Channel
@pooyafekr
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
698subscribers
+3 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001491245882 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @pooyafekr |
| Created | Between 1 April 2019 and 30 September 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 12 September 2026 |
| On Telegram | t.me/pooyafekr |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 20 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 4 Sept 2026, 19:37 | 698 | +8 |
| 28 Aug 2026, 11:33 | 690 | -3 |
| 21 Aug 2026, 06:37 | 693 | +1 |
| 14 Aug 2026, 16:59 | 692 | -3 |
| 6 Aug 2026, 16:37 | 695 | no change |
| 6 Aug 2026, 03:06 | 695 | first reading |
17 posts held, back to 31 May 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 17 posts for this entry, the most recent from 5 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
💠⚜💠⚜💠 📌کربلا: آموزههایی جهانی برای تمام انسانها تیرماه ۱۴۰۵ سخنران: دکتر کریس هیور ( شیعهپژوه ایرلندی) 🔻گزیدههایی از این سخنرانی: 🔹 یکی از نکاتی که همیشه در داستان کربلا مرا عمیقاً تحت تأثیر قرار میدهد، این است که حسین(ع) با تمام وجود قدم در این راه میگذارد و همه چیز خود را وقف این آرمان میکند. 🔹 یکی از وظایف دین این است که آینهای در برابر انسان و جامعه بگیرد و بگوید: این شیوه زندگی شماست. آیا واقعا فک…
💠⚜💠⚜💠 📌 فایل تصویری نشست تخصصی Karbala: Universal Lessons for All humans کربلا: آموزههایی جهانی برای تمام انسانها تیرماه ۱۴۰۵ سخنران: دکتر کریس هیور ( شیعه پژوه ایرلندی) Dr. Chris Hewer #امام_حسین_علیهالسلام #نشست_علمی #تصویری @pooyafekr 📌مارا دنبال کنید: سایت/ آپارات/ اینستاگرام
💠⚜️💠⚜️💠 📌فایل صوتی گزارش مطالعهی موردی پویش اهدای خون برای امامحسین(ع) در اسکاتلند آذرماه ۱۴۰۴ سخنران: دکتر مرتضی هاشمی جامعهشناس، دانشگاه ناتینگهام #نشست_علمی #صوتی @pooyafekr 📌مارا دنبال کنید: سایت/ آپارات/ اینستاگرام
💠⚜️💠⚜️💠 📌گزارش تصویری مطالعهی موردی پویش اهدای خون برای امامحسین(ع) در اسکاتلند آذرماه ۱۴۰۴ سخنران: دکتر مرتضی هاشمی جامعهشناس، دانشگاه ناتینگهام 🔹در این نشست تخصصی، دکتر مرتضی هاشمی (استاد دانشگاه ناتینگهام) به ارائه یافتههای پژوهشی خود در باب بازنمایی هویت شیعی در بافتار جوامع سکولار پرداختند. تمرکز اصلی این ارائه بر تحلیل «پویش اهدای خون امام حسین (ع)» در اسکاتلند بود؛ پدیدهای که ایشان آن را به مثابه یک «…
💠⚜️💠⚜️💠 📌فایل تصویری نشست گزارش مطالعهی موردی پویش اهدای خون برای امامحسین(ع) در اسکاتلند آذرماه ۱۴۰۴ سخنران: دکتر مرتضی هاشمی جامعهشناس، دانشگاه ناتینگهام #نشست_علمی #تصویری @pooyafekr 📌مارا دنبال کنید: سایت/ آپارات/ اینستاگرام
💠⚜💠⚜💠 ✍خبرهای پویافکر کافه حدیث پژوهی سهشنبه ۳۰ تیرماه، برگزار شد. در این جلسه خانم دکتر زینب شایستهفر، دکترای علوم قرآن و حدیث دانشگاه تهران به ارائه مقاله اخیر خود پرداختند: 🔹«Beyond the Many Names: A Historical-Critical and Prosopographical Investigation of the Exegetical Tradition Surrounding Q 16:103» 🔸فراتر از نامهای بسیار: بررسی تاریخی-انتقادی و زندگینامه شناختیِ سنت تفسیری پیرامون آیه ۱۰۳ سوره نحل. د…
