Друзья, готов перевод Arcana Arcanissima Майера. Скоро выложу. Также думаю сделать бусти где будут доступны переводы по подписке и также можно будет сделать запрос на перевод книги которую хотелось бы прочитать.

Channel
Философская Ртуть
@philomercury
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
338subscribers
-1 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001858764829 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @philomercury |
| Created | Between 1 October 2022 and 30 September 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 15 August 2026 |
| On Telegram | t.me/philomercury |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Aug 2026, 05:55 | 338 | -1 |
| 8 Aug 2026, 07:03 | 339 | no change |
| 7 Aug 2026, 16:14 | 339 | first reading |
Engagement
19 posts held, back to 26 March 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
- ERR · 30 days
- 32.5%
- avg views ÷ 338 subscribers
- Avg views / post
- 110
- 1 post measured
- Reaction rate
- —
- this channel exposes no reaction counts
- Posts in window
- 1
- of 19 held
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 25 July 2026 |
|---|---|
| Posts held | 19 (26 March 2026 – 25 July 2026) |
| Views total | 110 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 8 Aug 2026, 07:03 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Recent posts
https://www.litres.ru/book/vitaliy-bogachev/o-chudotvornom-slove-o-kabbalisticheskom-iskusstve-74117271/ Друзья! Впервые на русском языке публикуется трактат Иоганна Рейхлина «О чудотворном слове» — классика оккультной и герметической литературы, без которой невозможно понять всю последующую традицию христианской каббалы и учёной магии Возрождения. Написанный в 1494 году в форме беседы язычника, иудея и христианина…
заглавие труда Иринея Лионского — «Ἔλεγχος καὶ ἀνατροπὴ τῆς ψευδωνύμου γνώσεως» — «Обличение и опровержение лжеименного гнозиса». Слово «ψευδώνυμος» (лжеименный) — взято из 1 Тим 6:20: «отвращайся негодного пустословия и прекословий лжеименного знания (ψευδωνύμου γνώσεως)». То есть апостол Павел уже различает истинный гнозис от ложного. Эту линию проводит Климент Александрийский (II–III в.), который буквально называ…
Можно возразить - мол, Бог есть Личность. Но на уровне апофатики — Логос ни личностен, ни безличностен. Он за пределами этого различения.
Если Бог (и Логос как Его Слово) — за пределами всех категорий и контекстов, дискурсов, включая «христианский» и «буддийский», то утверждение Логос = Дхарма не является ни христианским, ни буддийским утверждением — оно просто апофатическое. В этом смысле то, на что указывает слово Логос, и то, на что указывает слово Дхарма — за пределами обоих слов.
Валентинианство утверждало что Логос это один из эонов Плеромы, посредник между Глубиной (Битос) и проявленным миром. Он скорее структурирует уже сотворенное, нежели активно творит, плюс через Логос Плерома познаёт себя. В буддийских терминах: Дхармакайя (Глубина/Битос) спонтанно проявляется как Самбхогакайя (эоны Плеромы / архетипические будды), которая проявляется как Нирманакайя (Христос, Будда, любой просветлённ…
Евхаристия — способ соединения с Логосом/Дхармой через вкушение Тела и Крови (материальный метод). Дзадзэн — способ соединения с Логосом/Дхармой через прямое видение природы ума (безобъектный метод). Мантра - способ соединения через звук.
Логос просвещает «всякого человека, приходящего в мир» (Ин. 1:9). Природа будды присутствует в каждом существе по буддизму. Если Логос = Дхарма, то: Христос — Нирманакайя Логоса/Дхармы, проявившаяся на Ближнем Востоке две тысячи лет назад. Будда Шакьямуни — Нирманакайя той же Дхармы, проявившаяся в Индии двадцать пять веков назад. Разные проявления одного принципа, для разных существ, в разных условиях.
Кстати, недавно с Андреем Шишковым ходил на дзадзен.
Логос — всё через Него начало быть. Дхарма — всё возникает по её закону. Оба про принцип, по которому реальность функционирует. Логос — жизнь и свет. Дхармакайя — светоносная (прабхасвара), спонтанно проявляющая жизнь (лхундруб). Логос стал плотью (Ин. 1:14). Дхармакайя проявляется как Нирманакайя, Будда в человеческом теле.
«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Всё через Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В Нём была жизнь, и жизнь была свет человеков.» (Ин. 1:1–4) Логос здесь — не «речь» и не «разум» в бытовом смысле а принцип, через который всё существует, структура реальности, сам закон бытия. И одновременно — жизнь и свет. закон живой, светоносный, животворящий. Дхарма как зак…
На канале “По следам Пеликана” вышла вторая часть нашей беседы с Лёшей Черновым про созерцательную молитву. Обложка как всегда – провокационная. Почитал (зачем-то) комментарии и обнаружил там одну интересную и довольно печальную тенденцию. Люди охотно доверяют свою духовную жизнь не имеющим ни богословского, ни философского образования компиляторам, которые жонглируют цитатами из писания и отцов и пишут графоманские…
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @philomercury. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Философская Ртуть” (@philomercury), 338 subscribers as measured 15 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/philomercury.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.