Channel
@ravanshenasienovin
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
94subscribers
+0 since we began measuring on 5 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001013639825 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ravanshenasienovin |
| Description | اين كانال در پي ارتباط سازنده و مستقيم و به دور از موانع اجتماعي براي امكان تغيير در افراد خارج از الگوهاي روانشناسي بازاري و مرسوم است. تغييري براي شادابي از راه حفظ تفاوت و نبوغ . |
| Created | Between 1 December 2015 and 28 January 2016 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 11 September 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/ravanshenasienovin |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 9 Aug 2026, 12:47 | 94 | no change |
| 5 Aug 2026, 23:10 | 94 | first reading |
20 posts held, back to 28 January 2016 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 9 February 2019. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 9 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
درآمد كم و كمبود اوقات خالي فرصت مسافرت هاي دور از #طبقه_كارگر در همه كشورها گرفته. پديده اي كه باعث شكلي از "يكجانشيني" طبقه كارگري شده. اين يكجانشيني در مرحله بعد باعث كمبود آگاهي بينافرهنگي و ايجاد #ديگرهراسي و #نژادپرستي در اين طبقه شده. از اين حيث سرزنش كردن طبقه محروم بخاطر ديگرهراسي و نژادپرستي غلط و غيراخلاقيه. تزريق آگاهي از طريق دانشگاه يا رسانه براي رفع اين معضل هم راه حل ريشه اي نيست. راه حل اصلي تنها گس…
Hamid Jafari: t.co/kSPnWxkh5H این تابلو امروز دقیقا همون جایی نصب شده که هفته پیش مردی 65 ساله خودش را حلق آویز کرد. 📡 telegram.me/joinchat/AqK5yDvOHYtj8YeBsMhERA
File, posted without a caption
File, posted without a caption
به راستي چگونه مي توان به مقوله احترام به بزرگتر انديشيد؟ هر يك در نوروز با اين مسئله مواجه شديم، آيا با مفاهيمي چون سن گرايي (تبعيض هايي كه بر كوچكترها اعمال شود) مي توان يكسره اين رسم قديمي را كنار زد يا تامل بيشتري مي طلبد؟ احترام ويژه براي برادر بزرگتر ، عموي بزرگ، عمه ي بزرگ، پدر، معلم؛ آيا در اين سطح از ساده بيني مي توان ماند و گفت اين ها هم مثل بوسيدن نان رسومي خرافاتي بوده اند كه بايد كنارشان گذاشت؟ اگر درخ…
كامنتهايتان را درباره كانال "روانشناسي نوين" با ما در ميان بگذاريد: https://telegram.me/tchannelsbot?start=ravanshenasienovin "پس از مرحله rating. در قسمت send a review كامنت خود را بنويسيد." @ravanshenasienovin
ارزش هاي بالقوه رسومي مثل نوروز در نزديك كردن انسان ها ذيل ملي گرايي افراطي و يا نوعي بي اعتنايي رايج روشنفكرانه مدرنيستي مورد بي توجهي قرار گرفته است. نوعي از امكانِ بودن كه هر چه بيشتر در حال كاريكاتوريزه شدن و رخت بربستن عملي از زندگي روزمره ماست. @ravanshenasienovin
وقتي از بيرون به روبوسي هاي احباري مي نگريم "امكان هاي محبت ورزي" را در مي يابيم كه قابل تصرف اند، گرچه بي قدر شده اند. @ravanshenasienovin
رو در رو شدن، دور هم نشستن، گفت و گو، محبت ورزيدن هاي مستقيمِ آدم هاي جورواحور فارغ از مشكلات بين نسلي و شكوه هاي نوجوانانه از دخالت "اعضاي فضول فاميل"به راستي از محصولات خوب عيد نوروز است. @ravanshenasienovin
رسومي مثل نوروز باقيمانده هاي فرمي جهان پيشين اند كه محتواهاي امروزي آن ها را به تصرف درآورده اند، اگر به دو واژه ي "ديد" و "بازديد" وراي كاربردهاي كليشه اي شان بينديشيم به خوبي در مي يابيم كه از كمياب هاي دوران اند. @ravanshenasienovin
پدر و مادر همان قدر آشنايند كه غريبه اند، تقسيم محبت با آنها كه بي هيچ نزديكي فكري محبوب ما شده اند بي شك بخششگرايانه ست. آنچه به اين غريبان آشنا مي بخشيم و از آنها دريافت مي كنيم چيزي است كه توانسته ايم به ديگري وراي عقايد و ارزشهايش اهدا كنيم، اين شايد همان الگوي كمياب اين روزها در محبت ورزيدن باشد. خانواده ايراني با همه ي كاستي هاي قرن بيست و يكمي اش هنوز گريزگاه گرم و نرمي در جهان سرشار از برودت و بي اعتمادي پي…
*برگرفته از كانال ترجمان* نیگل واربورتون و جولز اِوَنز دربارۀ امکان استفادۀ درمانی از فلسفه گفتگو کردهاند. از نظر واربورتون فلسفه اندیشیدن دربارۀ حقیقت است و هیچ تضمینی نیست که کشفِ حقیقت، برای ما بهلحاظ روانی مفید باشد. اما اونز فلسفه را نوعی عملگرایی میداند و معتقد است میتوانیم با ترکیب فلسفههای باستانی با روانشناسی تجربی به مردم کمک کنیم تا رنجهایشان را تسکین دهند. bit.ly/1QdOkqk @tarjomaanweb @ravanshe…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ravanshenasienovin. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 9 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“روانشناسي نوين” (@ravanshenasienovin), 94 subscribers as measured 9 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ravanshenasienovin.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.