Channel
@poiictnews
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
167subscribers
+1 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001053880454 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @poiictnews |
| Created | Between 1 May 2016 and 28 February 2017 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/poiictnews |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 17 Sept 2026, 10:58 | 167 | +1 |
| 24 Aug 2026, 01:36 | 166 | -1 |
| 15 Aug 2026, 18:54 | 167 | +1 |
| 8 Aug 2026, 15:47 | 166 | no change |
| 6 Aug 2026, 16:54 | 166 | first reading |
20 posts held, back to 5 March 2022 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 16 June 2022. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
#تازههای_نشر #سازمان_انتشارات 📚 «عبدالکریم سروش(تشیع و امامت)» ✍🏼 اثر #محمدحسن_قدردان_قراملکی ✔️ سروش میکوشد که با توسل به خاتمیت، تنها و آخرین حجت الهی و آسمانی را پیامبر(ص) معرفی کند و از آن طریق شأن و مرتبه خاص ائمه اطهار(ع) را در حد انسانهای عادی فروکاهد، لکن اگر مدعی محترم به تئوری فوق باور دارد و میپذیرد که حداقل حضرت محمد(ص) یک شخصیت حقوقی دارد که باید آن حضرت را حجت الهی قلمداد کرد و کلام و نظر ایشا…
#تازههای_نشر #سازمان_انتشارات 📚 «فلسفهی علم دینی» ✍🏼 اثر آیتالله #علی_اکبر_رشاد ✔️ علم دینی دارای دو افق غایی: «ملکی» و «ملکوتی» است؛ غایت ملکوتی و بَرین علم دینی، تقرب به بارگاه یاری است که از رهگذر «استکمال نفوس» انسانها حاصل میشود؛ غایت ملکی و زیرین علم دینی «تعالی حیات انسانها»ست که از رهگذر تحصیل توان در استخدام قوانین و سنن الهی برای تغییر حیات انسانی در جهت دلخواه، صورت میبندد. 📝 فهرست و مقدمه…
#تازههای_نشر #سازمان_انتشارات 📚 «پرداخت دیه از بیتالمال» ✍🏼 اثر #حسینعلی_بای ✔️ در نظام حقوقی اسلام هیچ خونی پایمال نمیشود و هیچ جنایتی بدون جبران باقی نمیماند. در مواردی که مرتکب جنایت توان مالی پرداخت دیه را نداشته باشد و یا مرتکب جنایت شناسایی نشود و یا پس از ارتکاب جنایت متواری شود، پرداخت دیه کشته شده بر عهده حکومت اسلامی خواهد بود... 📝 فهرست و مقدمه 🌐 Poiict.ir/22280 🆔 @PoiictNews
#آثار #استوری_موشن 📌 به مناسبت رحلت بیانگذار کبیر انقلاب اسلامی 🔰 منظومه فکری امام خمینی(ره) 🖋 #عبدالحسین_خسروپناه 🔹 این کتاب نشان میدهد که منظومه فکری امام، بیانگر گفتمان و جریان فکری ـ فرهنگی ویژهای است که هم ادامه دهنده گفتمان فکری علمای گذشته است و هم با رویکرد اجتهادی به مسائل معاصر میپردازد. 📌 هم اکنون برای تهیه این اثر ارزشمند می توانید از طریق لینک زیر اقدام کنید: 🌐 Poiict.ir/13835 🆔 @PoiictNews
#نمایشگاه_کتاب #به_اندیشه_برگردیم 📙 کتاب "منظومه فکری آیتالله العظمی خامنهای (نظام بینشی، منشی و کنشی)" ✍🏻 حجت الاسلام دکتر #عبدالحسین_خسروپناه عضو هیات علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 🔹 سفارش با ۱۰ درصد تخفیف و ارسال رایگان: 🌐 https://b2n.ir/poiict0103 🆔 @PoiictNews
