﻧﮯ صغيــرا🌸” (@rbyerhmhoma), 860 subscribers as measured 12 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/rbyerhmhoma.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.