Telegram RegisterThe public register of Telegram

Channel

پەیلوای(دیدگاههای عادل محمدپور)

@paylway

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry

296subscribers

+0 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001156064087
TypeChannel
Username@paylway
Descriptionزبان، ادب، روزنامەنویسی، نقد و نظر و... @adelmohamadpour
CreatedBetween 1 March 2018 and 31 July 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live14 August 2026
Measurements held2
On Telegramt.me/paylway

Growth

2966 Aug 2026, 20:33 — 296 subscribers6 Aug 2026, 22:47 — 296 subscribers6 Aug 2026, 20:336 Aug 2026, 22:47
2 measurements taken within a single day. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 295–297 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
6 Aug 2026, 22:47296no change
6 Aug 2026, 20:33296first reading

Engagement

19 posts held, back to 8 January 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 27 February 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Photos
1,100
Videos
119
Links
1,620

Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 6 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. A count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints these counters in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈142,000 means somewhere between 141,500 and 142,499.

Recent posts

27 Feb 2026, 09:40 UTC122 viewsread 6 August 2026
Photo

چەمێت، نەرگسوو بەیبەهانی لچێت، سوورەهەنجیری ڕێژاوی و زوڵفێت، ... تەحااااا... چ وەششا واتەن: "دزڵیەیەنی، زڵف دێزەنی پەروەردەی چنوور داڵەمێزەنی" 📝 شارۆ/ @cherpewpawdange ✨✨ https://t.me/paylway

26 Feb 2026, 17:51 UTC128 viewsread 6 August 2026

📖 ژنو امشب: دود سیاه یا سفید؟ 📝 صلاح الدین خدیو صدها میلیون نفر در خاورمیانه و جهان با بیم و امید به نتایج سومین دور مذاکرات ایران و آمریکا در ژنو چشم دوختەاند. از میان این جمعیت، صد میلیون نفر در ایران و اسرائیل هستند که شکست یا توفیق مذاکرات امشب مستقیما روی زندگی شان تاثیر خواهد گذاشت. از جزئیات گفتگوهای امروز تقریبا چیز دندان گیری به بیرون درز نکرده است. هرچند طبق روال یک سال اخیر همیشه ایرانی ها با خوش بینی بی

26 Feb 2026, 05:57 UTC287 viewsread 6 August 2026

📖 سەردەمی گومان 📝 حەمەسەعید حەسەن وشه‌کانی کامۆ ده‌ڵێیت پاچن، لێی ناگه‌ڕێن بمرێت، له‌ گۆڕه‌که‌ی ده‌ری ده‌‌هێننه‌وه‌ و به‌ زیندوویی ڕایده‌گرن. (سارته‌ر) نازانم ئێوه‌ له‌ پێناوی چیدا ده‌نووسن؟ من به‌ش به‌ حاڵی خۆم، ئه‌نتۆنیۆ توباکی گوته‌نی: (ده‌خوازم له‌ ڕێی نووسینه‌وه‌ مه‌رگ که‌وی بکه‌م،) یان هیچ نه‌بێت به‌ گژیدا بچمه‌وه‌. ئه‌وه‌ خۆشویستنی ژیانه‌ وا له‌ نووسه‌ر ده‌کات، باسی مه‌رگ بکات، نه‌ک ترس له‌ مردن. له‌ ڕوانگ

25 Feb 2026, 12:49 UTC590 viewsread 6 August 2026

سلام خدمت دوستان و اعضای محترم کاناڵ و مخاطبین بندە در تلگرام https://t.me/paylway تلگرام بندە هک شدە و پیامی جعلی از بازنشستگان بە بهانە کمک معیشتی از طرف بندە بە اعضای کانال و مخاطبین ارسال شدە و بە عرض میرساند کە این پیام از طرف بندە نبودە و ظاهرا برای کلاهبرداری و خالی کردن حسابها ارسال شدە است، مواظب باشید و بە هیچ وجە روی لینک جعلی کلیلک نکنید. لطفا اطلاع رسانی بفرمائید تشکر و امتنان ، عادل محمدپور

24 Feb 2026, 03:56 UTC116 viewsread 6 August 2026

📖 باباچاهی و لحظه‌ی گسست: بازآرایی گفتمان نقد شعر در دهه‌ی هفتاد 📝 سینا جهاندیده دهه‌ی هفتاد شمسی در تاریخ نقد ادبی ایران نقطه‌ای تعیین‌کننده بود، نقطه‌ای که در آن زبان نقد و نسبت آن با شعر به‌طور بنیادین دگرگون شد. پیش از این دهه، نقد ادبی عمدتاً در دو مسیر حرکت می‌کرد: از یک سو نقد بلاغی و ساختاری که شعر را همچون شیئی زیباشناختی تحلیل می‌کرد و از سوی دیگر نقد اجتماعی و ایدئولوژیک که شعر را در نسبت با تعهد، تاریخ