💠⚜️💠⚜️💠 ✍خبرهای پویافکر 📌"کربلا: آموزههایی جهانی برای تمام انسانها" دکتر کریس هیور 🔹پویا فکر یکشنبه ۲۸ تیرماه ۱۴۰۵ میزبان دکتر کریسهیور (Dr.Chris Hewer ) بود. ایشان پژوهشگری متعهد با پیشینهای غنی در الهیاتمسیحی، مطالعات اسلامی و روابط بین ادیان هستند. از سال ۱۹۸۶، یکی از چهرههای برجسته و پیشگام در تقویت گفتگوی میان مسیحیان و مسلمانان در سراسر بریتانیا بودهاند . دکتر هیور در این نشست به ارائه خوانش مسی…
📌کتابخانه مرکزی دانشگاه صنعتی شریف با همکاری مرکز پژوهشی پویافکر برگزار میکند: کشتار بنی قریظه؛ واقعیت تاریخی یا بازسازی متأخر؟ سخنران: دکتر مژگان آهنگر داودی محقق مرکز پژوهشی پویافکر 🔹همراه با معرفی کتاب: «در انتظار کدام منجی» تالیف دکتر مژگان آهنگر داودی 🔻حضوری/مجازی زمان: یکشنبه ۷ تیر ۱۴۰۵ ساعت: ۱۷-۱۵ مکان: طبقه سوم کتابخانه مرکزی، سالن توس پیوند نشست: https://vc.sharif.edu/ch/m.library @pooyafekr 📌مار…
💠🌀💠🌀💠 چکیده مقاله بازاندیشی در روششناسی مطالعات تاریخی نقدی بر کتاب تمثیل و سیاست در تاریخ نخستین اسلام: خلفای راشدین نویسندگان: مهدیه پاکروان/ پژوهشگر مرکزپژوهشی پویافکر. دکتری تاریخ اسلام، دانشگاه الزهرا فاطمه بختیاری/ دکتری تاریخ اسلام، دانشگاه تهران چاپ شده در پژوهشنامه انتقادی متون و برنامههای علوم انسانی، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی واژگان کلیدی: روششناسی مطالعات تاریخی، روایت، تمثیل، تاریخن…
💠⚜️💠⚜️💠 📌فایل صوتی نشست تخصصی کنگره بینالمللی پانزده قرن تجلی نور نبوی اردیبهشت ۱۴۰۵ عنوان: نظریه اخلاقی قرآن درباره صلح و جنگ سخنران: دکتر یحییصباغچی رئیس مرکز پژوهشی پویافکر، عضو هیأت علمی دانشگاه صنعتی شریف #نشست_علمی #صوتی #قرآن @pooyafekr 📌مارا دنبال کنید: سایت/ آپارات/ اینستاگرام
💠⚜️💠⚜️💠 📌فایل تصویری نشست تخصصی کنگره بینالمللی پانزده قرن تجلی نور نبوی اردیبهشت ۱۴۰۵ عنوان: نظریه اخلاقی قرآن درباره صلح و جنگ سخنران: دکتر یحییصباغچی رئیس مرکز پژوهشی پویافکر، عضو هیأت علمی دانشگاه صنعتی شریف 📝فهرست محتوای سخنرانی: 00:00 معرفی کنگره 01:35 شروع سخنرانی، دوراهی بنیادین در اخلاق جنگ 11:57 اصول اخلاقی اول الی چهارم 18:00 اصول اخلاقی پنجم الی هفتم 28:00 اصل اخلاقی هشتم 31:26 شبکه ونظریه اخلا…
🔵 موسسه حامی علوم انسانی با همکاری مرکز پژوهشی پویافکر و انعکاس برگزار میکند: 💎«شیعیان اسکاتلندی: مطالعهی موردی پویش اهدای خون امام حسین در اسکاتلند» 👤مرتضی هاشمی، جامعهشناس دانشگاه ناتینگهام 🍔پویش اهدای خون امام حسین(ع) بزرگترین پویش اهدای خون بین نژادی در اروپا است. شیعیان بریتانیایی از سال ۲۰۰۶ در همکاری با نظام درمانی بریتانیا سعی در کمک به تامین بانک خون در گروههای خونی متفاوت دارند. اهمیت این مشارکت در ن…
Showing the 12 most recent of 17 posts we hold for @pooyafekr. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 4 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مرکز پژوهشی پویافکر” (@pooyafekr), 698 subscribers as measured 4 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/pooyafekr.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.