قَبَسٌ مِن علم🪶📜

من لطائف التعبير القرآني أن اسم السورة وسياقها يفتحان نافذةً على دلالة الوصف. فـالنفس الأمّارة بالسوء ذُكرت في سورة يوسف، في سياق المراودة والشهوة؛ لتكشف النفس حين تستسلم لهواها، وتدفع صاحبها إلى اقتراف السوء. والنفس اللوّامة ذُكرت في سورة القيامة؛ حيث مشهد الحساب وانكشاف الحقائق، فكأنها النفس التي تلوم نفسها حين تستحضر يوم القيامة، ولا ترضى أن تمضي في الغفلة بلا محاسبة. أما النفس المطمئنة فجاءت في سورة الفجر؛ في …

custom 53079555448777076553💯2

قال #العلامة_ابن_باز -رحمه الله- : كون الكلب نجسًا، وكونه يُغسل الإناء منه، لا يمنع من الإحسان إليه؛ لأن الكلاب أُمَّةً من الأمم، وهي لا تقتل إلا إذا تعدت فمن رأى كلبا عطشان، أو جائعًا، وسقاه، أو أعطاه طعامًا، فقد أحسن.. أما إذا الكلب أسود : فقد جاء في الحديث: قتل الكلب الأسود، والكلب العقور؛ فيُقتل منها كل أسودَ بَهِيم، وهكذا العَقُورُ. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ◇ 📙شرح صحيح البخاري ١/ ٢٧٨

💯1

قال صالح بن الإمام أحمد بن حنبل -رحمهما الله تعالى- : ربما اعتللتُ.فيأخذ أبي قدحاً فيه ماء، فيقرأ عليه، ويقول لي : اشرب منه، وَاغْسِلْ وجهك، ويديك» ونقل عبد الله: أنه رأى أباه يُعَوِّذ في الماء، ويقرأ عليه، وَيُشربُهُ، وَيَصُبُّ عَلَى نفسه منه. 📒 شرح منظومة الآداب للحجاوي ١٩٣

❤5

قال #العلامة_ابن_باز -رحمه الله- : قد يجزع الإنسان ويتظاهر بالجلد...ولكن قلبه جزوع ومتسخط لقضاء الله، يقول : يا ربي لم فعلت بي كذا ؟! فهو بينه وبين ربه جزوع، وإن أظهر تجلده عند الناس...لكنه في قلبه جزوع في داخله والمؤمن يكون صبورًا بقلبه الداخلي، منشرح مطمئن القلب، راض عن الله محتسب، يعلم أن ربه ﷻ له الحكمة البالغة فيما يقضيه... ــــــــــــــــــــــــــــــ◇ 📒 مجموع التفسير ١/ ٤٣١

❤5

المراتب الخمسة لصاحب القرآن الشفاعة: «فإنه يأتي يوم القيامة شفيعًا لأصحابه» الرفعة : «فإن منزلتك عند آخر آيةٍ تقرؤها» الصحبة: «مع السفرة الكرام البررة» الخيرية : «خيركم من تعلم القرآن وعلمه» الأهلية : «أهل القرآن أهل اللّٰه وخاصته»

❤3💯3

#لطائف_وفوائد_حديثية مقولة «الأقرَبونَ أَولى بالمعروفِ» قال الألباني-رحمه الله- : لا أصل له بهذا اللفظ. وقال السخاوي -رحمه الله- : ما علمته بهذا اللفظ ولكن قال النبي ﷺ لأبي طلحة: «أرى أن تجعلها في الأقربين» رواه البخاري . ٓــــــــــــــــــــــــــــــــ☆ 📒 السلسلة الضعيفة ٣٧٦ 📒 المقاصد الحسنة ١/ ٤٣٤

