Channel
@quranosonnat
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
164subscribers
-2 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001066135963 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @quranosonnat |
| Created | Between 1 May 2016 and 28 February 2017 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 11 September 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 11 September 2026 |
| On Telegram | t.me/quranosonnat |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Sept 2026, 21:20 | 164 | -1 |
| 21 Aug 2026, 22:09 | 165 | -1 |
| 8 Aug 2026, 16:01 | 166 | no change |
| 6 Aug 2026, 17:00 | 166 | first reading |
19 posts held, back to 14 December 2020 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 30 August 2022. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 3 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
دەزگاکانی ڕاگەیاندن هەرگیز جێگای متمانە نین.. شیخ مقبل الوادعي - رحمە الله- فەرمویەتی": ڕاگەیاندن.. ئەکرێت لە سەرەتای ڕۆژدا جنێوت پێبدات، وە لە کۆتایی ڕۆژەکەدا مەدح و ستایشت بکات..! (البشائر في سماع المباشر) صـ ٥٦
لە چ تەمەنێڪەوە ئافرەت ئەبێ ئیتر مەحرەمی هەبێت بۆ سەفەر و چوونە دەرەوە ؟! قال | ابن هانئ | : سألته عن الجارية متى يجب عليها ألا تسافر إلّا مع ذي محرم ؟! قال أبو عبد اللَّه: إذا ڪانت بنت تسع . | ابن هانئ | تەلەبەی ئیمام ٲحمدی ڪوڕی حنبل ئەفەرموێ : پرسیارم لێ ڪرد واتە : لە ٲحمدی ڪوڕی حنبل دەربارەی ڪچ ڪە لە چ ڪاتێڪ ئیتر واجب ئەبێت لەسەری بەبێ مەحرەم سەفەر نەڪات ؟! ئیمام ٲحمدیش فەرمووی: ڪە بوو بە {٩} ساڵ . مسائل ابن…
ئيمامى الزهري - بە ڕەحمەت بێت - فەرموویەتی: " تسبيحة في رمضان أفضل من ألف تسبيحة في غيره ". واته: سبحان الله ـيەك له مانگى ڕەمەزاندا باشتره له هەزار سبحان الله جگه له مانگى ڕەمەزان. 📚 موسوعة ابن أبي الدنيا، ٣٦٨/١. t.me/zekrakan
شێخی ئیسلام " ابن تيمية " ـ رحمه الله تعالی ـ ئەفەرموێت : [ حەقیقەتی ئیمان ناچێتە ناو دڵێکەوە ، ئەگەر پیسی کیبر و خۆ بەگەورە زانین و حەسودی تێدا بێت ] . مجموع الفتاوى (٢٤٢/١٣)
بەڕاستی ناخ هەژێنە سبحان️ اللّٰه بەخوا زۆر ترسناکە ئەمە دەفتەری حساباتی خاوەن #دوکانێکە، کەقەرزی لای کەسێك بووە کەمردووە، لەلاپەڕەکەیدا نوسیەتی (ئەم حساباتە دواخرا بۆ ڕۆژی قیامەت)، کە ئەم ناونیشانە ناخ هەژێنە، کەسێك دەڵێت: بەخاوەن دوکانەکەم وت: لێی ببورە وچاوپۆشی لێ بکە ئەو مردووە. پێمی وت: براکەم ئەو کاتێك لەژیاندا بوو قەرزەکانی گەیشتە مەبلەغێکی زۆر، هەرکاتێك داوام لێی دەکرد جوێنی پێم دەدا وقسەی پێم دەکرد لەبەرام…
چۆن کوڕ بە دوای کچی و ئافرەتی باشدا دەگەڕێن ئاواش بەڵکو زیاتر پێویستە خاوەن کچ و ئافرەت بەدوای کوڕی باشدا بگەڕێن
ئیستاش کات ماوە لەوەیە جارێکی تر ئەم مانگە نەبینیتەوە بۆیە فرسەتە لەدەستی خۆتی مەدە ئەگەر دەتەوێ پاداشتی ساڵێک ڕۆژووت بۆ بنوسرێت ئەوا دوای ڕۆژووی مانگی ڕەمەزانی پیرۆز ئەم شەش ڕۆژ لەمانگی شەوال بەڕۆژووبە عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) قَالَ ((مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ، كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ)) رواه مسلم 1164. واتە : ((ه…
دەزگاکانی ڕاگەیاندن هەرگیز جێگای متمانە نین.. شیخ مقبل الوادعي - رحمە الله- فەرمویەتی": ڕاگەیاندن.. ئەکرێت لە سەرەتای ڕۆژدا جنێوت پێبدات، وە لە کۆتایی ڕۆژەکەدا مەدح و ستایشت بکات..! (البشائر في سماع المباشر) صـ ٥٦
سوننەتە لە یادکراوەکان ژن هێنان لە مانگی شەوال دا یەکێ لە سوننەتانەی لەبیرکراوە ژن هێنان لە مانگی شەوال دا هەرکەسێك نیەتی ژن هێنانی هەیە با لەم مانگەدا بیهێنێ یا مارەی کردوە با لەم مانەدا بیگوازێتەوە ان شاء الله بەرەکەتی زیاتر دەڕژێ بەسەریاندا. عن عروةَ، عن عائشةَ رضي الله عنها قالت: « تزوَّجني رسول الله صلى الله عليه وسلم في شوال، وبنى بي في شوال، فأيُّ نساءِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم كان أحظى عندهُ منِّي؟»، …
هیچ شتێک نییە وەکو زیکرو یادی خوا بێ بۆ تواندنەوەو نەرم کردنەوەی دڵە ڕەقەکان !!. پێشەوا ئیبنولقەییم «رحمه الله» قال ابن القيم رحمه الله تعالى: فما أُذيبت قسوة القُلوب بمثل ذكر الله عزَّ وجلَّ. 📕الوابل الصيِّب 71 . ✰ أَبُو مُسْلِمْ الآريـٰانِيْ.
ابن القیم رحمه الله دەفەرمووێت: هەر كەسێک زۆر '"استغفر الله'" بڵێتەوه، ئەوا دەرگاكانى خێرى بۆ دەكرێتەوه. الداء والدواء: 187-188 .
ئایا دەزانی؟! زیکری ئێواران و بەیانیان و خەوتنان بخوێنی وەك ئەوە وایە تۆ لەناو قەڵایەك بیت شەیطان و جن و ئینسە خراپەکان و چاو پیسەکانیش لە دەرەوەی قەڵاکەبن بۆیە قەت دەستیان پێت ناگات تاوەکو تۆ ئەم زیکرانە بخوێنیت، بۆیە بێ ئاگا مەبە لێیان و بەردەوامبە لە خوێندنیان خودا ئێمە و ئێوەش مۆفەق بکا و بەردەوامیمان پێ ببخشێت لەسەر خوێندنیان ٲمین @zekrakan #کەناڵی_زیکرەکان
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @quranosonnat. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“🌹قـورئـان و سـونـنـەت🌹” (@quranosonnat), 164 subscribers as measured 11 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/quranosonnat.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.