21 Feb 2026, 04:02 UTC111 viewsread 6 August 2026
File

📖 زوانی ئەدٚایی سامانێوی بێ وەرانوەر.pdf 📝 عادڵ محەمەدپوور ✅ کرۆکی باسێوە بەرنامەو ئەنجومەنوو ڕۆجیاری، مەریوان، سالۆنەو قانێعی، سیاوکاموو 1400ی ✨✨ https://t.me/paylway

20 Feb 2026, 11:02 UTC130 viewsread 6 August 2026
Photo

🔹طناب دار؛ استعاره‌ی عصر تصوراتی که سیاست‌های معاصر بر ذهن و روان انسان به عنوان اگزیستانس تأویل‌گر بار می‌کنند، باعث می‌شود یک متن یا یک شی یا یک چیز همراه با گذشت زمان به شکل‌های دیگرگونه‌ای فهم شود. این دو تصویر، طرح جلد کتاب مرید شیطان برنارد شاو است با دو چاپ و در فاصله حدوداً نیم قرن : طرح جلد چاپ اول در سال ۱۳۵۸ بدون تصویر طناب دار است و طرح جلد چاپ دوم در سال ۱۴۰۴ با تصویر طناب‌دار. بنابراین اگر انسان‌ها ب

20 Feb 2026, 07:32 UTC85 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @RONANKURD

🔲 ترادیسیۆنی ئیسلامی سیاسی و دۆزی کورد لە ڕۆژهەڵاتی ناویندا (هەڵوێستەیەک بۆ دۆخی ئێستای ڕۆژاوای کوردستان لە بەرانبەر هێزە کۆنسێرڤاتیڤەکاندا) ✍حەمەی کەریمی ئیسلامی سیاسی ئایدۆلۆژیایەکی نەگۆڕ و جەوهەریی نییە وەکوو خودی ئیسلام و تێکستە دینییەکان، -ئەگەرچی ئیسلامییەکان تاکوو ئێستاش بەردەوام خەریکی چەواشەکردن و شێواندنی ئەم بابەتەن و دەیانهەوێت ئایدۆلۆژیای ئیسلامی سیاسی و کارکردن بە ئاراستەی بە ئیسلامیکردنی کۆمەڵگا و ی

20 Feb 2026, 07:32 UTC108 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @RONANKURD

دواتر کە مەترسییەکان کەم بوونەوە و کۆتاییان هات، چیتر هاوپەیمان نین. ئەم دیدە بەرانبەر بە هێزە کوردییەکان، پەێڕەوکردنی سیاسەتێکی بێ موراڵ و فاشیستیانەیە، چونکە سیاسەت کاتێک لە موراڵ و ئەخلاق بەتاڵ دەبێتەوە دەبێتە سیاسەتێکی فاشیستی. خاڵێکی گرنگ کە بە داخەوە تاکوو ئێستا بزووتنەوەی سیاسی کورد بەرانبەر بە سیاسەتی خۆراواییەکان بە گشتیی و بە تایبەتی سیاسەتی ئەمریکا هەستی پێ نەکردووە، ئەوەیە بزووتنەوەی کوردی بەردەوام پێی

19 Feb 2026, 15:22 UTC286 viewsread 6 August 2026

📖 فرار از تاریخ/ د. اسماعیل شمس بیش از پنجاه روز است در کانال کردستان‌نامه ننوشته‌ام؛ کردستان‌نامه جایی است که من در آن تنها حرف دلم را می‌زنم؛ حرفی که نتیجه مطالعه، تحلیل ذهنی و تجربه زیسته است؛ اما وقتی دل، قفل می‌شود، چگونه می‌توان حرف زد؟ گفته‌اند در خانه اگر کس است، یک حرف بس است، و در جایی که حرف، شنیده نمی‌شود، باید سکوت پیشه کردکه سرشار از ناگفته‌هاست؛ اما و اما امروز جمله‌ای از شکسپیر خواندم که همه این جملا

5 Feb 2026, 11:14 UTC211 viewsread 6 August 2026

تاریخِ ایران را باید تاریخِ برخوردِ شمشيرها و اندیشه‌ها نامید، زیرا یا جنگ است و یا نهضتِ فکریِ مقاومت؛ این نهضت‌ها از اردشیر دوره‌ی ساسانی هست تا مانی و مزدک و آنگاه بعد از اسلام در شاخه‌های متعدّدِ سفید جامگان و سنبادیان و خرّم‌دینان و زندیكان و نظایر آنها، تا برسیم به اسماعیلیه و اخوان‌الصّفا و سربداران، از کوچک و بزرگ به تعداد ده‌ها. ایران چون طاس لغزنده‌ای بوده است که مردم آن گاهی با زور و گاهی با چاره می‌کوشیده

Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @paylway. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Citation-graph rank

Citation-graph rank — 1,376,292 of 1,480,688entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.

Forward network

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 6 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“پەیلوای(دیدگاههای عادل محمدپور)” (@paylway), 296 subscribers as measured 6 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/paylway.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.