Channel
@philosophy_thinking
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
4,527subscribers
-36 since we began measuring on 5 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
| Telegram ID | -1001470969807 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @philosophy_thinking |
| Created | Between 1 April 2019 and 30 September 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 August 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 15 August 2026 |
| On Telegram | t.me/philosophy_thinking |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Aug 2026, 17:42 | 4,527 | -15 |
| 12 Aug 2026, 08:33 | 4,542 | -14 |
| 9 Aug 2026, 06:42 | 4,556 | -7 |
| 6 Aug 2026, 04:02 | 4,563 | no change |
| 5 Aug 2026, 23:00 | 4,563 | first reading |
23 posts held, back to 4 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 7 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 9 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 23 (4 July 2026 – 9 August 2026) |
| Views total | 11,521 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 12 Aug 2026, 06:39 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Measured directly from 5 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
وظیفهی فیلسوف، دلخوش کردن انسانها به قواعد موجود نیست، بلکه زدن زیرِ میز و فروریختنِ توهماتی است که به نام «واقعیت و حقیقت» به خوردِ اندیشه داده شدهاند. وظیفه ی فیلسوف در روزگارِ ما فروریختنِ مذهب و الهیاتی است که جز پوچیِ زندگی و سقوطِ میراثِ انسانی، ثمره ای نداشته است! #حسین_جمالی_پور
🔻رقص در برابر پوچی؛ از دیونوسوسِ نیچه تا پیرِ مغانِ حافظ نیچه در «چنین گفت زرتشت» جملهی مشهوری دارد: «من تنها به خدایی باور دارم که رقص بداند.» او در تحلیل فلسفی خود، بهویژه در تقابل میان دو خدای یونان باستان، جهان را در کشاکش دو نیروی نمادین میدید: آپولون (نماد عقل، نظم، صورت و قانون) و دیونوسوس (نماد شور، مستی، رقص و فورانِ بیحدومرزِ زندگی). نیچه بر این باور بود که انسان برای رهایی از نهیلیسم (پوچی) و چیره ش…
🔻 دروغ دروغ اگرچه گاهی مسیر را کوتاه میکند، اما بی تردید هر مقصدی را بی ارزش و خالی از معنا می کند! اگر امروز زندگیِ ما ایرانیان خالی از معناست و در لجنزار زندگی میکنیم، حاصل نفوذِ دروغ در تمام سطوح زندگیِ ماست! البته ما این مسئله را انکار می کنیم، اما اگر در مقابل آینه ی انصاف بایستیم می بینیم که ما مدام دروغ می گوییم! آنکه قاضی دادگاه است دروغ میگوید تا نانش از حکومت قطع نشود، آنکه نویسنده است دروغ می گوید تا گ…
دیگی که برای من نجوشد! بعضی ها می پرسند در این وضعیت تاریک و با این همه بحران،ِ چرا این همه بی تفاوتی در مردم دیده می شود!؟ به نظرم باید چیزی را یاد آوری کرد! وقتی هواپیمای اوکراینی سقوط کرد و نخبگان کشته شدند، طرفداران رژیم جمهوری اسلامی بی تفاوت بودند! وقتی حادثه ی بندرعباس رخ داد و ده ها نفر کشته شدند، رژیم بی تفاوت بود! وقتی در زلزله ی کرمانشاه مردم آواره شدند و دنبال چادر و کانکس می گشتند، رژیم بی تفاوت بود! …
تا من از حصارِ ذهن آزاد نشوم، آزادی محقق نخواهد شد! و تا از حصار ذهن آزاد نشوم، حقیقت آشکار نخواهد شد! هرچیزی که من را محدود کند، دشمنِ حقیقت است! از این جهت، آزاده آن کسی است که تمام مرزها و خط کشی ها را حذف کند تا بتواند حقیقت را آنچنان که هست دریابد! در چنین فضایی است که حقیقت به مثابه ی پاداشِ آزادی، و آزادگی به مثابه ی پاداشِ حقیقت است! 🖋 #حسین_جمالی_پور