💯3

قال #الشيخ_صالح_آل_الشيخ -حفظه الله- : كلام شيخ الإسلام ابن تيمية تميز بمزايا : أولاً : إنه كان يوجز الكلام في مسألة في موضع، ويبسطها في موضع آخر ...وما اختصر فيه يكون هو زبدة كلامه.. ثانيًا : تميز كلامه بأنه ألف التآليف فيما يريد خاصة في مسائل الاعتقاد، فجعل منها تواليف مختصرة، وجعل منها تواليف مطولة، والمختصرة هي ذريعة المطولة، والوسيلة إليها ، فمن لم يفهم المختصرات التي ألفها شيخ الإسلام، فإنه لن يعي معاني …

❤4👍1

أسأل الله أن يلهمني، وإياكم الرشد، والسداد، وأن يقينا الزلل، والعثار، وأن يجعل صوابنا أكثر من خطئنا اللهم إنا نستغفرك من سيئاتنا ، وخطئنا ، وغلطنا ، ونسألك اللهم أن تعفو عنا جميعا اللهم ارحمنا وارحم آبائنا ، وارحم أمهاتنا ، اللهم واغفر لنا جميعا ونسألك اللهم أن تصلح لنا ديننا الذي هو عصمة أمرنا ، وأن تصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا ، وأن تصلح لنا آخرتنا التي إليها معادنا

❤4custom 53079555448777076551

🚨تذكير 🚨 #بث_مباشر #مجالس_العلم 🔖 شرح كتاب : عمدة الأحكام ⬅️شرح الشيخ الفاضل "عبدالله بن خالد بن نجيب" حفظه الله ⏰على الساعة 9:00 ليلا بتوقيت مكة 🗓كل يوم خميس نسأل الله عز وجل أن يرزقنا و إياكم العلم النافع والعمل الصالح، وأن يوفقناو إياكم لما يحب و يرضى. 📱وسيكون البث المباشر فى #إذاعة_طلاب_العلم_الشرعي على برنامج #التيليجرام https://t.me/talib_al3ilm_live أسهم في النشر الدال على الخير كفاعله.

💯2❤1

قال ﷺ: «اتقوا الظلم؛ فإن الظلم ظلمات يوم القيامة». ✨️ قال #العلامة_ابن_باز -رحمه الله-: فالواجب على المكلف أن يتقي الله، وألا يظلم الناس، وإذا ظلم نفسه فليبادر بالتوبة والرجوع. وسُئل -رحمه الله-: إذا كان المظلوم كافرًا، فهل يأخذ من سيئات الظالم وتُحط على المؤمن؟ فأجاب: ظاهر النصوص يقتضي ذلك، ولو كان كافرًا؛ فلا بد من رد الحق، ولا بد من رفع الظلم، لا مع المسلم ولا مع الكافر، بل يجب العدل والحذر من الظلم مطلقًا.…

❤4

قال #العلامة_ابن_باز -رحمه الله- : أعظم الذنوب وأكبرها وأشدها إثمًا هو الشرك بالله فهو أعظم الذنوب وأعظم الجرائم، ومن مات عليه فلا مغفرة له ولا سعادة، بل هو مخلد في النار، وحابط الأعمال، وميؤوس من المغفرة له، كما قال تعالى : ﴿وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾ وقال سبحانه: { إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِ…

❤4

يذكر عن الأصمعي : أنه رأى رجلاً يسرق ويتصدق فتعجب منه فجعل الأصمعي يتابعه فكلما رأى شيئاً سرقه وتصدق به فأوقفه الأصمعي -رحمه الله- فسأله: رأيتك تسرق وتتصدق فلماذا؟! فقال: أنا أسرق وأتصدق، فإذا سرقت سيئة واحدة وإذا تصدقت عشر حسنات فأنا أخذ عشراً بواحدة!! فوضح له أن الأمر ليس هكذا؛ لأن الصدقة لابد أن تكون من طيب والله لا يقبل إلا طيباً فهذه إذن الصدقة غير مقبولة أصلاً! لأنها من مال خبيث مأخوذ بغير حقا.

❤4