#نمایشگاه_کتاب #به_اندیشه_برگردیم 📣 ساعات پایانی سی و سومین نمایشگاه بینالمللی کتاب تهران 💢📸 حضور پرشور علاقمندان و اقشار مختلف در غرفه #سازمان_انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی ❇️ منتظر دیدارتان هستیم: 🕌 مصلی تهران، ورودی ۶۰ و ۶۱، راهرو ۲۱، غرفه ۳۸ 🆔 @PoiictNews
#نمایشگاه_کتاب #به_اندیشه_برگردیم 💢📸 حضور آیت الله #علی_اکبر_رشاد رییس و موسس پژوهشگاه در غرفه #سازمان_انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 🔹 سی و سومین نمایشگاه بینالمللی کتاب تهران ❇️ منتظر دیدارتان هستیم: 🕌 مصلی تهران، ورودی ۶۰ و ۶۱، راهرو ۲۱، غرفه ۳۸ 📆 ۲۱ لغایت ۳۱ اردیبهشت ماه ۱۴۰۱ 🆔 @PoiictNews
#نمایشگاه_کتاب #به_اندیشه_برگردیم 💢 بازدید عباسعلی کدخدایی سخنگوی سابق شورای نگهبان از غرفه #سازمان_انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 🔸🔹 سی و سومین نمایشگاه بینالمللی کتاب تهران ❇️ منتظر دیدارتان هستیم: 🕌 مصلی تهران، ورودی ۶۰ و ۶۱، راهرو ۲۱، غرفه ۳۸ 🔻 غرفه کانون اندیشه جوان: مصلی تهران، شبستان، راهرو ۲۰، غرفه ۱۱ 📆 ۲۱ لغایت ۳۱ اردیبهشت ماه ۱۴۰۱ 🆔 @PoiictNews
#نمایشگاه_کتاب #به_اندیشه_برگردیم 📙 عرضه آثار حجت الاسلام دکتر #عبدالحسین_خسروپناه (عضو هیأت علمی گروه فلسفه پژوهشگاه) ◽️ شریعه شهود ◽️ فراتر از امر بشری ◽️ سروش، دین و نواندیشی ◽️ منظومه فکری امام خمینی ◽️ منظومه فکری آیت الله خامنه ای ◽️ و .... ❇️ در سی و سومین نمایشگاه بینالمللی کتاب تهران ‼️🔰 شما هم دعوتید به بازدید از غرفه #سازمان_انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 🕌 مصلی تهران، ورودی ۶۰ و ۶۱، راهرو …
#نمایشگاه_کتاب #به_اندیشه_برگردیم 💢 منتظر دیدارتان هستیم... 🔸 در سی و سومین نمایشگاه بینالمللی کتاب تهران 🔻 غرفه سازمان انتشارات پژوهشگاه: مصلی تهران، ورودی ۶۰ و ۶۱، راهرو ۲۱، غرفه ۳۸ 🔻 غرفه کانون اندیشه جوان: مصلی تهران، شبستان، راهرو ۲۰، غرفه ۱۱ 📆 ۲۱ لغایت ۳۱ اردیبهشت ماه ۱۴۰۱ 🆔 @PoiictNews
#نمایشگاه_کتاب #به_اندیشه_برگردیم ‼️📣 آغاز سی و سومین نمایشگاه بینالمللی کتاب تهران 🔸 با #سازمان_انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی همراه باشید... 🕌 مصلی تهران، ورودی ۶۲، راهرو ۲۱، غرفه ۳۸ 📆 ۲۱ تا ۳۱ اردیبهشت ماه ۱۴۰۱ ⁉️ علاقمندان همچنین می توانند جهت خرید آنلاین از غرفه سازمان انتشارات پژوهشگاه با ۱۰ درصد تخفیف و ارسال رایگان به لینک زیر مراجعه نمایند: 🌐 b2n.ir/Poiict1401 🆔 @PoiictNews
#تازههای_نشر #سازمان_انتشارات 📚 «ذاتگرایی جدید در فلسفه علم معاصر» ✍🏼 ترجمه و پژوهش #ابراهیم_دادجو ✔️ در عرصه «فلسفه علم معاصر» دو جریان قابل تشخیص است: (۱) جریان ضدذاتگرایی و ضدواقعگرایی، و (۲) جریان ذاتگرایی و واقعگرایی، جریان نخست از زمان بارکلی تا قبل از چهل سال اخیر یکهتاز میدان فلسفه و فلسفه علم بود. جریان دوم در چهل سال اخیر به ظهور رسیده و در تقابل با مابعدالطبیعه هیومی به توسعه و تقویت مابعدالط…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @poiictnews. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“سازمان انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی” (@poiictnews), 167 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/poiictnews.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.