🔻 نه به اعدام تکلیف روحانیون و علمای شیعه که معلوم است! آنها از اعدام استقبال میکنند! اما پرسش من این است که این همه استاد دانشگاه که هر کدام یک کانال شخصی و صفحه ی مجازی دارند، چرا صدای کسی در برابر این همه اعدام بلند نمی شود؟! این روشنفکران که در حقیقت تاریکفکرانِ روزگارِ ما هستند، چرا بزدلی خود را کنار نمی گذارند! وطن را به آتش کشیدند، جوانانی که تمام زندگی و عمرشان نابود شده بود را کشتند، و حالا اعدام پشت اعدا…
غم انگیزترین وضعیت این است که می بینی، متولدین دهه ی ۳۰ و ۴۰، جوانانی که متولد دهه ی ۷۰ و ۸۰ هستند را اعدام می کنند! یعنی همان هایی که رای "آری به جمهوری اسلامی" دادند، و خود باعث و بانی سالها شکست، فقر، بحران سازی و نابودی جامعه ی ایران بودند، حالا فرزندانِ خود را اعدام می کنند! 🖋 #حسین_جمالی_پور
اگر تمام درختان خیابانها را چوبهی دار کنید، و اگر تمام طنابها را طناب دار، نمیتوانید حقیقت را اعدام کنید! اگر تمام خانه ها را زندان کنید، و اگر مردمان را پشت پنجره ی اتاق شان زندانی کنید، نمی توانید آزادی را در بند کنید! خون، پاکشدنی نیست؛ این خشمِ تراکم یافتهی یک ملت را نمیتوانید با گورهای گمنام دفن کنید. کِل کشیدن، امروز کارِ شماست! شادی می کنید! اما در حقیقت این کل کشیدن ها، نشانه ی ترسِ شماست! هر ط…
🔻این آشفته بازارِ ایران! به وضعی دچاریم که آنکه از آزادی و آزادگی سخن می گوید، خود، دیگران را اسیر کرده است! آنکه از دموکراسی سخن می گوید، خود تحملِ تفاوتها و نگرشهای متفاوت با خود را خفه می کند! آنکه از بهشت سخن می گوید جهان را جهنم کرده است! آنکه از حق سخن می گوید، توانِ شک بر باورِ خود را ندارد! آنکه دعوت و به روشنی می کند، خود در تاریکی گرفتار است! و آنکه از عدالت دم میزند، ترازو را به نفع خود سنگین میکن…
🔻 ما بی حس شده ایم؛ وقتی سالها دروغ میگویی، حاصلش ملتی است که بیتفاوت و بی حس ایستاده و در حال تماشای ویرانی وطنش میگوید: «فقط بذار اینها برن!» وقتی برای بیگانگان میلیاردها دلار هزینه میکنی اما کودکان خودت دارو ندارند، ترک تحصیل می کنند، رها می شوند؛ وقتی زیر زمین خرج جاهطلبیِ هستهای میکنی و روی زمین میلیونها نفر را بیخانمان می کنی، یعنی حکومت را فقط برای غارت میخواهی. " نتیجه اش می شود بی حسی و بی تفاو…
بحران جامعه ی ما "بحران شفقت" است. #مصطفی_مهرآیین
راه دیگری باید یافت! برای یک دیکتاتور و برای یک ساختارِ مافیایی، بین یک سرباز در ایرانشهر، با یک جوانِ معترض در مشهد و رشت، هیچ تفاوتی نیست! از نگاهِ آنها، همه زائد اند! همه باید فدایِ بقای حکومت بشوند! در عجبم از آن دسته ای که تصور می کنند اگر در این شرایط از جمهوری اسلامی حمایت کنند، حمایت شان مساوی با خدمت به کشور است! نه بزرگوار ؛ کسی که امروز هم معترض را اعدام میکند و هم سربازان را گوشت جلوی توپ؛ فردا که از ای…
Showing the 12 most recent of 23 posts we hold for @philosophy_thinking. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 550,211 of 1,480,975entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 3 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“حسین جمالی پور /تفکر فلسفی” (@philosophy_thinking), 4,527 subscribers as measured 15 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/philosophy_thinking.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.